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Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
% m3 N' O) y! b# M! J* a' t3 A8 B有錢,有地位,有知名度~

. U) G- r2 q5 z: q; ^8 u咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:* X9 Q) I" E6 Y5 W
點先可以做一個受歡迎嘅人？

6 J( N, s, q; t8 w! |5 C# q3 L對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。
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5 H1 y0 S7 O/ ]6 U3 h5 U如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 " f5 h- g8 e" F( }) r) H
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 & o4 m9 Y+ s' [9 n; S# D
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 " A) I- J# }7 F( l7 {
情理缺一不可 + }7 A( c0 s6 D1 ^; r/ ?# C( V

$ o) i1 M( J! k, ^5 ?9 S' n/ Q: v因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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+ [: p% K. o, t5 N3 R' V; g很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 " Z% J1 z# B% |( b# f

# N9 A7 \* f/ C7 Y/ I# ?8 q# X其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 % A6 h3 D+ F1 \# i

& S7 Q# ]0 P) n+ {9 B) O3 Y慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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/ U9 b2 X4 l) U1 }% D, p% d從不同角度體諒人 7 z+ }3 C# T8 }: J+ ?" X8 ^
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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2 G9 I$ ~$ m. U　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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$ f, x& R6 B: k" b- d) t　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 : E/ W$ L1 i. R( v' B% D6 y

7 a& J( X7 @3 E6 O9 _3 a　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:% |# u/ l, q$ y' R
靚仔,靚女咪得囉

/ b8 r9 m2 A$ _' u1 Z你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:9 b# L) l2 N+ d! A5 m- m# U0 }& T

+ T5 y8 \( w) t" p2 b1 @3 C3 I( H  L$ ?" N# ]! e
性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

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呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
0 ~# p" a! L) H/ N& G! }; j咁又點為之人品真係好呢???
( a5 S0 ~' W* K  T
5 J: h' U: o/ h* v  k7 _從邊方面可以睇得出?

" Y- s9 Z# _' k) ~1 }咁要講下理論。# o. _7 a, N9 ?+ Y

! N! \5 l! ]9 A, u: F) O7 w1 C; }品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
& c& o$ [8 K- G8 c! x0 q+ m3 e人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。3 |; |% Q+ W' b1 h2 Y
養，即滋養。
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故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。