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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 , d. L" ^1 U% Y# X0 Q
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。3 L6 [0 p3 ~8 G

3 h& D; M$ e+ E: F' L以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。' \: C5 m; e  b2 z
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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* Y% k: c% N  x( o3 p$ @6 Y% o他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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  a4 E8 P2 ?1 O5 P為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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0 Z! l: b. j6 `! }5 a6 M這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
/ }3 o, \( @3 G1 `1 H2006年9月19日
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
6 ]( V7 W, m" T% u- yTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲5 B: {2 Y" v+ H" Q7 r
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
  K+ v2 f8 m5 K. {. c韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」- K* h- Y! s3 t/ |9 t. R+ h4 P" }
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。' Y& [7 v2 d' U$ T% I0 G

5 e1 F# f! V* y* a, W       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。2 }; {$ w7 c6 K7 V% w* e3 n

, I( q( R, u3 l  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。& |) K1 [) @3 N( I
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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  當然不是。) E3 L, J% ^$ d  z) r
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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, y! _& {6 m( }$ B        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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5 a  d; o  @( C' e) |$ b/ m  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。' Z& b' {; v4 c5 s; H) X' ~
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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) y3 B. e8 M1 E7 @       能修行成功者,都要靠自己。  M3 B( M6 e7 u6 [1 V) C1 {
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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5 ]- h1 V. `, w( r4 y3 ?7 O[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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