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Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:2 w, r9 D9 I7 P
有錢,有地位,有知名度~

8 R' t; }; @  |7 h! h+ P; Y9 Z咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:" A5 ]( p4 y0 w
點先可以做一個受歡迎嘅人？

: ~* I+ [5 u$ j+ ~對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。
0 t; M+ L" [6 l" w$ Q1 s' R: t. d
% s) s% `2 l& K. R/ Q# `如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 1 B5 M, W. d( K+ F  m
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。% O2 [5 i* Y9 ?( X9 h
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
5 K+ o/ j+ o) p' ~情理缺一不可 / L% r0 H2 K* k- H7 `

% ?( g1 j: i. l5 A& T因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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1 `  e$ \7 S/ E5 M: W' D用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 8 D: B. z, g1 Z; `! _/ p3 V+ Z

" m  V+ O0 O; k6 a很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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7 q/ |$ X' N5 M9 Q! U其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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* P/ A% u7 }! R2 V從不同角度體諒人 3 f+ i6 C* J$ x

# n+ t0 O7 I+ }# ~9 `: T　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 " {; O& v7 S3 H3 a* j, c9 u

. \( w6 v3 q9 L) W& u4 n　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
1 _" e3 q- x: v- H靚仔,靚女咪得囉

! G* Q% h8 z$ L你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:, @/ U7 B/ ]6 z  d& r

! L- g4 N9 T( a6 Q" h! Y- w+ K3 t2 \, J$ ?7 G/ [+ N+ T# ^
性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

3 w3 j% H/ u( B+ a  o
呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:' h1 U* }" P# B! Z. I5 y! O/ i: X
咁又點為之人品真係好呢???
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從邊方面可以睇得出?

% m! ]2 H/ A4 o! w4 _) y咁要講下理論。
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0 k1 k- B& t5 P3 D' s品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
) W8 ^4 j4 @2 g# h0 h& H0 t0 C; z人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。/ U- Q. S! o2 H
養，即滋養。
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1 [, B5 O) k* F故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。