[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
7 f$ h' m1 Q/ R1 a, G
　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 " o- ~+ H% Z  r9 c
6 J1 E) E5 B1 z' Q# |
　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　四、好好的管教你自己，不要管别人。　
, D  Q, }5 l5 P' Y4 d
　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
8 D6 G1 Z6 w6 v  Y
　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 7 Q! F5 X) A0 l" g1 D7 B

　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
+ I8 Y3 t  X/ T+ p! G- B
　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 6 ~' x. c! V& @& l5 v' {+ t& ?
; ^# k6 i0 x* \+ L- V
　　九、修行是点滴的工夫。　 , c0 M) b" o  o) M( e
7 [& o/ D; n0 y8 g) M
　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。　　
: s; v( j  r" i
　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ) I# ?. i! K  p3 s8 Y
+ \5 D; E) ~) B6 y/ t, \
　　十二、你随时要认命，因为你是人。
& r/ S% F. N  w3 K
　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 9 k. J# D  H4 v- N- \7 e, h* @1 w6 G
' n  I4 t0 Q  ~2 p7 z6 ^. Y
　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　

　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 2 h8 U* Y1 ?3 |1 u, b7 r8 l

　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
% s5 w8 }4 P7 M
　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ) X1 Q( d) k" k( {/ z  j

　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ( Q' C" X! K$ A" v1 F: J

　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
  ]* i/ r* W6 F+ f
　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　& a: }& y6 d& d) G6 Z

　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 7 i2 l. F+ Y; q1 G5 t2 ^
; g" a% k; n9 E
　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能- O$ @" r  a8 Z' a' [8 g
修行。
0 m6 Z/ z; z' R- \  \
　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 , U& X: k& `1 I& A% U' L/ s

　　二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。! ]( R- u, N7 z2 z: J* J; i
' {0 J) P% i2 ~
　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。 7 v/ g3 f9 U5 C3 C% \# b* i
4 x) e, K, H& r$ B; `' R% _
　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9 \: q1 _8 V$ ~6 x/ {& s
　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 % y% n) m2 E( k$ V2 c& U: H
+ G4 b! O4 P3 A* O; F
　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ; O/ }1 y* ]6 b  S( W

　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
8 J- z  K% y4 K7 I  u
　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　: ?9 T. r" @% T$ x4 J$ S
5 m& J5 @& q2 S7 B4 P5 X
　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。　　

　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 h( @: U$ C- n/ B
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。　　1 G. O  s% d4 f& L
) W1 {4 I/ i1 }+ w7 u
　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 , b' P, i* a4 U: C  c8 X9 L! p
3 _8 p/ v/ u$ g  E# m$ X, s
　　三四、修行就是修正自己错误的观念。

　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 5 N  {; k0 R4 U& F3 J1 u4 S  G

　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 * T2 l: p! [+ K2 `% i# s; {7 o

　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ( \. K( X5 I% n1 C( n0 s

　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ' D% c7 x: ^0 m$ q9 Y  V% g8 h+ k$ ]
' O, E- |8 w% Q' u
　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　

　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 1 z; m- J4 |- O2 {4 t% j
8 B, y$ V' `1 P. f4 y
　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 / l% M! t# e8 a9 R0 I

　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 8 s; ]9 z6 C' l2 F  [4 r9 ?8 D
" \1 }" c  M" \. q( f
　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 8 s' I- L! R) d

　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
$ G, F7 H) ~$ I3 f) K. F
　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　四八、能说不能行，不是真智慧。

　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3 e* b+ ^  v1 J0 x
　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？　　" s" }' e; Q/ g+ \

　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。　　* c) f5 ~% b0 r% ?% g, S# T/ e
8 D2 V. c8 U. `9 X! a8 U5 X
　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
/ S1 B9 F# l) d5 l1 n& W( l
　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 + R6 F: T7 m9 D9 z% ]

　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
) ]4 Y% d% a( @" R) j0 U9 i3 O- m) r8 A
　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
, c6 y2 G4 w, d3 U# v: ]
　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
5 ~9 R- f4 z. \$ y" L9 o
　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　! y- @+ N  u% S4 j

　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
* k4 I* {" O6 b: D; X1 f3 n0 T
　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 " S" O4 L: c% p+ ]% \% u9 p0 I' f# o5 |: }

　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 - u! k- N0 s3 k

　　六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
) g: T" R) z2 q2 A/ k8 M
　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
* I6 n3 E5 o; C% \& J: h+ q7 k
　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 4 Q- M2 E4 c0 g  u) ~. k

　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
1 Q9 B2 }8 p1 \/ o$ v
　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 1 E+ |0 w% W* q- S" e/ R8 @* B! M
3 i6 {& D6 P1 U. k  X0 h; I  M
　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ; A  J! E( G) M, q4 w( I
/ X& g4 s" c; _1 }+ c
　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 . @& K2 A4 M; j" Y" n% ^1 {2 u/ T

　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
, T& F. o2 \: c. t3 a6 n  \
　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 3 Q3 p9 w# R) o. ]- ^4 a
3 _3 u0 N7 d8 x
　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。 $ W0 [1 v$ ]- G

　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。　　

　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 1 u: m8 B) E, B3 \
3 E# {% a0 \+ ~& Q6 l9 x* o
　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
$ k' f- D4 H1 w* M3 C! f, U1 \" E5 @
　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 * f8 _' Q8 f: {+ g6 K. W' ]0 X8 D
: {' _3 c, K3 h5 X) A" g
　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
4 I) p+ H" F5 O( }' P
　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？　　　
2 W" y3 X4 X, m2 ^
　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。　　
. g/ L: }! v, ~3 c$ T8 ?
　　八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。　　
1 A; i8 {0 f8 G# v' l
　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。　　
& j1 f7 _/ \, M% ]" a. I  P" I
　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
! o- f- z7 A5 k+ ~9 _; U
　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 / r  d/ N& i, W6 a7 }/ X& A
& s7 r6 r6 _7 y, G" j& C$ H5 ^* C
　　九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 8 k! D/ U1 }! Y: U1 @

　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。   k' y1 \/ s+ c2 f/ a& I! `* i

　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　九六、沈默是毁谤最好的答覆。 + M0 `6 ]% ~- ]
- _. {/ u1 H/ Z* ^
　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 , T* w$ I4 g5 f1 \
) X$ O2 t+ a$ [7 B4 [3 c' J
　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。　　! D' I% {9 ]4 X" J8 B) E5 O; y1 n
/ D3 [5 R- a& `/ F! ^
　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
　　
　　一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。　. }5 B) J2 l, s' _
; a# ~6 ~. N% D
　　一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 9 D/ q9 Q7 n! K- |  w3 h
) _* R! K; b) V8 y0 I, B  n
　　一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 , J9 d2 ?: ^0 w* y$ f

　　一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ! h8 I# @5 H9 k/ P* J
8 z& ~  x# N% K6 ]5 V
　　一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
9 c4 S  _2 p/ `* U2 o- W$ v: A5 X; V
　　一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 $ ^! F! _# Z4 O" ?- n

　　一０九、慈悲是你最好的武器。 . _& u: \' P+ d; J

　　一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　

　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 : W: T0 _6 p" ?
7 B' n$ Z1 o( N6 }6 H
　　一一三、学佛就是在学做人而已。
! ]) n9 P9 k$ c- H+ M
　　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 - @- z6 w0 j/ s# H" I2 Z' b. K0 U

　　一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？   a; f9 L4 f5 _  C+ V5 P6 L3 Y
" W/ l3 {" l$ n  {
　　一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 6 e* A, q6 {8 d: h
; P& \, Q3 j% e$ a9 `. z1 V
　　一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 2 A' v$ g3 x. @" G" ]  I
* N# Z/ L5 {" a5 V
　　一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 # j, k0 D6 k" ?! J
  [( u9 C/ b  R2 k) F8 K$ ]! l
　　一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。4 J5 ]: b7 P. F6 N2 Y! ?

　　一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
# S5 ]5 e; \, J( k, U# s
　　一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 6 B* ?( a2 u3 K2 P% H
. T: f+ x, `5 r: c% ?/ E
　　一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 7 X$ {8 c; v7 D( h8 I+ ]
6 x2 R% i5 H2 v
　　一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 2 f. U: O+ H" F, V

　　一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　　一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 8 B9 W$ o( f1 w
. w" X0 t& v+ Z4 P  F3 }& B
　　一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
5 R, K* y8 ^# J3 @$ y8 `
　　一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 / m3 E0 V) Q6 `* a; g3 }' V6 `
, v) t0 q( c; U5 A
　　一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　  }3 R( m5 j1 c; b8 U- Z

　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

　　一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 2 J% x2 l$ {! t

　　一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
, [9 e; Y/ j( V2 M, z. h
　　一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
( u/ {# [& [" }8 q8 g
　　一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 0 d: C. {* i: s! c

　　一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。   Y) P; V7 N* ^) w' b
1 y% |1 ?& r6 \+ u  f
　　一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ( F& G1 c$ G# @$ z! K' g

　　一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 & b  a( F- {; _% ^$ N
& w# D; g- T5 k& j0 D  q
　　一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　

　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 2 u: d  b) n% d! w1 U0 j! I

　　一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 9 w% E! B& @5 L

　　一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
3 z: ^. Y& u. I1 w! F) ?. ~' Y/ f- F5 T
　　一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。　 5 B3 u. J  L! g% |0 g0 A) Z/ U; j% m
7 n8 ~4 E* z# \" s9 o& ^) [1 ^
　　一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。　　
& B+ ?3 Q1 W  ?0 n9 `' Z
　　一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
7 w/ W- g/ B. p  i7 P0 P
　　一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
) A! U, b: N) F
　　一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
4 z4 L' ~0 B# y4 e0 b
　　一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 # M) M; b$ j& [' h+ o, ?
+ l7 M- N: N* @* H4 J  n
　　一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 3 j+ {' \4 {, R$ ~. D
* e( @3 I/ z; C6 I
　　一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 $ D) W! F' N/ L# K
+ Z) l# M. o) }8 F" V5 J) O
　　一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ' I$ W6 s- Q9 |* x8 E6 C3 O7 I
" B% \$ b* R3 {* D) _& t3 o
　　一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 3 ?: [" n" I' {& c
' @: S0 _% a, d, n# c
　　一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
$ W; ?2 U' }8 K' L9 O
　　一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

　　一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 0 ?; O. ~7 F' k+ J9 J
7 M# n3 H8 }. P5 c6 K: r# S: |
　　一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ) G  Z3 k/ {9 F4 u& Z0 |$ _1 Y
0 M, h* a  \9 K" f. T& g% ~0 \
　　一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。　　
, G) M* y. N+ u4 [
　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 2 |' A& c$ U* V3 Y6 }0 i* ]+ b

　　一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 ( o) ^: Q+ X* `  A, s0 j$ G# i

　　一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。　　

　　一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？　　

　　一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 : p) A; B3 @1 E2 `& e- }

　　一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　

　　一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　

　　一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。　　0 h" p- q/ T( S5 z8 g) L; S
6 r; _3 A$ a3 |' x6 V
　　一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
+ I: T1 x5 \# @
　　一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 , F2 K4 T1 T, Q; q

　　一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

　　一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。　　 ) S1 N, N% l# \6 h

　　一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。/ A0 d+ V  D$ T# b; G: O

　　一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！　　$ r/ Q9 T' [* {) G0 y
* T% A/ a/ v# e
　　一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 " e7 T* {% V: M$ m1 l
) p! i2 W# R% A
　　一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
" j  ]: O! m+ s. O
　　一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

收藏分享讚好

回復引用

訂閱 TOP

返回列表回復發帖

＜＜新主題 | 舊主題＞＞

娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理

重要聲明：26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作，26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見，並非本網站之立場，用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下，用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限，故不能完全監察所有留言，若讀者發現有留言出現問題，請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言，同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論，敬請自律。本網站保留一切法律權利。