比種族歧視更需正視 香港社會崇洋心態

bwk0317

比種族歧視更需正視 香港社會崇洋心態 ( h; p/ Z- L5 f8 b# B0 T

. l2 b1 O, h0 V8 ^" _+ e- Y特區政府要立法，應對種族歧視。沒有人會反對法案的精神，但香港是否需要此種法案，是另一個問題。由1842年至1997年，英國治港期間，社會措施或明或暗，歧視華人，白種人受到特殊禮遇。久而久之，本地華人養成奴才心態，覺得受白種人歧視，應理所當然的。即使心中不滿，亦不敢表達出來。* C, Y5 k; h4 P4 I- Z4 y
+ r4 u; E3 M* R7 s+ ?
　反過來，這些人歧視內地的同胞，以高等華人自居，內地的同胞則為貧窮者的代名詞，就要看看某些港人對內地來港的新移民的態度，便一目了然。2 J$ j) @) _: b( `; W' O

# N" a% J/ v1 i$ H排外等於自找麻煩7 q7 k, H( Z, [
　由於社會的高層及不少高官，對英國文化極為推崇，認為乃是優雅文化的代表，親英的傾向是十分自然；為要建立一個所謂國際性的大都市，需立法反對種族歧視，這是法案的由來。
% J4 k# [, E- j8 [% P( E" A
5 T2 b& W9 B1 k- G9 b8 M　從某個角度看，白種人歧視華人百多年，1997年香港回歸後，不合理的政策不消說自行消逝，但我們的政府卻立刻要立法，保證外國人，不准歧視外人，妙到毫顛。這裏並不是反對立法，亦絕無意鼓吹排外，香港要維持繁榮安定，必須珍惜其世界性的人際聯繫及網絡，與所有其他國家的人士打交道，一視同仁。若然排外，等於自找麻煩。
2 Z4 D; g: R( I' J" @" m* |" q+ ]% k8 n5 F) }
政府變相明益外人
: y6 U' r6 J! j5 ~. [0 P　然而社會的崇洋心態亦需正視，心態不改，弊病甚是：首先，一個民族，發展不可能建基於媚外及踩低大部分同胞的心態，此種心態對於香港之漸次融入母體，有害無益。
+ _7 e7 u3 }2 `. o9 V3 e& d! v8 N& U
　其次，每樣事物都在東施效顰，不可能有創新，頂多是達到二流的境界，永遠不會超前，無法卓越獨立。
5 {4 V4 H, m8 q7 B  I. S. {$ {8 Y9 o7 p' e: Y5 k
　復次，社會高層，崇洋心態盛必延續不少錯誤，做事方法及措施，例如政府凡事皆聘請顧問公司，提交顧問報告，顧問公司多為國際公司，此等公司派一個二三流的角色，夥同一兩個本地人，很容易便完成報告，其實整份報告可由本地公司負責，但政府往往不信本地公司，變成明益外人。再舉一例，在大學內，崇洋的心態亦極普遍，大學聘請教員，九七回歸之前，洋人往往優先錄用，而且高薪厚職，職級高於本地的人士，系主任及高級教席，很多時就由洋人擔任。其學養及行政經驗是否比本地人高一級，則無法看到。! Q' W! A6 ?( s/ @1 T9 k

* r8 j0 [0 A1 z香港浸會大學地理系高級講師周全浩博士

bwk0317

興我中華 8 @2 t$ x& ]/ b9 y7 M: [1 s- I
" X9 k* G  M1 c) V/ u) Q
                       揚我國威