bengrace50

Originally posted by kaixinren at 2005-7-13 13:33:
但如果个人临死先真心改过又如何？

如果臨死前改過，總好過唔改。  佢最好皈依，因為皈依的功德好大。 再受多些佛戒，例如五戒。  能持一戒不犯也可得保人身。  但一個人要不要墮落，就要睇多生以來，功大還是過大。  

bobbywu

Originally posted by kaixinren at 2005-7-13 01:33 PM:
但如果个人临死先真心改过又如何？...

「放下屠刀 立地成佛」 只在一念之間
何謂 「真心」 , 修佛最困難之處就是在於 修心,
修那麼多的法 到最後都只在乎於能否 修心成功 !

不知對不對, 請賜教

bengrace50

Originally posted by bobbywu at 2005-7-13 14:08:


「放下屠刀 立地成佛...

善哉善哉，olaf兄，真正的高手不用好似我咁多說話的！  一句到肉

kaixinren

ben兄，你在剛剛個post講“在功可補過，大功甚至可以令小過的惡業不能起現行。”
這句可以這樣理解嗎？大功可以令過暫時不會報，但依然在。“小”過要用“大”功去補償。除非用修到般若空觀的心去懺悔。再“去度化我們的怨親債主，用這褔力去還”。我雖然唔知般若空觀是點樣的境界，但聽起來好高深的！一般人好難達到。

你說一般人在彿教的定義上都在凡夫位，“能用拜佛、念佛、持咒(如大悲咒)、行善等方法，再加上不再做曾犯下的罪”，去懺悔，但這些都是暫時將惡業壓住，到下一世又會重新爆发。如果這一世沒有大功能將小過壓住，就會在死亡后轉世前下地獄受苦。

甘彿家對罪人要比基督教嚴咯。（絕對沒有對彿傢有不敬之意，如有冒犯，在此道歉！）

[ Last edited by kaixinren on 2005-7-13 at 04:16 PM ]

bengrace50

Originally posted by kaixinren at 2005-7-13 14:14:
ben兄，你在剛剛個post講“在功可補過...

點會介意！ 我知你是好正經咁問家麻

善業(功)、惡業(過)不是算一世的。  你的褔如果大過過，咁你下世仍是作善業，咪仍可把惡業壓住囉

仲有，唔好睇小自己，雖然我早過你學佛，但你早過我開悟也不定。  彌勒菩薩比釋迦佛早修行，但釋迦佛比彌勒菩薩更早成佛的。

bobbywu

Originally posted by kaixinren at 2005-7-13 02:14 PM:
甘彿家對罪人要比基督教嚴咯...

是否有誤會呢? 佛教是無神論的, 沒有神佛去徵罰罪人, 是罪人自己承受自己的業報而已

bengrace50

Originally posted by bengrace50 at 2005-7-13 14:27:


點會介意！ 我知你是好正經咁問...

呀仲有，『佛』字是這樣寫的，你打錯了 (不是罵你也不是介意，提提你而已)

bengrace50

Originally posted by bobbywu at 2005-7-13 14:28:


是否有誤會呢? 佛教是無神論的, 沒有神佛去徵罰罪人, 是罪人自己承受自己的業報而已

100%

bengrace50

暫時離線，有事今晚覆

kaixinren

Originally posted by bengrace50 at 2005-7-13 04:28 PM:



呀仲有，『佛』字是這樣寫的，你打錯了 (不是罵你也不是介意，提提你而已)

SORRY!
刚刚没留意，没下次啦！