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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
2 ^, O- Z2 x# J  ^" w+ b0 Q2 N, C. Y6 I/ s0 D/ Z% U9 X2 w
>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
" T/ ~$ c3 E6 o7 r, s; y
儒家成為中國學術主流
" n; {5 C" H- P* }7 R好大程度上係因為佢最乎合人性
& n5 ]6 A) V8 |( V8 x% E' A3 m4 I+ l$ u1 ]
另外果3大派..法家、道家、墨家...
( C' o0 w% r$ Z6 b7 u尤其係道家同墨家3 u3 y7 Z! {4 q) A) ?
, Y( A5 S- n9 b; {

/ e' G( Z) [4 s1 z唔好比d初教科書呃倒5 H; r( Z0 h! X( u* S( V7 o9 B
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...& D  F, Q: [/ t& H, a' b
* H9 W4 G  M6 ?* h* N  p
如果真係咁
. g$ F8 {: A' J% G. O) `, w魏晉就唔會玄學清談(道家)- J1 l2 W3 n! H+ y) Q" g2 b/ }( m
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...0 V: J2 X  _& ?1 A' ]3 g8 s$ V+ b
漏左最主要果樣
) @* d: j3 I$ V9 |係因為儒家好適合歷代統治者所用...- F$ R2 [: A0 m& s5 x

) E- V6 o6 u2 {( S8 S8 ^但值得主意..6 a) H1 M7 B* ]/ f8 z$ }: j. [
儒家只係佢地既表面...- o! R7 X1 q. K& g3 i# g
好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
8 N" O) ?, W  [2 X' c5 J7 T
. X+ b# i$ q1 {- |( _獨尊儒術下,文治政府先會用儒人0 {8 B* z* [2 N' W: p; d
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
# s) q$ ]! ]4 ^1 k5 n0 `

+ M% f+ s( F) U' y有少少補充* o) r$ A2 q! j4 f. z9 d- c
就算係漢武帝$ O) I8 S; k4 l2 r  p! u$ H
用既所謂儒人$ G# B  u" a0 [& t* {: X
都唔係被重用既一群
$ m) S2 I9 k2 X例如︰董仲舒同公孫弘
- p( _- Q" o0 A' b/ _8 k1 G& e* `% q" E: j/ c2 E
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
; H3 _  q5 g4 G1 g: Y# [呢群都係法家之人
1 P6 ]; `7 @* C2 j+ x8 V* {% N4 }所以有人話武帝係「陽儒陰法」4 L/ g8 `, Y: l. G

; b3 Z8 H; Z! v8 s( X1 O# F& V/ R' a+ ~4 Q$ O0 z. {. ?
另外" Z4 S7 ?  M; Q2 e% T
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立2 U( o3 @: h3 t9 O, M! n. d6 f: m! D
同儒家可以講話係冇乜關係9 {0 U" T4 [$ g- B
' _, o" v$ q) V' M$ p% r
$ M( N/ y# T+ K9 r3 S6 m
再者
/ P' `' ^1 G! k+ e; f/ C科舉制唔係淨係考儒家經典
; h7 q& @4 X& [例如有咩明法科...
4 b6 D- |- t& [& E3 Q7 ]* Q亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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