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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
' B, l# Y l; X, f. O1. 神是全知.............
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等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。4 f- f* h+ J$ D0 ]& o3 [- Y# e
* q, {: P* e+ o, @5 M/ F; n首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。2 ~7 J; |7 n" q1 X
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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# O# z V' A2 M e2 x例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加. K, m Z$ |1 E5 s; n6 r c6 ~1 v
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
W V1 N* l3 z$ v 著、用其他物件接著等。
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。! e, ^/ U( U: C! l5 y, G' b1 G9 `8 }
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6 ]! \$ z6 l V5 z7 k( q至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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, q9 S9 `& ~; u5 ^但這未必等於祂可以作任何事。
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:7 d' j# Q/ ~. _6 e
& m" j$ I; ?9 m: w5 }(一)不能改變善惡定業
K* t) Z. g @' O3 z(二)不能度無緣之眾生。6 G5 _$ X- `- j7 S
(三)不能度盡世間盡一切眾生
5 w* o5 G. R* `! }
3 Z8 q4 b5 }; ~5 n' |/ v$ p/ ]所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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- j0 m0 ^2 ^4 |6 ~! {###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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