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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
" D" k+ F# c+ ^# T! h, H) l家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
1 o' {5 c) @- q如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
* [5 C; p+ V, O& _樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
8 P' c0 f+ a8 f1 m; K' |悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不0 b( s& M4 d4 ]. B
堪的一個小人。
" w: n) y7 e1 \
! E9 ~) C! x: v& q" z) }呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布% q% C$ X5 I1 y! ]1 f
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，/ R6 r) s7 [6 W7 u8 ~( c! _& w
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了2 U2 Y0 O: e. z* `+ n& V0 u" }
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
8 B2 d. b% _( |( L0 c事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見. v; p# Z$ t' b4 s) J% e
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少$ E% S: E( @. l4 }* O$ b0 W
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
. G% d" T$ u \" ~是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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0 t! c# M, Q" p8 W* e( H靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和5 B% p. }# V+ z, j
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的" e* V0 f/ l* O7 u& X: \3 _
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
- F5 H, z$ C* }) |" P將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
/ I. b: ?: w" y' z2 r+ A8 ?& c4 c卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
% N6 g& L4 k0 Z這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
' N# F- m$ K, b" s4 S歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
% S/ {! Q V/ C/ Z說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
( @' n# B0 ?. ]$ H9 {+ u4 H/ Q位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，0 U' Z% B/ h. h) n) Z
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何） i/ a1 A# ^! x, x) g. R" M0 v
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
5 r- O- W# O3 q2 i: b手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲$ ?8 _1 g3 v" L& E
筆。& O3 B3 ^' Q9 ?6 U# h5 _% e
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
3 l) y0 G% G2 g0 I) |2 G' F0 h“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。; q: I( Q& Y. t5 s2 m
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以/ v; B @+ k$ F% U( x7 j; j
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
1 [. _6 g2 f% U7 [5 w1 K守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
% v1 u! n/ G/ `* r公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
- n& L) g( t! M+ R+ x武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒/ d# j. E# C3 _8 M5 I% f
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
6 k0 `* F/ [4 R! U" f$ X! F朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
; K: ?$ g6 K: J+ B甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
9 t) _* j5 d+ o太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
- v$ F5 }, z! e9 D9 x! f4 O: x9 A6 ^事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
0 T+ T* D( e: G' i% \遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他5 ?8 t* |5 } q6 F; Y( e
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
2 t; y! O+ y( S" N# H4 l3 m7 r4 O以助紂為虐之名。/ y7 J* ^! U Q$ S/ H$ C
- i; J0 V1 x% K3 o9 j待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
5 N! L9 a+ h' R8 a# e9 ^3 u; U# h常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧 h$ g! H( V8 |: w3 v4 @
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自* v' |+ {- A( O& O
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，- U9 k$ f" f- }; d8 t
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
# ^7 x* m# j* m0 a+ m$ b. A本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有; T* X+ v5 S" N& D6 \- }! s: R9 U
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
g+ X* g/ }; [- y可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
) a! _! `, k2 @ c: ~+ w4 D緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這$ `4 X6 |6 |* F- u3 }* H8 D
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
- K/ z, u/ G8 Y9 U+ q1 ~汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救4 X# {; ~( Q7 L; n3 O
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
- O( Q9 m; e9 Y7 I1 N5 l司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
. O* H$ [% q9 e( t. Q氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
1 S5 M6 W6 q, A# G江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶! ^( E8 b6 C4 c6 h! B
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
& d- \& j) Y0 |1 U# b1 e8 N& ^恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去8 n; s2 L3 e3 [6 {. n
死國。8 L Q4 l2 N* ^. E2 F& H) u
! d. B% T" G1 s呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求, g" R0 ~! I7 @* g5 c
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬5 k, O; V; u$ S+ E7 ?5 A
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從3 W5 }- | B7 m* \4 H/ H
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾% z# z1 z$ v( Q5 {
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
+ L5 D3 z1 h6 C( p自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸2 s# M& Z0 r3 @
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
: H) K2 }0 R) T! ~3 ~3 U偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
/ E9 g6 y/ g7 f: F% O已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
$ E8 c2 G2 }7 j6 D& }* }8 K( @袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
3 ^# W' T2 U; o' H紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
" ~& z o9 u1 Q6 |6 q! ?% L也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
% c, l; r1 y* F. L是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫* s& I8 e. v+ R+ O; f
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自! L; R! Y7 |8 B0 q1 x, J
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時7 E n& E% t) p7 ^6 H$ r0 }
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
! `# E6 }; m$ \$ T% ]3 h' ~4 K軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所6 a* |$ o6 C; ~5 T2 i1 S; W" m* l
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。7 Y9 r( m$ \+ E* \
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
' o( J: d* J, m% u- t! L! [及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
* n) t; ~6 o1 R$ y" }0 K抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒, v4 `# l; g" H
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* x+ }' G" S H2 g+ }% ^寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保6 s& X+ j* z U+ k: [
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便; H3 M5 k" X$ Q8 b# G
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的2 d7 |" W, [( T7 W! E3 I! y1 \
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理1 \: q; V/ E! f6 i- `
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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9 @5 |7 L# L) o! C" u原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
- H) Y& W" W' u/ \6 T+ U4 V7 g2 V誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元; h/ C/ K/ c5 ]6 w
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
$ [* W3 q( l2 z0 e: \& }祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦1 v$ f7 F2 x" G6 M
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，, }* J3 k4 k) \8 K
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太1 ?5 W) H, K% d
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東$ e {8 w- u$ F+ ?( B _
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，9 A' G! m- s4 ~9 E
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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7 Y" V5 N- C, U1 b& g此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出3 d4 W; a% o$ T: I
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
; p) G D& E( }) a! Q& X; q氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起7 j9 s& t! T9 F! X
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
9 ^) X1 F' S0 Y. K$ @0 u. G! o6 S0 W+ }上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來/ |6 E0 E0 @: U* Q6 T
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
% Z, y: V% u# ?/ j' ~人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
' f4 j8 x) j1 b% {大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
( g9 D! p. V% i9 N3 S2 u# ?此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
1 `5 p$ Q# `* K. U1 O3 d8 v! d B不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向) c9 N3 N u$ d
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
. r5 u* o" s A* J; {說”。
0 g) d) y) Y( }) ^; i+ q- N7 { V& f; f t- K7 U6 E. v9 H- L
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
% ^& ?. P5 W/ z6 ]$ P% }袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
, ^, s; J: J( a8 F! a7 {若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
+ `0 x. b$ b8 {! n戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當! p! A- L, S1 H1 x
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸$ _; `# L$ _" u( m
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉- Q4 V# T1 N$ M
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術5 }# C; s. J3 H/ }' e& ^
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將( b. \& o3 C' P/ `0 _/ t+ w
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂， B3 f) @; L, _" M* D
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城4 Z1 n; \3 }: D0 C2 E1 O1 |7 E3 x" i
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
; c8 T0 D5 }' U1 D1 ` y布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通* n% P+ e4 t+ a) u1 B
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
% I. q6 c+ A1 I: M& U/ x0 b邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
0 u; F2 x& A9 w) J: K+ C D4 ?呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不4 \/ P) ^: y/ R; u" O
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
$ F0 B, `# B7 C7 G呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
, T- b* `1 v0 b) i* G1 [" a食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
) `0 X' m9 r. d5 j6 S勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家; _$ J( u T" \ W! E: t
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
* a# {3 j- l8 W7 b3 n+ M/ H1 l主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語* W2 y- v6 ~2 r3 M) S
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有" D5 I8 G m, E9 G
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動 N; b4 q$ r z/ w, J( v
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
8 F. B6 k; @3 w9 n/ U4 O雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
* A" J3 p, q6 K( r; i1 A- l點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰) v9 u5 ~& H2 F% O5 {! [, c) e; i
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
2 Z5 d" `$ c& z: n( l# B4 {為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
/ c8 p/ L+ `/ @敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# [- l! D( j4 Z4 J) h9 V) n
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
: [" n) p+ U) P6 N; ~“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地+ L$ M6 a1 e% i3 i( V6 I/ m
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居) f' s+ ]. l5 o; d
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
+ D* J! o: `* C3 z件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
; J J7 I l, z$ P( }* n請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
( s! F* ~$ r3 X3 i* J+ A2 i) v但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，; u. ]) t0 g$ J+ _
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，% L, ]9 y; b# [7 b x
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩: q& T) T- ?1 V9 J: r/ h
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
% P* J6 S8 M/ a% N* O/ w1 k不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
' n* K0 c8 V ?* ~/ y2 U7 z見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備7 Z0 X+ V) ^2 K5 ]2 H' A
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，+ {% {5 t6 {7 a1 G' {& g, ]
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
G' c# Q' J* E者”。4 p. o7 W' M% Z$ B4 I& C4 U( V
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
0 u7 w+ _: m& s/ q+ C茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
% {1 s4 v8 D8 E% P( X2 S4 p脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
6 D5 r- E& [' D) d1 Q不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
# `$ D1 x8 F" L在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
& v9 V& U$ S+ y8 h' Y布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的) p2 x9 k2 {7 w7 Z% t0 q
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
( D: z7 t0 o( q2 p+ J$ k9 Q他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小6 N5 Z' b. G5 S6 r% @
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
( o3 o: I8 L2 I, q/ O/ b“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
* X; _& h( c4 u) L6 ~. B! w/ \登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬; U+ h7 H* B2 {. T J5 K, Y. p
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃7 r: q' O, S# a% r s
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
/ `* t! S8 p8 H5 ^& i o7 e人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
0 [9 {9 L0 Z, Z" e) d! K0 t也是頗心許之的。
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4 L4 L5 C# `! K W* o; y: A到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”/ C# y% V5 j" ~4 r1 p) n" d( u
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
% d( n. Y+ z" e殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
: Z1 Z! `" F) O7 l) S6 F1 ^1 r8 ?7 O允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
3 l7 T- T; A' _1 `' D+ G卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
! D& R* k; I* ^+ ?+ H3 u遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
- i5 t( f. o1 { h2 D! L7 i8 {3 _: s呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
( _& f! n( Y+ A9 E不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相) n V! T7 C6 Y% `- b& p5 N
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
; o" N! s) s% d：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
& E/ P' g$ c; ? i也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡$ n4 R- n6 o7 V: y
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐% H9 ?% i8 ]/ k5 M+ \* a4 m( |
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
* C/ X+ Z; Z+ |. m侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
% T/ g& R9 [( x個說法的。
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: C4 k; N0 j5 N1 A其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
9 [- }* ?4 ?, v. x. `2 y* t下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白$ o. `' X3 b+ o1 s- V. v0 i
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一0 X7 H3 A# V V2 f! ^+ {
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
! \0 c) }: x" p1 H! B" c# r操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
% C& S. P. a+ A! g. w9 t! y了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
" |$ O& {1 U. D( ^6 F' O步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
- g* H$ I$ P4 o6 `( x能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪6 y# d$ [ K: A- c v' \8 b0 l$ \0 D: s
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕, S# F/ {; H1 T7 {# U$ g
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。6 Z, h5 y' d- p0 m
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明8 X3 O# r1 f1 g9 \/ R3 w% h6 z) ?
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
; K0 ^% i3 D3 K& R: |( R2 f沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一 v: p2 F; d: H7 O9 y! i) F
直在謀求回朝從政。# r+ y; z; I/ Z9 e
8 e) J# K* m J先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
( U A3 U1 @9 h. N# G致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽* C8 W0 h$ W( n+ k
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加0 \8 u8 e* U g$ C5 u
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂4 g' w, R! n0 m
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都' F- S, }& @8 Y
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
1 [! k; x0 d+ d9 z州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重6 a- `* [9 j+ C; b. s
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平' }) o- p+ _0 v4 g' z; [
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自7 ?& G: h( j/ G
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
+ Q" [# ?1 E4 d9 c1 k子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝- C$ F4 }& e3 L# a4 r' D
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
; ~1 d0 A9 G" {, T1 O: h" v說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
& u+ P/ I; G+ c# a0 o7 y ]琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布6 U7 m1 ] O x! ?6 K# ~
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人6 ~5 B6 W/ ?( T) i8 `
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
% r; D5 n1 D w k0 K當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯2 a3 l+ j }* e3 y7 s5 \
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與 [& t" r+ f1 S: t+ G
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣4 u( V& Z4 S# y! J) v0 ]
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
5 b4 h& V7 H% c, B. T7 k) W書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
5 h1 ~; }# @4 O3 V: [“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自3 X2 l/ E* K8 ?5 F' y6 r
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來) j2 b2 G/ h( V" U
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相4 v7 p1 s0 s* E1 l) h
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，" Y& W$ \& e& A, W8 D3 q5 G
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還, `9 y4 W8 a C _/ ^% M* a( E
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
+ F/ ~" g+ _! j侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。& C( ^# x- w0 |1 E3 L
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和% `. i0 b3 {9 r, t( O" ?
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
3 F$ N9 p: Y! j3 h人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁# a7 u) C$ N2 O d
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹- y D' J q h0 A8 h
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可8 U0 n) e! u- K* i; @; c3 a
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳3 ~+ s& q# D6 L4 r
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
: f# D* V [; I I3 U好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
d: M, g3 I* l7 r$ b6 R) |: O+ E作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
, G( w. q8 S0 B如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
9 Y, x7 N& r$ N5 ?8 R1 _思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
5 B ?, n n1 z: `& p: w- H此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。& H% f- g+ N7 e
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
$ r8 @+ [, N7 u( L$ o野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之2 i" P& q I0 y& l- B! x, h
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於$ ~4 [5 [0 x& ~" z$ O8 e
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
7 V4 `2 v+ N: O- b+ ~6 a* @和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼) s/ i; c$ T2 ~
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因0 r/ d+ E9 G, @& Y
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投( I( y' i* S |9 s4 y% E' s, B
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
5 i- ^7 I4 G9 t# u就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度( E: B2 c& s3 j% W# t. @) |
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
& K. C! a/ h0 L" G) ^更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”5 v, `" O8 C( P! { A
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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