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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:3 p4 ]6 L0 C/ r5 v
點先可以做一個受歡迎嘅人?
- r& o/ w* `2 W# _% I& t
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:! D/ \6 B/ Z; \1 ?( g: [
$ [0 i0 }1 z* M+ z' ]+ U
識我 lor
: D3 E' A8 t1 H8 t5 t3 U! s( X3 e
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗  B, `" S) j3 P' b$ l6 H
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎/ t% ~4 n0 r" ?) w( Y. V

& Q. Y2 h0 y) U0 Q* ?8 m: C8 i當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
( ?' O, ]8 W; A- _咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
( E2 q; w) V; G) B6 p正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
! s! ]! V' q/ b2 j$ B9 \& g" e/ W  c有錢,有地位,有知名度~
  Y# R: K+ Z' P9 {
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
5 X$ D1 s% f) t+ b2 a# `; Q' s( J點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ {6 j1 h, a7 a/ Y# c& S
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:6 O7 w$ ~8 Q. `5 b4 U5 n/ Z, \
$ F& K* f  [4 w2 o' y) m  k+ y/ t
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
: t3 e- ^2 }, W: `
" g& d8 l3 W- z
0 R9 e0 B1 L4 f2 e, A咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。6 B! ^% V& P9 O9 `
: }$ N/ ]' G  h+ q, w/ N3 H1 n& t
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
& t( U; A. Q9 A' C& j" H
5 a' X; V9 H5 a5 G慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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! Y4 \& Y- S& v( E* Z7 `/ ^我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
  a$ W! L: I7 [% M
! e& l* @. Y9 C' r6 `8 E. I0 {: J中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
# h1 f8 S" x+ J5 V. g- G  X+ R情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 9 E; y; @3 t& N' [
6 i2 h& I5 E# R$ u  @  I# g
用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 % d) ^$ [2 V0 V" ]& ~& `
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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9 l9 m: F1 v# [' Q: t% }其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 " r+ M4 F  T7 X8 J& b2 D  Y2 p
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 % U, s1 f2 \. I: a
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& R2 e$ r: j# a( U+ w9 [" o從不同角度體諒人 " Z, i2 \) H2 O; W: \

. L8 a* [. Z1 G- l  M5 n8 M% z  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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6 [3 W* X- }6 P" d- y: Y8 e  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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