史艷文2

Originally posted by eraser at 2005-7-8 11:13 AM:



小弟愚昧，但犯殺戒重要還是救...

如果:
個女人曾經呃過人錢,亂嗡24,又話神,又話鬼,
人地D神,鬼或先人唔中意,整返佢,咁點?

如果:
有一冤魂向冥君伸冤被害死,冥君准牠一次報仇機會,
但被呢個女人多事搞亂,冤魂遷怒於佢,咁點?

如果:
係呢個女人本身孽障,整定要過呢關,咁點?

自己能力所及,都要睇情形,單單鬼上身都一定有原因,鬼唔係一定錯.

自己能力不能所及,都冇計,找人勉強救返佢,遲早佢一定會再有事發生.
而帮過佢既人,唔多唔小都會有D事.

我唔係反對你,但希望其他睇到既網友學會,勿強出頭,勿多事!

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-7-8 at 11:41 AM ]

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-8 11:39:
如果:
個女人曾經呃過人錢,亂...

無錯，呢個就是重點。  不可攪亂因果。幫錯壞人天都唔幫你

bengrace50

Originally posted by eraser at 2005-7-8 11:13:

小弟愚昧，但犯殺戒重要還是救人重要？更何況你還可以與師傅或師兄弟商討。

我覺得有句話吾知對不對：　〔我不入地獄．誰入地獄〕

好多時邪靈唔會無端端攪你，可能是被附者前生害得人地好慘，今生連天地都不得干預佢去債的，甚至連佛菩薩也無權干預。  因為隨時被附者先係壞人！  如果我地干預，就即是幫壞人打好人！

當然有時也有好人被壞邪靈害，這種情況，如果對方想人命的話，我地甚至可以『開殺戒』，我地不會犯戒甚至有功。  但如果是債主，我們只可幫他誦經，教他修行。  但最重要是他自己修行，因為褔可用來還債，而且修行代表改過。  可令債主的怨氣減輕。

若不，我也無符。 但前者我已就了。  正如佛也有『三不能』

可者為三？
1.  不能度盡眾生
2.  不能改變業力
3.  不能度無緣者

今次苦主便是第三種。  不受教者便是無緣眾生。

eraser

恕小弟的固執多問：

本人不明白以下之意〔．．．．．道一切苦厄．．．．．．．色即是空．空即是色．．．．〕

還有，降龍羅漢所施法道之人之如何出身？
還有我吾記得邊祖也在未歸衣前曾犯戒，也是給達摩大師道化。

究竟是因果重要還是逃避犯戒重要還是道世重要？

bengrace50

Originally posted by eraser at 2005-7-8 18:30:
本人不明白以下之意〔．．．．．道一切苦厄．．．．．．．色即是空．空即是色．．．．〕
還有，降龍羅漢所施法道之人之如何出身？
還有我吾記得邊祖也在未歸衣前曾犯戒，也是給達摩大師道化。
究竟是因果重要還是逃避犯戒重要還是道世重要？

度一切苦厄，是要度眾生，令他們不再愚痴，令他們離苦得樂，但如果善根未發，就只可替他們種下善根種子，當以後有機會成熟，就自然有人有機會度。  佛當年也有未能即時度脫的眾生。  

戒律是指引我們依據法則不會作業有違因果，所以因果、戒律同等重要。  而度世亦是菩薩行人重要課題之一。  但度世也要依據戒律法則，  因為身為菩薩行者，其中一個責任便是以身作則，但自己也不依因果而行，又如何作為眾生之師？  若是講度世，但日日行魔道，便成為魔王，而不是菩薩。

度世有很多方法，例如以身作則、教他念經。  若他不能接受，但期間與他接觸其實已結了緣。  講真，度人都要對方接受才行。  等於我送禮給你，都要你肯收才行。  你看，地藏經中也有說：『佛告文殊師利：吾以佛眼觀故，猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就。』

可見佛教度人不是講一世的，今世度你唔到，下世一定得！:cool:

olaf

#7  
學道、學佛之人，不能見死不救? 咁你個觀念要改下,
佢又唔係就死,救人都要講緣.
唔係見到就叫緣,緣有好多種,吓吓插手管,
呢D叫多管閒事.

史艷文2 兄：
我同意你的講法：緣有好多種..........
但我不同意：吓吓插手管,呢D叫多管閒事..........

插手管：有很多種.........
自己不能，可找其他師父協助..............這並非多管閒事..........

既然能與此女士相遇，這就是「緣」.....在於「誰」去協助.........

我不用宗教觀念去說：
如學道、學佛之人，如不能做到見死不救，有何「慈悲」之心？

人本「善」，才有「慈悲」之心.........
或者你我觀點不同，請見諒！

史艷文2

Originally posted by olaf at 2005-7-9 01:40 AM:
#7  
學道、學佛之人，不能見死不救?...

照你咁講,見到就係有緣?
如果你被人老笠,係咪你同個賊有緣?
有條女被人強姦,個女仔又同個色魔有緣?

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-9 14:43:


照你咁講,見到就係有緣?
如果你被人老笠,係咪你同個賊有緣?
有條女被人強姦,個女仔又同個色魔有緣?

係㗎，有惡緣。所以佛可以度同佢結下有善、惡緣的人，但完全無緣就唔

eraser

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-9 02:43 PM:


照你咁講,見到就係有緣?
如果你被人老笠,係咪你同個賊有緣?
有條女被人強姦,個女仔又同個色魔有緣?

小弟愚見是史兄所說的是有少許誤差，你所舉例是一種緣，但不要忽略隨了緣外，其中所含的還有因果。

另外，我亦同意ｂｅｎ兄所講，ｂｅｎ兄曾中介此女士自救方式以佛法幫助但遭推卻，這可視為與佛緣不足，甚至是時機未到，是一種造化，但以後的變化及結果只有隨緣，說不定她日後心生一點光要求ｂｅｎ兄指引亦不定，希望這時ｂｅｎ兄可以以佛法道其心。

bengrace50

Originally posted by eraser at 2005-7-9 18:29:



小弟愚見是史兄所說的是有少許...

當然，此乃所有佛弟子之責