|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
3#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 顯示全部帖子
引用一位世界名人的文章給你參考。2 v, E* L" k6 ]$ t2 L, v+ \7 I
0 W+ c4 q# w: u如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
3 N( e! Z" T b" I
9 ]. M. l* I* v# Z }慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 : z' |- |; z7 y v8 X& W
" n4 U4 U3 R3 }2 K4 l# {
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
2 Q5 n+ i0 F3 A! r1 X
. D; _3 }1 x ?3 b* H中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
& G2 u! f4 U+ a; S: Z, B2 q& k情理缺一不可 9 B; J- P5 F* R0 j$ ^
' U7 M' [- d; Z) M
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 2 L/ G4 i8 N8 {( j: G7 Y
& d# @5 B' r4 L1 _, }( @9 g" l2 I
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 " e% X! X2 `( {5 O8 f& m
: d) ~. Z' M7 x2 V很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
1 F: C4 n5 D v) G+ H: o * B: Z6 \% V4 M5 x6 `4 j
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 ! \0 M( y1 D1 L8 x5 L% N) \) X
0 ?# s6 k9 J0 {$ l慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
" M# u4 y" l2 l$ j& m- T9 r/ F$ ^0 s # Y& ~0 X+ l# C( s* }4 E
8 L8 P1 D+ s# P/ _# E* R) E9 B4 x從不同角度體諒人
3 D* \3 v6 B& h" h; O+ \1 _ ( H" ~6 z& |: l9 |0 B) z; f
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
! X( t0 n7 @7 B8 V) e. ?0 Q , o. m/ T, O9 ^& G
對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
3 ^' r7 |' B! ~! I2 G7 n 6 |# F2 m9 q" H0 Z( ?) Y
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
6 Q9 A, _1 m$ n, m7 N5 L+ n2 c
; P) u o4 i. A8 m 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
