機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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8 y5 M" c0 K% G$ T3 w" x4 z, M( u% R係凡塵之人都會嬲

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對，否則就是聖人。7 x  u( w  q9 j7 e6 ^! w, c# W

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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之2 U' j: q8 Y( {
每個人都有執著之事" Q: C3 x# L$ U" G  _& j* N
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭: U9 d4 J) i1 g; X
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每個人都會有「逆鱗」; D4 l; _# n  R$ |; C* D3 w. b; V$ t
問題係你知唔知咁解
1 X0 M! U( J3 x當然道行高既就隱藏得好好3 J, j) I/ \; I& K. a- Z
但你得罪呢種人仲危險. Z& @# X3 ^" b8 M
所以如果有人嬲你嬲到出面7 x! J. b# h) Y% }' Y) g" G
呢個唔係最差既情況
, [7 t& h4 M8 @. Z) C起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。- S3 ~7 h# t7 s% O; ^/ P
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。/ [2 O: q2 a7 T' f2 U
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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$ Y$ p; r0 H% x5 p6 O所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。" ?. |9 [; B6 o' B

" H- u' t' e$ ~7 c% |3 w  \難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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& t" c8 a5 V: _# T. T6 _/ C8 h2 ~2 P如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
9 v" r. o! C, m; ^但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？( x+ J& m4 z  W1 g
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
. @, K3 }# P. z7 ?當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。7 E$ ~# H& R: ~& W% _* P1 ]& P* i9 P

5 y1 \' K2 t+ [) c% l: \9 V: ?所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。' K. K8 U5 S# p9 @2 e; a/ l3 b
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]