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佛陀難提尊者

濤淨慧尊者

鳩摩羅多尊者

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婆修盤頭尊者

伽耶會多尊者

不如密多尊者

須菩提尊者

降龍尊者

Originally posted by 左輪仔 at 2005-4-29 04:54 AM:
[size=6十八羅漢
羅漢的原名為阿羅漢,為梵語Arahan的音譯。意為殺賊、應供及不生。在早期的佛教中,阿羅漢是究竟的解境界,與佛果無別,但大乘佛教興起後,將阿羅漢貶低,視為小乘的最高果位而已,其上還有菩薩及佛陀的果位。

     羅漢比較人性化,並不定形,可以隨心塑造,創造性亦較強;但他們亦同時擺脫生死輪迴的苦難,進入「諸漏已盡,萬行圓成,所作已作,應辯已辯」的境界。

     中國較早期的羅漢像(唐代期之前),是十六羅漢,並非十八羅漢。十六羅漢的形象始於唐代,唐三藏翻譯了一本《法住記》,指出釋迦牟尼曾囑十六羅漢常住人間,隨時顯化以普度眾生。

     隨著時間的流逝,到唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊羅漢,流行中國及西藏二地。引入羅漢像後,受到善信們廣泛的祟拜,後來他們並成為佛教藝術重要的創作體裁。
我又來la
阿羅漢係聲聞的一種,最早的阿羅漢應該係憍陳如等五人
阿羅漢係四果
前三果係  初果須陀洹  二果斯陀含  三果阿那含  最後係  四果阿羅漢
初果 又名預流果要在人天趣中各受生七次便可證得阿羅漢果
二果 又名一來果 要在人天趣中各受生一次便可證得阿羅漢果
三果 又名不還果 不必在欲界中受生  便可在色界、無色界中證得阿羅漢果
四果阿羅漢 有三種意義:殺賊、無生、應供
                即代表著已破除一切煩惱
                            已解脫生死,不受後有
                            應受天上、人間的供養

[ Last edited by xylitor on 2005-4-29 at 06:10 PM ]
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