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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
: y( V  t9 k# S, Z1 P
3 W; C/ p  q6 r& q1 s+ c& P>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
7 `6 B6 [& R  x0 {/ i/ \+ U4 s, i儒家成為中國學術主流
% p3 i* F3 b* j2 S% j. i好大程度上係因為佢最乎合人性. }( t6 C: O2 O8 ?& m" ~: s
/ M4 }0 k$ N# m0 A( t
另外果3大派..法家、道家、墨家...) ?/ d' ]+ c# o8 D$ G. ]
尤其係道家同墨家
* I6 H: O9 r- M3 @0 D4 N3 b: r9 f: j% a' t( n# p0 A
. e( E8 @3 k0 T- z+ U
唔好比d初教科書呃倒
0 w9 C& b  N& ?9 n0 @+ V以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
7 f# |% J7 \* a" Q2 f! |
7 y; ?/ `" A# n2 ?8 q" {, i# j! J如果真係咁# {/ f: M) I: H. K, c
魏晉就唔會玄學清談(道家)4 T+ q; z, d! S8 F. ~. a' T
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...& ^' X: J. Y* ^- |' F# V& W& M- t
漏左最主要果樣
2 K2 N. D; Q' y, J& ^2 T係因為儒家好適合歷代統治者所用...
: d* P- c' v: a1 G4 o2 P# W( n
但值得主意..
3 @- e- [% W- Y$ w0 F儒家只係佢地既表面...
( p, i! s' x) j% k2 {6 r好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
, K; w3 e/ k& L
7 j6 ]8 F. O: S; s$ p1 d1 [獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
. e0 r! Z! j( S  m, C6 d在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
; s+ i( D- ^# l1 y8 j" j+ Z! n4 E# ?" a4 V9 A, n( K. ]
有少少補充
1 R8 }# w6 F/ J3 V7 }就算係漢武帝% b+ @; B' i6 h* n
用既所謂儒人
3 V( w+ f* K9 |& Q. a! Q5 h9 {$ [都唔係被重用既一群
6 p" d* E5 w* R6 w2 S' ^例如︰董仲舒同公孫弘
8 j/ Z1 L8 b& W/ H7 A- Q& O
5 [  n1 w3 m/ B但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
3 H2 n) ]  x1 _5 }3 J$ ?呢群都係法家之人, @" U7 j; C9 v% ?; O$ v% p9 B0 Q
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
8 [: ~1 G1 A: x* u1 J+ {, V; r
# N: H, K$ f: f: _
3 g( e, p6 m; O1 e6 c# z另外
! J9 d% n. R. w# h科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立% C* D" k3 n+ p" f7 J
同儒家可以講話係冇乜關係
5 ]4 M9 r9 }' t0 @' ?0 U, X6 v9 ?( b

0 b0 ?8 U+ f# {! }3 r再者
5 @; J4 w8 Q  M科舉制唔係淨係考儒家經典
2 J3 _& Q  w' g. k) u. t例如有咩明法科...; I6 z! c+ r# E3 R5 o
亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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