否定耶教既原因

1st過七萬!!!

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見
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8 L7 |0 t' o- Q6 M1. 神是全知
" f) O2 A- Q* e$ C以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...
3 s' b: Y& Y% W: Z0 P; h有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦..., E0 O2 f" X( l9 l2 ]
我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?& c- Z3 O' G- k4 `* t/ H2 X, i
或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...
. z% d( o/ I: x" x, m圖像化我所講既野係咁
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果* A5 l1 T8 @  c1 s" ^4 f' q8 N& y% f
每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果, z: {  m8 ]. Z
而神就知道每一個發展, 呢個係全知5 Q  V6 Z8 ]% T- W# E; Q) L
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2. 神是全能8 d1 c7 R3 q0 ~, G
呢一度好多人都用李天命個反論據
: n$ F* c$ O0 d# B* F- M單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能
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以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...

1st過七萬!!!

希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法# F( ~: n3 G1 f, C: C8 d
黑點代表每一件事, 每一個決定# g: \7 _$ ?# S2 P# O& E* o
由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

1st過七萬!!!

人不能夠飛 - 呢個係事實1 @$ X- f' x: o2 e
但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...9 \/ l" h# ?" d) ^) P
即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute
' O" S( x( W8 _$ f# G) R或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
1 O& _, y; T2 O3 R3 V' O1 `我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...
+ \: ^: o. F" g# q只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...

Norman Chan

信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.5 Q; a# h' a* r) r
That's it.

raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:3 a4 E" ]& m! Y6 m/ `. p: p- }
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
( l' `6 z6 U, Q6 M: S. vThat's it.

$ ^' x; \- Z8 Q0 L) |$ O; t* e9 n4 q& ~; d. k  D
同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
5 Q8 U: v' p) c# Z" d但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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# W0 }/ k. `" G3 a/ S有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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! J) C' B7 \* ?+ s但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?

kaing

信則有不信則無....- W& Z" ~9 p. b- \& \9 T& b1 a- h
lee 句說話都幾無智慧...
/ Z$ t# d) ^5 I事實有就有無就無...
6 @' W- ]* S' J5 z信就有唔信就無...好白痴ja....
- N& p0 i5 u0 x: c2 G. B我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...$ k- O$ o2 c7 x
雖然lee 個講法唔係咁岩...6 C2 T- P( N2 w) I8 E- E& c
因為信之後努力可能有...# A- d: g9 ]2 I# b, }& S  Z' q
都係時間問題...
& B8 j3 D' @- j9 W& z不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...) t5 a  c8 @( a& q1 Y; f
已經係存在or 不存在不是時間問題...
: D: T( S/ Y1 X4 c5 _' [不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...

lolololo

什麽是真 什麽是假

Norman Chan

"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.
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: \0 ~3 q1 K% N5 a* \% O+ Q. C"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.
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"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.

Norman Chan

凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  3 N) O  w3 L4 b# Q

' Q2 u8 H2 w& U; B$ v* ]9 S最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的.8 S+ c- p+ w) W# o

8 L, m- S3 U" U宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.

勝完可以再勝

其實邊個話神係全知,全能的  @_@
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如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能