機密

Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
; d& ]. P3 K7 l+ ~% c6 X1. 神是全知.............
' h  T2 \6 ~% G% {6 V/ ~& d# u+ P

3 ?0 w, A7 w' t$ q2 X' w: Z
8 Y3 H7 h; K# J; ~+ N/ g2 h等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下，不過希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。$ V0 R/ A2 h* v

; n* f: ~$ b7 K6 U7 P! Q' q首先要講佛教都承認有上帝的存在，叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
) n& N5 R# `8 D4 O. Q' m: r) p5 z3 N+ V/ H6 J
縱使佛，都叫全知。  祂知所有事情的真相，因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因，將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生，因為因果都要有緣去助其實行，而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  4 t( c5 }. z6 I# G  X  q
$ ^$ }- p9 t: ?1 @" R
例如：  我拿著的水杯如果放手，它就會跌落地打破。  但是否一定落破？  未必！  只要加
: |0 u2 A& Z8 l+ H1 m! k           入善緣就可以改變個惡果！  如何？  好多方法，例如用另一隻手去接著、用腳頂6 r5 W9 Q' j- X+ T
           著、用其他物件接著等。
6 ?& T- b. h9 P+ P  G* Y4 j4 N& O- N. D) k% r
所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。8 E  N6 h, E& {8 z

0 T* ^; T3 {% ?" @6 G

2. 神是全能.....

8 Z4 O8 w4 F- a: `2 N/ L3 n3 l& m5 ]
& I+ Z2 M9 g0 P: J/ W5 k至於全能，我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂，因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  2 k! {1 r3 k0 x

' g. c9 G! V# ?* D# @但這未必等於祂可以作任何事。
8 I5 {3 N( N" l- [& b, u4 a4 m4 [/ |6 x- o
縱使佛教中的最高能力的佛，在佛教來說能力比神-->上帝更高，也說佛有『三不能』：
* o/ ]9 W% M$ O. h) s$ F( W  z) _! \
(一)不能改變善惡定業
$ Y' E- A/ L5 J) `8 z) u# \(二)不能度無緣之眾生。
2 o% a; J. }7 Z7 D(三)不能度盡世間盡一切眾生, E" S  P$ a! w  K: |, e0 v! f
$ y' e* I+ |7 V( y4 v- F! V) p
所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到，這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  
* s, W3 X1 M9 P8 f8 z6 x' ?; a3 D( h: p$ M9 {
###希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。

機密

人會信邊個宗教多D，唔信邊個宗教，都是一種緣份來，好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  ) Z3 f+ y' P0 M5 Q6 D  z9 r! j! }0 b
* f" n4 J# k' e" E8 s
教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話，就是因緣未成熟。

機密

Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:
9 L% B4 ?$ @7 ~, I6 t如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛/ n5 ~! q0 V3 [! H+ q  ~: f# X
再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾
+ S2 k2 C4 L, g* s+ z/ O% W7 v咁再用支矛攻個盾
! a! x  t6 H- V' U& N咁唔知會點呢?

& C% L- D0 ?+ @: t8 v" c6 {( j2 i* T/ `. k9 X" ]1 U8 d; s
神會叫你拿著個盾，然後叫另一個人用支矛刺你。