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九陰真經 正本

大家可以練下0 H! R$ s) _- x/ o+ s; k

3 t6 v, q* A  m: r7 z九陰真經  正本9 o3 g' K/ g2 }
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' A: c7 Q" x0 Y+ n% E$ g& S  上卷
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5 \/ @& f) D! W  “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,2 U9 U9 |" y  i8 W
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  其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,5 x. ]4 x7 q0 q6 T

4 _1 s. U! ^$ G" V9 d( o  勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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2 s) \) ]4 g& d* g3 Z+ K  Y  若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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* P2 m4 W" d# ~: q% U) g9 q  出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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  猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。9 S. q/ b0 E" O2 g  s4 u# x
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: Y% _1 ]( Q+ J7 k# D  五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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1 c: S8 B. y* f) N  精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之: X1 w! J2 x, s1 w3 W/ O3 z- Y
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  精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,9 D2 G" T( q7 E; B7 U7 I
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  則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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! \* t% L6 f2 @% z; Q  其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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  陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,  k% O- _) A( [6 X1 E- ^
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  太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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  第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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  掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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  中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每  F3 ^2 \; p9 M. _  u2 E. B; ^
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  日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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( ]6 `1 b* X! O  心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。, \& A/ H4 C3 N, {$ B

- ]* X3 W: v! m" d; K9 B  引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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  歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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  掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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% e: F$ O* G/ B  成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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  此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。, W9 ~6 N0 n, V; n5 J# o* j

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  第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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  天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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  一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面9 H4 _: b0 r/ e5 K) f. V* z; G

! Y0 a) |' B( s& z  北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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$ K4 f! f6 H' l8 O6 g! Z  習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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  命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有8 A" r2 `) f& S$ w

5 h; O) e$ e  p6 \  一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次," T3 B, X) O- D, ]: P7 o
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  練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。( `; D/ J, Y% d) x' L- x6 m
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, \' I/ F/ Z; @# B% I  第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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, s1 s% v( ?2 e  真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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  板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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6 r! ?; n5 r* j/ K/ a  絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此. i. J( {( Q' b
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  乃“真陽中求真陰”。, i: a) X, j: k! T7 {, P3 |* _

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  第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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4 b7 V1 A; ~2 Q7 g% Y" y; ^  真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜8 a8 B- S& ^8 T  j$ l
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  心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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0 [* `& X: _6 g+ b5 G  待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。! g! [4 F* Y/ z, ~

% Z# }7 |! `1 `4 g( ~4 `  C9 y  到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。2 }9 a# [% P$ @

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% D3 Y0 e  }1 R  第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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- _) E' x1 e: o6 X: Q: Z3 \  此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對2 w2 J3 a3 Q. G, I/ y
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  敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼4 P! E5 T5 ~1 R+ F7 l& u

3 J7 g( _/ m" q! r1 O- r/ r  平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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  度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。6 i0 g( e$ g/ X& ~

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: B+ {8 V- e: }% p8 U0 n  《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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  如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參+ T2 d( o1 _) f8 T: x; A. r0 x

+ x% R2 H( ^% a! k1 i5 {) C( B  考。( w1 R# A* q# T& O

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! u9 x. p: d2 \9 O' p: ^  訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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  一。; b6 z1 Q2 K! ^8 T; P4 R  Q

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% k6 v& [/ L4 S  訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不+ z7 T, ?* c+ ^. p% \* q+ P

' c$ H; Z) O2 d4 z2 p  為。3 `$ J4 N0 [& v# D  C2 }( C

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  雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主! ^9 c! [* ^' X. K, R! ?" W, ~

, x0 D; t9 H7 H7 `& l5 V  要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中6 T! ?9 h% D6 H3 q/ _7 j; H& ~
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  的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼( y. T6 @+ m5 n! x- d

7 U7 {" P% j0 ^  怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。. Z. B5 W) v  }& v4 o( v
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$ ^) Z- t0 g% K8 d# i  《鬼獄陰風吼》
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& i5 b% L1 M8 }3 K" @+ t9 e  此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音5 s* Q$ |* I0 |3 W" X$ x- A
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  如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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  第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜6 P" C* r4 F$ }$ z9 O' Y- p

; U7 Q: d! m* I: \  微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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  柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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! R1 }3 E3 i! C  色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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  重陽之數。6 r7 @1 F4 {7 A% w: f

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3 c6 i2 l. T! f# R) L+ Z  第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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  衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。9 E) g9 Q& S# k9 L: K4 `8 E. x

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  第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌9 E% a/ y1 S$ M0 Q  G

% j+ j4 _9 f5 Y5 G. b1 ~  放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,% |5 P" W7 D: }& y3 o4 c5 h

* B$ [* T7 P% E2 i3 I  a  口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回6 ]1 Z$ b/ Y) J2 s& }6 _9 `3 |

, e# d1 K" v, ^+ W5 ^* t  真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉- W: e' a1 O9 Y+ T4 a
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  輪魔音自現。8 C" w. m9 f! R9 O+ J
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  第四重:無相音罡
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" v( }: C( ~3 S7 _  無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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2 F* ~! ~- {  K1 n& e9 X8 x- @$ i  人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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4 Z, K6 q+ C2 r  之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。$ j+ T1 B3 \& u; b

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九陰白骨爪
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  爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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$ T8 _6 f- e  {: ]: z; z  吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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, z9 o* V# K8 l. s  開一合,合乎武學大道之理。- K1 |: P" R) [" g3 E
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4 r: _- `& A* ^! `6 [) K8 W3 V3 \  第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,; c$ W; w% r# n1 p$ B0 q7 S% b
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  分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來, j3 [2 C1 ]% _
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  回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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  背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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, a( O1 R8 G, E7 I3 [  旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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  氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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  丹田,溫養柱香。
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  第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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  陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,; I4 T7 e0 W* m) _7 S6 x% y* f
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  同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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% s( C2 L0 c  h6 Q8 L$ G  朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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  拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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5 H5 M8 ]3 }, W/ q8 p+ I  魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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  r, D9 n9 f9 j- h% q  一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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  指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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( ?) i* v; m2 |$ \! y1 k" E. I  卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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3 b1 p1 Z: n) i  放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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) g# i6 z: Y; f1 Q& S* w3 x  內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同! t0 ?/ B* ?1 x! t1 ~# B
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  樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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  到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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0 k/ C/ @  R1 x  方法於上面同理。
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  第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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  合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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  於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這. U+ A9 p2 g" e3 m4 ]8 p  J  U4 e
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  時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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. z3 g6 ^' \, u+ e# E  于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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  入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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3 k/ F$ V. r2 I# J% d" r  穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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  使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,- N' u# b2 Z+ I+ T0 ]' g7 i
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  十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外, v1 U: j# I; R* S2 {9 o
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  突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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+ |, W0 v4 F0 |/ v7 I  然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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, D' z! l& D2 e- S' J% Y  骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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  四重。
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: ]  _; O# Y% T) l  第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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  外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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  之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹% J/ w, M# w  R2 I# V
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  緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。0 V+ B8 ?' ]5 ?7 F9 Y
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  第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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- d1 [9 u3 d2 P2 M4 y. N3 a  時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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  有劇毒,以此手傷人無救。
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  《螺旋九影》
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  《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數" H- {* r. E/ d
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  丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻, B1 a; @  W* Z1 q. F& {
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  化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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. k5 l4 O& M' e3 a- k! t  第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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8 ^2 n9 A7 `1 g% X  意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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  頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,6 T/ c! I- k8 F8 t

5 p9 J) b' W3 z+ _9 e9 `" X  意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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$ u' h7 w5 U, A7 b' L2 s0 ~. Q  花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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7 E3 Y6 p" `1 ~% [  同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈  g4 |3 |2 E( A1 r0 Z
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  上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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  時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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  穴成螺旋狀射出,如此反復。
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  第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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1 j1 }8 O+ X7 o$ a$ _4 x, B  舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘; |) w' T3 T4 v# G. [

3 B$ _' z% n8 I- B: }: @  穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意, W7 J% k' j0 G

( X& x) `% W) l1 a  念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身+ k- R# G0 b% Q8 J" k3 R+ r

3 [6 L7 k6 S4 b7 `  體如彈簧一樣被彈回地面。2 b; q' E8 |+ z. C
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: R: t+ }7 g; J' C1 `1 ~8 [3 u  第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微& e) G' m! g0 d& M' R
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  曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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. E; m7 P+ r6 d  m8 @  身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空0 j6 G$ v4 p+ _9 s
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  掉回地面。, r/ ]7 k. f! h$ W

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" R: z# X( M. k" r" F, w( u7 Z& [9 r( E* p
  第三重:
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  在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自1 l% Q7 i, B/ a- \. j
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  左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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: ?; |* e  L% e3 M0 z& m; G: L* t  入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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  第四重:. p& A; W- C/ y

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  此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。
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