機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教6 A; h) y0 f* L% G/ f' q

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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲

4 y6 _0 m4 I7 ]: B$ f# }對，否則就是聖人。
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) f; H  V0 z$ V" N  n8 n個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之+ e1 `5 x3 {& F+ y$ a" H$ E' V
每個人都有執著之事
3 R) M& g) _6 r- Q* N對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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" Z2 A* B  b0 E: f4 I4 F8 J1 K& A相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭& S& `8 F5 a3 i4 x, {  x1 A

; _! d0 @. S2 t0 Y8 H每個人都會有「逆鱗」
' R# ]4 I5 j0 {- w* ^問題係你知唔知咁解% Z' ^4 |& x1 X9 H  S4 x8 S
當然道行高既就隱藏得好好  H$ ^5 |3 k- _3 U, l5 u# }$ `
但你得罪呢種人仲危險
: ]2 V  a5 ]7 G* z1 T/ [/ L所以如果有人嬲你嬲到出面$ l4 w- I8 p' ^9 W& K# F8 T
呢個唔係最差既情況
7 f- x: r- o% i5 R$ m, {起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。0 o- l9 @8 M0 R$ l
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。6 ]: g4 _$ r+ J

6 n0 {# h5 F! S" f8 v回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。, Z# c) S0 U$ u
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
* L0 d# O; T6 r7 f. K但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？. a2 Y% W) Q: U
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？0 P( f, @" \- J* }) O- \3 l
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。7 K- G2 o3 y" a0 T& s

3 \; ~& Q: d$ H- B所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。; b( M& L( r% [: n7 F/ d& H% h" I& \

: J) v! F! V$ {" \" V$ X$ c[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]