[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
9 g) u- H8 j3 A1 ?; @" @9 w5 ~% [
　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 0 }; V! D8 ?; o& u( Y

　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 $ ?4 L  \# \8 I" D, ^+ }; h* M
) H+ z1 s, `8 w& @. X
　　四、好好的管教你自己，不要管别人。　
0 ?) N% `- Y; j- U
　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　

　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 % K5 e/ n% m, o( o

　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 / l! R8 o1 g( L0 E

　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 2 L- v' r( M$ w
: d8 L) J" K6 }! q
　　九、修行是点滴的工夫。　
* g( m2 c$ o8 {$ N/ a% i. p5 l* k
　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。　　$ c3 I: r3 |1 ~6 `" S2 H

　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 1 n) z$ R: Z0 ]  j' }) h& e

　　十二、你随时要认命，因为你是人。
9 ~! b+ f! `8 S  d7 ~
　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 - \2 q) c' D4 e! M6 {
4 H" Z* J. e" o
　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 " p( J+ z6 p8 B) @% C" v+ z

　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 % s8 m/ D8 D6 m3 S1 J

　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
$ N& F: w- z' k; e
　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
. P. l$ {' @& o' r7 u7 `
　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 4 k. ^* P2 Y: Q

　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
2 N& }* Q6 Z; v# A1 g" P$ ]
　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 " j  N* ^" D  _4 H

　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能  `" p, d1 H) t
修行。 ' B2 ~& n* `5 t5 d* h" r
7 j4 l6 k( v& s- ]% g' z: I
　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 2 N% _- K+ }# H& m

　　二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。+ E, _% s( c# l% n: i$ M

　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ( P' ~# h& ]2 A8 I0 [- t

　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
. X2 Z/ Y5 P' D' f$ G
　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
' a- R" i/ M/ q" p; T: u& p& K$ A# j
　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　6 r4 C$ a4 C3 p$ Q. ~1 u4 s
( W8 d8 z5 J! a- j8 _/ K
　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。　　 4 @) {- `) h' J
! j2 Y( B% _. K
　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。　　# Q7 L* f3 n; C& M1 @) o7 O8 n

　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 8 d6 h: Q8 v7 ?2 e- c

　　三四、修行就是修正自己错误的观念。 ; M! V1 z; Q: \5 V$ y. Y7 I3 T

　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 6 X( c! D. ~# B" t$ n

　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 " Q: S% U, m7 u" y* J; e& C

　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　

　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
! a; d$ t/ C* I2 y
　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ * E2 i, h0 k  u) f7 x
! g8 k, S- {/ k& l1 T  K$ w5 v, s
　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 7 m9 x% m7 W1 S  z

　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 - F  u$ {0 `8 P- W% p2 f

　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 * {' U% D6 h3 d  I  l9 \; T8 M/ e, s

　　四八、能说不能行，不是真智慧。 $ Z2 W0 N+ M* v: e/ Y4 d
8 e; g! B0 d( |0 _. \
　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 % m9 _4 U) Z* b
; Y! m# q; ?' T3 ~4 n8 l
　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？　　
8 n* x" j/ n" ^* b9 ~
　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。　　/ A9 B  t& ^% A8 j- n4 H

　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 - `; d- s( R) I8 r4 J, y
' m. z( J- m  _
　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ; g2 ^  x2 M- L- S
0 i9 G: I0 r% ~5 {7 l$ q
　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ( _( h1 ?+ B1 p. ^( L3 \+ z3 V6 A

　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ / M  k$ w5 q9 ^/ K8 E

　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
7 A/ S0 f1 V. ?% W4 i* m7 |
　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 7 z. j: v+ p. H% C! q6 h) T
  v  ]4 G1 ^: {4 t+ L7 V4 m, s
　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
' h' q0 o( D' F) a3 y
　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
% O6 m* \. M, s1 v9 {
　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 0 q* P8 A, d$ r# ?& l) ]" F
! I! l3 ?7 f( q# E% C2 I& @
　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ; q7 p2 K# W6 I, ^4 x# j4 D

　　六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ) y; Y7 Y+ G$ k9 y

　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 8 ?( I: m0 Y- Q& P

　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 : N( Q# _8 S2 {6 B& e
0 _# g4 c% L3 H  @
　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 " p+ B4 W- E) L6 |8 f0 {* |% Q
$ h7 Y$ g! w/ b  A1 _3 j2 R! S# ~
　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
- |; ?; K/ {7 M* Y' b/ L
　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 2 B( ~# U, x3 W; z+ ?4 {/ U
. v- x0 k2 Z: }1 w. h8 |
　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 + L9 }- o8 _# |1 t/ z3 g9 R9 A% l

　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 $ H1 Q4 C; }3 l7 K4 P3 M/ P
3 N8 A0 r' D5 d" X/ a6 o
　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 3 F6 B4 C* K( z# k6 h
9 w6 v+ j; N7 Q- Q
　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
" x5 X. k) g! U, Y
　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 4 x( o' N# l0 ~6 H: a3 x' _2 d+ X
; @+ J2 u( O9 \+ m
　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 8 H8 N& Y( _: {
! @8 Y0 j! `3 l  |+ [2 l; q7 Q
　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
2 _; N2 t$ [; A6 ^
　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。 2 _  g) T/ x, k+ q- E" `" k
- e$ B6 U2 T# y/ W
　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。　　* M+ I' g4 U% L, S  d! D# Q

　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ( n2 ]; Q3 I& E, A0 n' S" [  }* R& R
. z: |* e/ @& u) _
　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
4 E% x3 |! o2 F  Z! [1 K
　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 . y7 I, W9 s8 z% B3 i

　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
0 D# J; |; e7 k4 B# A: {; f: d
　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？　　　

　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。　　

　　八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。　　
5 u9 r% \$ u6 y' _* Y
　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。　　& N7 n/ s2 J; T0 Z, a
- h6 u  e8 _, q  `
　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？   E# n! p8 b8 ?" h
7 |+ J4 w) x& A: u4 m
　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
' v. k6 p5 Y. G) f+ h. h* w
　　九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
9 V3 z2 j/ e. p6 q( l7 v2 {% K/ a8 N
　　九六、沈默是毁谤最好的答覆。 - F/ h  ]' p0 \( U" W0 A$ [7 x4 B, D$ ?4 ?

　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
: e  l% p+ B; t, i  p
　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 & t* ?0 u' J4 o+ P* H2 Z

　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
3 i  i# j# T% {. n* U6 y' ^  ?: Q
　　一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。　　

　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
# P  D/ q3 Q/ q" j
　　一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 5 J: ]8 m  N$ m7 X1 z' g5 |
　　
　　一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。　

　　一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 6 S+ O5 _( ~$ P7 q/ j
: t9 k8 e4 V; d% ~
　　一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 0 ~' T  w* {7 [7 C7 c9 L
6 `2 f$ b' Y# }2 Q, R7 |+ E, E
　　一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 1 i. b2 y9 m6 ]( F* g* c/ C" }
* e2 K& _% F7 o; W/ o) O
　　一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
* E& V  B4 ?1 f# @. V4 @+ \
　　一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
5 m  r$ Y2 {7 l1 W
　　一０九、慈悲是你最好的武器。

　　一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　% e! ~7 p9 I# T; x

　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 7 E4 t' h/ c; X. y3 I/ F
/ Z, L6 j% N/ c" t
　　一一三、学佛就是在学做人而已。
/ A) y; {6 a+ y" J+ M- i
　　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 + i) F& `* E/ t1 d# E

　　一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ( d: \( h7 I. E' G  [. K! \
% k6 F  e: G6 Z( F6 a1 Y8 I" q
　　一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ' ?4 U9 R- d2 @5 w/ m% e! w& k, a
% z8 a7 `2 h. N! u) Z" [6 z
　　一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 + K$ T2 c6 x. {/ l

　　一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 @, O0 G2 [' A  Y* h
+ |# ?  A( Q* x: j
　　一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 - W2 V7 \1 f4 z& S* D4 w

　　一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

　　一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
! Q+ @& k0 L9 {- D% X
　　一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 7 O( h  X9 C; L" }/ C& ^- h

　　一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
/ V6 L3 V  e$ j
　　一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 ( l5 e# c6 |% v3 V$ n% L
% e. H# E/ m2 r0 C( F! e
　　一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
! p2 e0 A4 o5 h8 t1 D
　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 2 S0 h/ F. A: r

　　一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
; b0 i/ r# U8 i
　　一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 5 L* V0 s- E2 V) G' c4 @. K% A' H

　　一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 8 ]- V+ A/ N; v. J) X

　　一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
: }4 s: p0 J( m' _8 @0 u
　　一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
1 d, j2 @8 d  k( n8 x7 ?6 r
　　一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 7 j7 A5 G) J( [! b1 [  M' ]. j

　　一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 * x# \6 m. H  D3 m7 T! a

　　一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　4 h* J! A  S9 n
: d$ P- _; S  r0 q
　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 + Y/ `: k. J4 x6 U

　　一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 & _' z- J) j- D- f. N
: `8 y0 P. j& S- ^. t4 q
　　一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ! e( P& G9 e# B) d0 H6 s$ M
+ X/ k" a; D0 n! Z+ b. ^! C
　　一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。　 7 z/ B1 x) {! z

　　一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。　　& D- F( u# w0 [  B

　　一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 * F6 m) W- v9 `) G+ N$ R
0 U9 |) W0 r' D8 b. j% T
　　一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
3 J6 V# D7 w9 _" `5 q6 u7 ]- s4 m
　　一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 . ?7 d8 G9 c, R* l0 U
/ a& N4 `6 w; W5 [6 u
　　一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 $ I3 f9 v1 y, x

　　一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 0 s* T7 F8 B1 ~3 d

　　一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 0 E  R7 A) W" H; L+ p: ^5 S

　　一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

　　一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

　　一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 / i1 T0 ]) p& a3 Q$ Q# N
) u/ D* ^, x. ?7 B$ R: T$ S! L
　　一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　　一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
, J! l! q8 P* j. P3 H  g
　　一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。　　

　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
# I, o5 s; [0 A6 p2 p3 B" H
　　一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
+ z/ w- A& k3 C" T
　　一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
# L5 }9 X% r. j- {+ e
　　一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。　　 & P) e0 O+ q" b

　　一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？　　& Q- F( }1 h2 Q9 z3 h+ S3 E' u& w$ f
  Z. {) P3 r9 E' d% r' F  b& {
　　一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
8 k2 z+ E; m( x4 h7 F
　　一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 - ?1 R- B! Y8 p' t4 ~. d
7 i: q4 M8 E0 E; @7 |' ]/ M
　　一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　

　　一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。　　8 x; N. A$ V4 \
4 y! M/ p: I& x' \1 d
　　一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

　　一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 ' Q/ r. q4 }& s" F7 x

　　一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
/ T- v* t# H5 T% F$ m1 M3 h: l7 s
　　一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。　　 3 u& U$ \$ ?! I* S
: o. D( E! N; n5 _& m
　　一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。6 R1 W' Z8 E* C4 o

　　一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！　　

　　一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 - Y) ~$ \+ L$ t/ J* d
; L0 r! q( D4 Z) V3 F9 M( F
　　一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 + N+ O% ]+ z) b9 b4 u- T8 d2 {

　　一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
! q' e7 ?4 K1 e. `; F, ~! Z" J
　　一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

收藏分享讚好

回復引用

訂閱 TOP

返回列表回復發帖

＜＜新主題 | 舊主題＞＞

娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理

重要聲明：26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作，26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見，並非本網站之立場，用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下，用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限，故不能完全監察所有留言，若讀者發現有留言出現問題，請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言，同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論，敬請自律。本網站保留一切法律權利。