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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 6 r9 A# i, Y \; k$ k
! r, }7 V9 Q/ lOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
! v7 w' }0 D: ]
. n ?; r* e. Z4 p* J$ h r係凡塵之人都會嬲 + d7 @+ ^# F6 F; X% y0 e4 v對,否則就是聖人。: F/ S$ M; `0 q0 s+ f4 ?7 E- x$ u+ Q& O% {) t$ B7 E
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
( H: d- u5 E1 N9 P' ^5 L: a) B8 n. H每個人都有執著之事
! I# b- B1 w+ m5 I: u* u, w3 ~對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺9 A1 d7 m$ Y4 s2 i7 P( u k1 H' Y6 d
, Z9 C# E* T7 n$ g& q$ W
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭$ [# ^7 O5 c7 n2 X4 d
" o& k* J, @3 h: Q$ j6 ]! C( t
每個人都會有「逆鱗」
$ E* T& d$ A0 e$ g3 \! ~0 h問題係你知唔知咁解# |% r9 b" @: }; k8 ~( H- X+ ~
當然道行高既就隱藏得好好
1 y, S0 e0 A/ i# I9 ?) Q但你得罪呢種人仲危險
' V9 a! v# j8 @: s所以如果有人嬲你嬲到出面
. C$ i" n. l* I7 J/ E& H7 w呢個唔係最差既情況/ R: ^1 x3 f& \( q- \/ J4 X4 ^
起碼你得個知字啊~ / f: s6 l7 k+ ~( ^
6 B6 `2 x+ r N8 `當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
, H2 E# d) D: _點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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+ j4 @0 D, p7 X哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。9 y3 X; t8 a. O, ^) X# x7 T
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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5 @3 G, H/ e9 D' y所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。5 B8 z" i0 j* m" }
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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5 U) i% D4 E. M& Y N如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
# g/ h P! u& j/ g/ a1 S( b) i, a但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?+ w5 D6 f& T* U2 R e! r7 ~6 b
o4 e- p2 F. i; o更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?+ I9 d$ |1 ]5 Y) L. z D' D6 ]: O
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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7 w! d* A; j( p. r+ `+ g. u; M所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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( c; Q$ |6 P- i3 V: M[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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