BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:% G( T$ M, Z3 f2 K# l9 L
我又精又靚仔咪得個做字,,,
" @& X' L$ M3 Q6 |) W你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
3 @2 j1 u, s! h- ?7 g重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:; S4 V# r6 W2 x: C" o

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# F9 x- m7 @% B8 E7 {笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  7 [$ H3 d% ^) Z# N: q- g$ i1 O) {

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笑左出黎~

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0 O! w# I( J8 i- p0 Q$ G) k唔好笑la
1 D/ D8 o8 i4 [  x( p& a我睇得出佢係講真心ka7 i: h" G$ y2 \  ?& v

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:' ~% U6 s1 Y% ~% C* K+ M

3 D6 ^6 Q' Z/ A) d
4 A+ |0 \6 y8 l, w唔好笑la
7 l, l8 B5 [6 }5 e1 N3 h$ I$ H我睇得出佢係講真心ka" j/ e5 D: X) U/ q  f/ a

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
1 B& f) a* H. V! B8 B6 L# [人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

7 z" m7 y% Y6 `6 l2 u
* v# S2 q. R" Y& Z& P% A你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
3 ^+ k& o5 T2 E1 {! `  ~做人不要太聰明或太愚蠢,
* M( k6 D' {$ L+ i4 A/ L- G1 W知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
$ Y  w, s& D3 ?要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:! p1 E. t+ l: U2 H6 h( |
  K* f" F" g, n" x" B( ~. a3 @/ H" X
0 A# l) g* M" K0 ~
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??  r+ ~5 A6 o+ {$ q1 R! J
做人不要太聰明或太愚蠢,/ O9 z: Y+ l0 I" G+ d8 S% F
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
6 @& y- v' W0 U9 H1 |! H要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

3 e) g' N/ i% ^3 C. O* T3 I3 }

) p- Q5 T* q& V; j( K' V) Y- H2 ?。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
1 I5 M+ @* [0 J7 d8 g  G) H. B+ q$ e/ B6 f& w. }, I! d. m
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄) B, a) M1 G" n9 r' H3 W
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」! B: C, \: V3 s

$ z4 O7 R" o7 O/ _) n8 p9 A% i子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」/ g/ E. I/ v6 S
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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1 R5 o. c- |- F& {& F- _1 G) K子曰：「道其不行矣夫。」
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9 s; Z# G" m, ?7 p' O( q: d3 I子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
2 v5 W3 v" t3 y, ?3 w
* h, T1 d' H& r4 C3 ^" X/ k/ Q9 z, J子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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) o4 ?1 N4 Y( [( H& t子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
" n3 @0 T; V9 s但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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( T( G9 x1 @. [. ]郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成