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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
3 R/ u4 Y, ?$ q: K3 ]( F9 s1. 神是全知.............- h8 {, ^/ Y% z( Q : q9 v F! ^) l1 d/ p! h
2 B% k" s4 C6 x, S1 m0 s等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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) G/ ~, g% T; `首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。; K0 g. [' p; O6 m- ~, W- R
2 K# f# g8 T k5 _5 ^8 |4 X1 J8 h縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 - B! b, |, E( C
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加: I' ?- P2 ?4 G$ n
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
) x/ G% k: F* n$ ]1 f/ @ 著、用其他物件接著等。
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% w% M5 }" s$ k: A5 q" K' \1 }0 s所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
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3 Y% } g; i" C* s+ @5 Z# `7 c) Q+ G) a0 c" L, ^ o0 Z5 z) i0 T5 H5 O
至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 ; B+ k$ c" | D4 s. a- s6 v
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但這未必等於祂可以作任何事。. I. @8 n7 C# T" T' ~; T/ L8 a
! y) u' l2 T% m1 I u縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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3 h0 [2 V- p1 Q8 i6 U(一)不能改變善惡定業2 X" G1 V, q: m" M# n P0 N \
(二)不能度無緣之眾生。
% | V6 w) ]) Y4 a: Y(三)不能度盡世間盡一切眾生
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 / t$ g& i" W2 K8 Z3 `$ C
1 e" t+ S7 u4 x; P A( T+ O###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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