[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 " ?/ Y, F" k9 }: B& i2 r& x* a7 t% g

　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 0 o5 g# o8 M, j! _" T

　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
) J4 Y+ S4 _) a
　　四、好好的管教你自己，不要管别人。　 ' g" q. O5 {- n7 w

　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 5 d1 b( e  m2 u) q+ M' n9 h; u

　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　

　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 9 j1 v  ~/ O" ?9 }# F% r
8 a/ ]  a% C* I5 I4 G' s
　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 $ h8 ^1 |7 d0 D! m! b% T" N

　　九、修行是点滴的工夫。　
/ P% F% o; I2 a7 y# e3 |
　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。　　

　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ! F5 U  N7 f* [" R; W) @( r

　　十二、你随时要认命，因为你是人。 3 z, A9 G- g( j$ g

　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
3 D- ~/ k) K8 C9 Q0 C6 g2 S% w
　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　   a% n+ `- \# E4 [3 m
1 z2 l2 i0 D1 ]$ C" l1 ?: B
　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 - \* q  d( D5 N; Y0 L

　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 * ^# M' }% c$ X

　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
9 s; e. D+ A. z) [2 T4 ?
　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
) v  c3 b& f$ t( ^& a
　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 9 A6 C1 b* L7 U1 H

　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
修行。
. w7 R( _; S3 I) f2 ?3 ^
　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 + x; }6 L; E8 |9 e' x3 x: Q

　　二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
$ q' R8 T/ b6 t0 E; H6 F# h( M0 H% R' @) Z
　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。 # g! u1 J9 S' q% D3 r2 p/ \
. P; I) c4 J& x5 _4 Y: u
　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 , p- X7 Q4 v3 E, L# {. x
* K8 z' z& N5 T
　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 F, A3 N; v8 p3 W9 q1 ?
' m- W& T2 h, V
　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
& O) ^4 e/ D/ M/ |
　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 1 ?& n/ k3 B4 w3 v, m9 y4 K
; r' V& ?5 B6 v, F
　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　

　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。　　 / P1 D. I7 ?- ?) w7 m

　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛! E3 A- f* L1 }
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。　　
9 a& M2 X! C  _6 D$ q  F: [2 l0 d
　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3 `, ]4 O5 ^5 Y; b; r7 I
　　三四、修行就是修正自己错误的观念。 : f# l8 E2 x# J$ s* n& u

　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 , a3 T8 l" \- e2 B
4 _7 u* O! n& W3 x9 P- c; R
　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　* p0 u$ e3 X: K/ A

　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4 O; \  @6 }- J1 u0 f' s7 x
　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 " j4 L* e% R, ^6 S( I# _
7 t0 P: v+ O/ @+ T
　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
' O: X# g6 v% s4 e3 C8 `" \# C
　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 4 b. u7 r* I  Z, c
  A; A' Q2 ]' i) A
　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 8 t6 f/ }0 w' H& U0 k

　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 # F9 I- l9 i: ^$ E, h

　　四八、能说不能行，不是真智慧。 8 ^: z6 {9 p4 T$ E% ]; j8 i

　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ; c6 V4 N# w. w6 v  ?
+ @$ ~1 g! R: ]$ s- [
　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？　　

　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。　　9 y. I: }) q6 ^+ C2 J/ l! j" p1 O) B
/ Q2 G5 w: u- E- U0 P, v
　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 : U) T) Z& H" I0 R5 b: T
, t& m, D0 o8 T) S& W
　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
, R$ [% [  _. m& W* Q
　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3 W! j" y  z$ v8 [

　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 4 J2 L; a. K% m. o% d  Z$ M

　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
1 {, D+ j1 d7 h/ a
　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
: n9 @" i% K/ C- X
　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
0 t( _7 m+ R3 ?1 F% k- R* D
　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 + c4 J/ a! B: W1 L3 x  N% s' ]
( F4 ~; {  }" r- l& g
　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ! C1 m/ }: l, X

　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 * X6 f* i1 E- o* E+ _, h3 Q

　　六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 2 n  c" m8 T, v, k, H) y0 n) Y
  g* |0 W9 R9 a) e1 [% }# J
　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 6 y0 L, G: G/ j# d( Q

　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 + x) S$ P5 p0 [& m3 L

　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ) {3 Q# d7 G) }

　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。   l9 C* t8 F" e/ Q; o6 _) ?

　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 7 Y8 L$ S/ F% d% w* s2 R
3 d" S$ ^; I0 c, M
　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 & w7 o7 A6 i3 D1 I+ R! e& Y5 W

　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 " W3 M; v2 Q% h  s! X% M. |

　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 / E) Y2 ]- J) n8 X
  J3 H: Q6 f* f$ F# ?3 l
　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ( ^; \4 }! _, B. }! {, d) l
1 |9 x" ~( s$ |0 {
　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 # p3 ]. o- A3 j1 Q8 X) u9 R3 |

　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。

　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。　　

　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 2 ]8 c: [; y1 [1 E

　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
$ g! A- a9 K  I, F2 }
　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
  d7 x2 w; Y% ?" c9 N, Z
　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　# Q: R& ~# T0 \& O& h" T# m

　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？　　　
4 K* n3 t( T& j, s) ]* U, V! D  I
　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。　　
' r( K) w) S  s3 g. ?3 L: `- l
　　八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。　　  }  J, ^& Y& R6 |: E, d' L+ u
1 k7 c$ `# S1 u
　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。　　) a; Z+ F9 V# E
1 b/ @! y$ a3 |7 b# t5 `* K
　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ * ^5 ?  D" R0 N9 J' f
+ x) `7 R( j$ Y# j% W. @' Q* [
　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
- k# b1 `  _( x, K+ [# g0 r
　　九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 3 J7 F8 R; w6 U, l2 Y( S8 X1 D8 i
4 Z( Q+ G- \$ j  G# y3 Y( T
　　九六、沈默是毁谤最好的答覆。 6 j, h+ |" a9 L9 ?: x& g' c

　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 . J) Z7 R7 y# `( F' X: v- X, S! Z) L
0 W/ Y4 c' j) p$ C& M! D
　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 5 j" O$ ]$ K/ @

　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
! o) z/ V1 _$ X% c* q# h
　　一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。　　" Q  a7 }& w8 r
0 H, i: O; Q4 j+ T
　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
　　 / [& K' h% t0 D; I, \" h$ T5 s
　　一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。　% a6 }, |2 }$ Z0 k

　　一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 " k" S( U4 \8 i& u  ^
3 i" v$ v5 U" B  S7 D, o
　　一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
7 }2 K# d9 t2 h2 q" f  F
　　一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 4 g. u/ i1 J& D6 K) w% u1 h

　　一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
) k7 J  ]5 ?' k0 t7 u- p/ a
　　一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 8 I7 g9 N  c7 z/ _* f
) Q. y- \+ @* k0 v* P; J
　　一０九、慈悲是你最好的武器。
) W9 r  b; Y( v7 ]9 A4 d- j
　　一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
, Q/ g: g0 J, g# t
　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
5 o7 c8 u+ ?% D0 R
　　一一三、学佛就是在学做人而已。 5 C) V3 D6 _, F$ j
/ g7 D, V% H% k- ~' q' D1 f
　　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 - ]% u' K! Y5 ^5 b
7 K  e% L* |- C) i. z' @" M* j( W
　　一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ & Y7 G& t) V: t$ v; q- B# ?

　　一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 $ _7 z, i6 n5 n+ W( w* Y* R2 G

　　一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 + R  _+ @" p& Z: z) K/ Y' ?

　　一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
& B+ z* ~$ v0 M% ~1 }& c
　　一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
  k- W3 Z: `" y
　　一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
/ k) I) V& f- t1 @5 c0 j
　　一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
" Z/ X9 p% D3 J/ w. s8 D# Q1 R
　　一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 6 h- h2 s! n9 \" A

　　一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　　一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 8 j; i5 v! H' W6 w. T9 G0 n
% `8 O1 i- Z( J2 ^; \  l6 g
　　一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　. C5 t# j8 T7 M

　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
8 m9 j) z1 Q' t5 m; r
　　一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
, A( U! w8 C; j5 ]$ @' X3 o
　　一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 7 x- J0 q* A% b% E! j" S* @

　　一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 . a# O# j: t( d3 [0 J
: y1 q9 P0 i) A7 A; a6 h  M
　　一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 % e7 w  _3 T/ Z+ W7 W

　　一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ! {1 ?( B) j. B
% Q: ?+ c$ u: m% l
　　一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ; B1 r5 S& A% h# J8 e1 S2 a7 A

　　一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ; v0 G! ^, J% q/ H! x1 [# U; d: d0 o& R
- C1 f5 i9 t7 e4 |
　　一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　% w# Y& X8 W' L" L" t5 ?1 K8 g
- Q% W7 R/ E* n+ [! a/ S( m
　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 + }; s- h5 r5 _% B* N
" b& g9 d5 ]+ q% `$ R6 u
　　一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 . P* v7 Y. `9 B2 Y# Q
/ G4 K% {$ d* c* Y0 h
　　一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 / I+ p7 m, o2 f8 ?% ?
( P8 |5 O( W' g! A: G; ?
　　一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ) o# w; z; J# k; W9 x

　　一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。　
% ^/ C; b8 L4 @2 Z
　　一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。　　
* H4 B* Q% p# u3 N
　　一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 & h3 _0 q2 g3 m  G; O, U+ a

　　一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 7 Q1 Q* {$ s3 b) a8 ^! t  W6 c7 |

　　一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 / u- M& B' I/ @; r' `% U
* ~- L" C  H: |+ ]; J
　　一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

　　一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 " L5 R3 [4 K) L! X1 U9 \

　　一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
& D* q3 c* A: E& y8 i$ X2 W0 T- m
　　一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 , p( C7 P. ~. t& A. _% j$ I! t& k
( m4 s" `' W* i9 C# i! ^6 F9 i# D
　　一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 1 h, g7 h2 C; [$ v3 J

　　一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
) }) q& _0 p9 y4 h& _
　　一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ; ]& D* d7 R2 G
! y: [+ z4 r7 R) @4 }
　　一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。　　
; d& a8 P1 h; K1 @5 {/ u8 V$ G
　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
* D1 C- I' F, g' u- c
　　一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 - n+ B3 D8 p5 L
4 s1 r8 y7 W, S. U! L' f: x
　　一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ' Z: v3 r! r5 ^

　　一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。　　

　　一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？　　9 Q) i( P3 Y# k$ a
/ l9 N; n6 C3 ?  t% e0 R# `! f/ n
　　一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　　一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　

　　一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 , A5 V% j5 d3 z% Y( ~; u
* s& F' E9 E; `3 o+ r
　　一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。　　8 S: U( D$ K/ [/ G! x  A& v9 p, b3 I

　　一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 % y* p' D0 q! @' V) M, S/ P1 L  r
$ ?$ t. J' G; d2 o0 D  t
　　一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 3 J; V8 Y; p8 f' Q- Z4 E) p) i
0 n8 ?3 _' e5 u/ u+ o( O& q5 w: Z
　　一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 3 Q, ^2 S  p" x) f! M
/ [; |4 n. `) H3 ?# j& B% d* ?
　　一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。　　

　　一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

　　一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！　　8 {2 z$ v$ s; \- m" |0 Y8 W) k" C3 \2 u

　　一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 * H' c! t% F% Z/ D" ~4 b8 R- a
5 z# M6 i0 h$ Q8 i2 Z5 }% G
　　一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
( z) t8 J( R: E1 p; u3 I
　　一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
* A8 }7 P9 `5 v' z) n  e, q
　　一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
" E% B! Q0 o' T' I
　　一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

收藏分享讚好

回復引用

訂閱 TOP

返回列表回復發帖

＜＜新主題 | 舊主題＞＞

娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理

重要聲明：26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作，26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見，並非本網站之立場，用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下，用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限，故不能完全監察所有留言，若讀者發現有留言出現問題，請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言，同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論，敬請自律。本網站保留一切法律權利。