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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
4 t: J7 Y$ C! L& z9 E1. 神是全知.............6 u) q# x5 q' w* z $ A) v& m5 t5 h/ H; Q k+ F6 `* E! i" g' }! G
等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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8 A; W' d& a# v$ W. w* o& K首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。( p8 h0 g. B% p
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加9 j$ s- q+ h: U! \- D2 A
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂8 y* `) s) w+ T6 P5 V
著、用其他物件接著等。
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。& s2 V' }8 T: q8 }: S# S9 J. x2 i$ ~
u& K, w* o8 W6 v/ p! q; g2 V) y, G: F
1 }$ W; e; b- h+ x P& t* X
至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 7 ^& Y& X4 f$ Q5 m: C8 L) r- l: w1 ^8 S
3 Y# P& a6 C8 v但這未必等於祂可以作任何事。
- [& P3 W2 @7 w! K6 ^8 S, l; l: `" J& ]* ^
縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:0 L- s: H n8 E, W+ y1 s
- u: P7 m0 g$ y(一)不能改變善惡定業
$ R$ y+ K; Z2 F; p y; g: u3 y(二)不能度無緣之眾生。& u' i Y+ F2 R, h0 j; N
(三)不能度盡世間盡一切眾生
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( J4 l5 v- O" H所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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$ c0 ?# ?& r3 F, A" e###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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