research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
/ J3 L5 i1 a' Z: }[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]3 U: h% M) @( p! e/ T, d

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6 N4 r1 ^  }1 x  n$ }2 I1 |我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:+ }8 ~! h9 D6 I+ c- o( P
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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9 s5 }7 s$ b3 M6 M( w9 T我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
& V" L1 g6 r1 }/ U4 a除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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1 q2 {5 [1 v4 b  Q9 E  U
所以話：# i; Q/ N- ?, l* U( i
" P. {$ m6 K+ N9 |. w
1.  言一切法者，皆是佛法
4 `! X  j) ~/ @( O* u6 O9 @2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
0 B1 P6 D. x4 u  k9 m: @9 \" N. T: Q
0 D9 z; q; ^4 @, M
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

$ H5 y# L6 s! y+ A4 a2 H3 g& i中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
' a7 m) l$ _. `; T' i* D7 I% [每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
* t+ x& T: i5 [. r# @  z' ]  \. Y7 m" A: w6 i  O, @0 O" w
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
7 A: f' u0 _2 S& ?# z7 o6 V# C# p你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
- u2 O; R: J& }+ }
1 W- B$ l5 l) R: C另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:4 o  T  ^) ~' R
機密兄,+ b' _& V, E0 x
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& Q  c: ?5 `' _* f: j/ j+ h  O
: o4 p. _- t/ O4 r另#33 非常同意

: F" ~* P. }! j0 \  Q. Q/ H
+ B+ [1 w) x8 |+ Y; b- W* l3 R; q# o* x  _# O! |
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:* R4 {/ m6 {0 @" J, m
如是我聞。一時佛在王舍...

) L8 t7 {; u, b  r- Z

- ~/ B" s3 T! |# c, H呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
* [+ G. d6 ^) a3 k8 N/ @: g- }( V' x1 }
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:9 h3 o& d/ ], C0 x

" E5 ]4 b5 E( e2 }% J( I' {- V' b3 ?1 R8 p$ |4 H. R
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 ) L, m  J& y( J  d- u( M( R' _" w: y

# {4 r5 |" t( X9 F$ g) J我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:) w, a+ T5 f# {8 ]/ S
4 P. m* T3 E1 L' c2 ^4 f/ P
, n8 V/ s; `7 D& H+ k6 h  V3 }

$ {; @+ h( y+ ?# t  Q: r5 ?主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  & c  b9 p) V8 ^! r8 x3 ~
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
* R% J) T, _/ J' h5 B  z, [又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
+ G4 w4 s/ K/ ~9 y% Z
9 h6 N4 ~9 D' _# S/ D+ s首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.$ C8 z; u& Y$ C8 i9 t" K+ G
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]2 v$ }! }" }8 Y1 F3 a9 a1 k
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
/ A$ a' y7 c' `4 ~/ |[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
8 V+ s  p& V1 n) b# B[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:; g" F- g* u4 ^; V  y- U$ [5 O

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; D, o, J) ^5 G% |1 I7 x4 d! K宗教野唔想講太多.  1 X9 e/ ~* z* d# {6 i
; P9 n$ @% {( ]7 @& w5 H4 f9 W
p.s. 一...

3 b) L% N5 H! t9 d) M( R2 i: ]
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識野2 P- R; F% \7 D, l
8 W* @% A( E* Q& b; p# z* `9 F
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？( F+ V: s7 D6 k1 d2 Y

5 d5 w1 n$ q" G0 q5 L$ v+ K, C# r[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]