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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.3 u0 i& M; U+ v

7 P+ l7 l" n3 u: `& t6 ]「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，! t; P1 B! e, N. ]
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
3 y% N7 ~, G  e: q地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
6 P4 v+ R- v9 R  G% {8 B7 ]有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上- t/ V5 k  s8 d4 u0 s+ a
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達- h( [2 m8 U9 `: i0 R9 Z: R9 @
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝5 x, B( m# f3 F. P
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
+ q* m* w  ^% N/ a; ^+ a戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此' U+ A( Y* i7 I, U4 c; _5 l
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
+ F8 y0 T& {( {' D中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，, A7 q3 R: ?! P2 @  H1 w
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
$ X2 _" n2 N( M( L/ j品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
; h+ z, w0 J- ~9 `5 W信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
8 v. f5 w8 {1 ^6 g" n2 R8 W「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
) q6 p0 @+ k5 {- |2 q說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
$ F) f% i  _% G$ u修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
# z! k5 |5 S7 p9 ~悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅: O% ?7 X1 w+ l' Y) J9 |
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
* k2 G6 Q2 t4 V+ F* Y次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
$ A8 Y  w) ~( L時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。