迷途小羔羊

http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html0 z3 Y/ b4 }$ C
證實是誤傳吧！：）

sk

Originally posted by gaye at 2006-4-15 09:38 PM:' ]/ T9 U+ O2 O+ m+ \
- a: K( o4 g9 g" Q: j

: z4 H9 q& J( C; g請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
, w, [2 s- p+ J7 ~% ~7 FThanks

5 L! C! y( b) D+ D/ j
' f/ M, F9 ]% m6 Z
I can't paste the link directly. You can try this:
- D+ J8 ^! {) ]8 n) ?, R$ b$ F9 s% W. n( O& ?% U) h
http://home.orisun.com/odnmain/index2.html -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220

Originally posted by 迷途小羔羊 at 2006-4-15 22:19:" I1 h1 `* A4 f9 t9 J$ l7 R
+ b# [4 ^+ T4 d
唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時...

) h5 E, O: P) ~+ b; O  h
4 i; v' k- S' B咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye

Originally posted by sk at 2006-4-15 10:46 PM:
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# |' y5 p2 z$ whttp://home.orisun.com/odnmain/index2.html -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

- c; j( O6 G1 a4 B: C! K+ A
: n5 Y3 [- g- X& }/ h, d  l+ T
找到了, 謝謝

甘國武

Originally posted by 迷途小羔羊 at 2006-4-15 06:58 PM:0 {1 H9 M( z$ |4 h5 ?/ E+ W# S

" w- v, _0 M# f中國思想，一直以過於狹隘的原因絕...

- z+ [2 }0 ^& T....
4 H7 a! L% ^8 X; q% }3 A+ g& E科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 10:58 PM:, Y& A6 F1 l+ F

5 [& _& j7 o; I' C....
7 [' U9 S7 @9 c5 y6 [, p) K- w科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？

' J4 v8 z0 U  }( m6 B文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播8 L3 ~. L4 ^" ]
科舉就更後期% ~2 d( S/ |$ |- E" ~1 d9 R% X/ j. G

: {$ ~0 i2 d0 Y* d+ |& Y[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM ]

甘國武

Originally posted by 迷途小羔羊 at 2006-4-15 11:04 PM:) s' p3 [, m0 {( ]9 q: j" J/ g
9 H  X9 r' u0 e/ M
同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播

6 t, N# @4 n' w1 B獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
" T! e6 m& w6 b在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 10:49 PM:8 j" x) _8 x4 ~" \  {
9 o* D5 }* k/ D) S8 R
) l9 A/ F- U# Y" L( q- h0 Q
咁你可唔可以講下清談既好處？

3 @9 ^2 p1 y. b& Z+ H  e/ [* a清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧
2 _, q6 P2 N3 E) ]5 _6 U不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
9 D+ p) `9 t$ c0 j% w" N佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊! s' {9 i' Z$ y. Y8 x8 Y
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利. |" G) n6 f, f( T% I7 F9 u" `
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:+ Y' P& q* V) Y, f

$ P, s/ g- j' b- p7 s/ F獨尊儒術下，文治政府先會用儒人' a1 M. I1 W% ?6 _
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

+ G( g; L* U' Z* G1 \哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻. n! Q; V* o/ \; q% ^$ W* k
科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事
0 ]4 Q6 h0 ]+ I( c& r就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘+ b5 ~8 U6 w4 t; R* A6 G( h
就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
' ?1 c1 {. Y0 W( _# g3 a
& H9 i( v5 V3 E& Z  b+ H: ]1 G獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
& O: ^' F. `8 `3 o  L# R在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

9 W3 q$ ]6 c/ J3 r: b/ M6 r
! J; w( S8 g0 x/ r0 `9 a2 D有少少補充
' J1 Y/ ^! Z) }1 V9 p' f2 L就算係漢武帝
( \0 D* d8 t" z: n+ M, i7 f用既所謂儒人' u% H9 Q; ]3 ^% T% l( H, e6 h
都唔係被重用既一群5 z8 H1 T5 S: a8 H+ ?/ G- h7 o% q2 S
例如︰董仲舒同公孫弘* V  |8 k, ?2 f/ f7 ?! u9 @

" \1 h; m2 }* a3 G# s, n( f; M+ j但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群) j) q0 _5 ]2 `
呢群都係法家之人
) G0 p) e( B1 x, Z! \" d4 ?, P, i所以有人話武帝係「陽儒陰法」: e9 b( _6 h, Q% s% d2 v
1 f* y; o2 v: \; |; M% ^

) U# i3 z4 j9 e( T3 ]; f另外5 [5 F" \% e$ \' i
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
5 S; N; g6 o/ c4 j1 R2 i- J% O同儒家可以講話係冇乜關係
& r  E& d9 p* l; C2 T4 A" r5 R
1 H" B, J  _) Z: u( d# G
; z4 ^+ X' g4 t! y& o& R8 x再者
  C4 }+ ^( z. B* c% u9 {科舉制唔係淨係考儒家經典' \: |' u) t& m& t6 Z
例如有咩明法科...
4 d, p' K4 u' l; _( {亦有考賦詩等等