樂壇渣Fit人

我大膽講一句
: V9 z9 g$ i' A5 n係凡塵之人都會嬲
+ Y& F) Y/ Y% G1 I9 M+ u個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
' M  r5 M  M( q: h% w, B每個人都有執著之事
9 P1 f# U9 m+ h' `# `; G' n1 G6 ^$ c7 s! w: e/ p4 r: M
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你, X" `( ~& I' Z& P7 r9 p

  B1 z* s( s! ^3 O% f對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機5 t  J7 m' s# J; O

" K( h9 F5 S! Y- e; d3 R對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺7 b% f) [  i& J; T% y& M
4 k6 b* r4 }0 R. I
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
$ F. {1 J$ `2 I9 i; s. g
1 N6 b6 q) ~4 t6 O9 g. ]; c每個人都會有「逆鱗」+ o& U8 U) e7 A* L; n9 `. p
問題係你知唔知咁解
* A/ h: q7 {$ Z當然道行高既就隱藏得好好2 x; s, d5 r4 N0 O! i! }3 E$ s
但你得罪呢種人仲危險
. }. @# g& _6 p3 ?- W# `- I5 X4 o5 `所以如果有人嬲你嬲到出面
0 f/ C1 r0 R  U4 \: L2 A% i呢個唔係最差既情況7 j3 f, Z3 B' T" w4 d* N
起碼你得個知字啊~