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Originally posted by kaixinren at 2005-7-12 01:37:
今次系“邪知邪見”,勁!!
“邪知邪見”是佛門常用的形容詞,用來形容人地的思想見解不正確,無乜咁勁。
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
K-Key兄,可否講吓你學邊門邊派??

我可幫你釋疑^.^
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
Originally posted by bengrace50 at 2005-7-12 12:34 PM:



學佛學佛,即是學佛陀的行為、思想,輕的可以令你生活無壓力,大的可以令你死後不再受輪回之苦、...
這點我不甚苟同, 如學佛只學佛陀的行為、思想, 可能只須要一部總的經書便行了。
那麼最早時的佛陀 又可跟誰學呢 ?
愚見認為應該從修心(包括一切法、戒律、善行等)開始, 自己再逐步修證、累積以至開悟。

註: 我對佛學乃一知半解, 仍在瞭解當中, 請勿見笑
Originally posted by bobbywu at 2005-7-13 15:47:
這點我不甚苟同, 如學佛只學佛陀的行為、思想, 可能只須要一部總的經書便行了。
那麼最早時的佛陀 又可跟誰學呢 ?
愚見認為應該從修心(包括一切法、戒律、善行等)開始, 自己再逐步修證、累積以至開悟。

註: 我對佛學乃一知半解, 仍在瞭解當中, 請勿見笑
你又無須過謙,但你如果不知就講到你知。


佛只學佛陀的行為、思想這點不是我的見解,是眾多以往高僧大德的教導。  很多的他們都已經證悟,所以你在這點可以放心。

佛說在他涅盤後應以戒為師,你說(包括一切法、戒律、善行等)開始,當然無錯。 其實你可以看看很多經書當中也有記載佛的一言一行,佛是我們的本師,所以他的一切言行是我們的學習對象。  如金剛經中的起頭:「一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園.與大比丘眾,千二百五十人俱.爾時世尊食時.著衣持缽.入舍衛大城乞食.於其城中.次第乞已.還至本處.飯食訖.收衣缽,洗足已.敷座而坐.」 這麼簡單,佛就示現了簡單如食飯洗腳也是修行。

佛是賢劫的第四個佛,他當然是向過去的佛學習,這在金剛經也有記載。
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
三十多年前,六壬師父姓(曾),茅山師父姓(胡)已過身,上下茅姓(馬),而我級別全是師父級。
吓?巳過身???
六壬姓曾個2個師父仲係到呀!!
你究境學邊門邊派呀?? 茅山 大六壬 呂山 龍虎山 ?
你是師父級!
咁你學到咩教?第幾級,願聞其長!
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-17 01:19:
吓?巳過身???
六壬姓曾個2個師父仲係到呀!!
你究境學邊門邊派呀?? 茅山 大六壬 呂山 龍虎山 ?
你是師父級!
咁你學到咩教?第幾級,願聞其長!
但看他的說話內容,見解,都不是一個正統修行人的見解
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佛聯會
Originally posted by bengrace50 at 2005-7-17 01:29 AM:



但看他的說話內容,見解,都不是一個正統修行人的見解
相信都係,佢講茅山姓胡的,可能佢講(胡法旺).
呢個祖師名成日被人利用.好多好多年前已仙遊
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-17 01:34:

相信都係,佢講茅山姓胡的,可能佢講(胡法旺).
呢個祖師名成日被人利用.好多好多年前已仙遊
我看他是著魔多過學成師父。  相信都是走邪左!  正式的修行人不會誹謗別的宗教,還有那些邪見的。 他的祖師也不會容許!  可憐,唔知點幫佢,只有罵多他幾句幫佢消下少少業。
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可能佢學到D半桶水師父既嘢.
真正學法既人係唔會咁.
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