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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
! b/ l' x/ V7 l& z6 B  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 . y$ M$ L# t5 X& H3 D! }
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果
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% X4 W2 ?) J$ z
, c9 r! q+ ^1 L太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷& K# g8 N; |: p4 ~8 [8 `

. V% B7 j# U1 {8 _4 j   c2 z) {: z) f: L6 P* J
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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6 U0 p9 J, U, k2 V- ]/ \3 v# v
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷4 u3 V) g' x& O( J1 @% H0 W( J

4 ^( i$ m7 B, t# I- t( l# {% f, l武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷$ q% U$ C$ E! e6 V

. c9 a" n/ d" R1 f, L8 O: w南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷& e" @- M* N. c+ Z
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通5 a4 f8 I: L: y: n

0 I/ a" ?( S; O& O7 x- z 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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" }$ Z9 V+ z! U: a 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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0 N( V5 U8 T4 W3 t( w 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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2 K/ m7 |& M1 r! }+ t 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功. Y# w: F2 j  u+ I  P' [6 k: Z

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! i. `. ]+ g: ]! R: s滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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) t# r  J) O  d/ ]浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走9 R: Z1 p% p% q$ h- K

. b( o9 f+ R' C( k& U! p5 b
* Z. @; R) o: o0 D; q鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸8 `+ p  x5 `( `" H2 [

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走4 e( p" f! l( N- p  F$ V: X

  p+ A/ u6 }" ] 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
- \" Q/ O9 r% w, Q) u- a5 D& W% }5 o! C+ M9 i- S

0 |+ `6 M4 y% {長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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2 b: M- M+ f( e8 y; m- } 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部+ ]' a2 X2 @8 V$ O% [8 @

4 Y# @$ ~& E$ U8 [0 [ 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場3 ?1 l: q1 A6 M

5 D% T6 I2 x" \3 V$ x/ D% S - F; n& s& O+ {5 k8 e3 a) U
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走& S0 f9 ^& z# p  Y, d8 e

6 [  V" ~% w4 ^9 W6 j0 A/ ?
2 x0 V: ], W$ x: J3 U, D0 l) H在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 8 r; c  ]3 |& m
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◆唐朝的景教◆! u; ~0 j  V  H7 X; R5 j* \; V
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作者:lk
0 ]% K' v7 ~' F1 Q
$ L. h+ l. p: a' _6 T$ V--------------------------------------------------------------------------------
! W% ^1 D9 b! N6 i* f唐朝的景教(原名:Nestorianism)
: U5 \8 U+ e4 K8 y1 u9 U背景: 1 X. x  l" l( R8 [4 F, G
) m( N9 z8 `! x. d& b0 b$ `
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事:
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0 |! p* q. u5 }/ Y  G: E一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 ! J) Y9 m0 N' w* H/ z! X6 P

5 ~4 X" Y; e1 B; I( \/ s% p二、唐太宗貞觀十二年:
5 i: y5 p9 o: Q5 J/ ^: B, p& k7 D' Y1 ~' n8 f: d5 o
協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。' f( Z# M( k( h/ e$ @( O7 b
三、唐高宗時:
. v! a' O; P- ~1 f! A
- p1 n) z, x7 V封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
8 A- J5 }; t8 E
& b' D+ q! ]- A* s) E$ d. Z; I四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
$ A. \& p; k* W) B5 X: l9 ^, B: w5 y, q+ o8 N
長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
2 e4 L* S6 ]8 J0 |' ]3 U) U' \
. }' m% I( R9 ]0 Q+ \. H有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 . E7 I- j# S0 }6 m" X3 z

  p) ^# j, \$ N七、武宗會昌五年(西元 845年): 3 Q; s  ^6 q# b, Q% e6 l; U
: W9 m0 p& ]- |  O+ ^( W
聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
5 @- l. d% u0 Y' ^" e, w9 l, ^( h8 ]# n
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 , J: N9 n, b& R# n, U

2 u1 `4 S! p' Y6 u9 X  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:$ |; G2 n' `7 m/ n
6 N8 Q6 K& ^! B( O' s
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+ I) w# e; x( w1 e9 C5 x
; i. }, s2 P1 B/ d" ^1 z! h7 x
4 ?) H4 }% t. J3 k5 |4 r; F/ ~由於閣下疏忽而胡亂批評別...
: r( B$ F: ^/ g' ]' ~9 L4 p唔緊要啦~~
* t0 J: \% H& Y$ T( E7 q都係睇錯jei~
8 _/ E4 B+ R' ^+ T) Z( Y5 E) q1 F, v6 c. e7 T  Z
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
, R( G4 H; g- Z
! m1 s9 A5 M( a' N4 I4 r3 y7 t唔緊要啦~~, I5 L. F& M/ M  M
都係睇錯jei~& O/ k: ^; W. y3 U, _! h

. ~! C  k& h  n5 O# z6 _不過都唔該版主
2 j8 _7 g' I, @

! Q7 `2 g& Y& q* A$ `9 ~9 Q6 s3 m如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:  b( k& C# k4 Q
當然要是歷史 la
5 M+ q' ]( B  T0 t. P( W+ f& }
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:8 V9 T0 e% @0 b/ [

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1 G: q$ {$ Y% v* {! v4 [6 o+ v- F  O- N! l" D- w8 `: z$ ]
幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
3 x7 b4 y" V0 |' U8 O. H2 y/ n( i, z) |1 L6 B8 }

. |3 D* e( U- b$ \% ~: t叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
2 |3 L3 x' \" B- D9 \: k% u# i
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
8 x* @6 Y6 b& `6 d- R# m! g' g9 D, ^) ?4 j! l& j# ]# f, M4 T1 {5 _

" [9 c6 L% A* g1 ?幫大帝您宣傳姐
0 F5 o4 o; `6 h9 R. I" wno need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:. m$ o- q9 {. c! R: K: }2 m4 w

. Q& N* D! s/ W7 ~, K7 |" z% Kno need
9 E- U) k8 b' r; T6 F: {" N
+ e; n- \) A* `' z# U
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