pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:: U6 b0 ?) H3 S% }* @* u% R1 s
8 v* E1 k3 r4 V. M( K" K6 u6 J2 t
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

! B! Z; d+ C" i" ?
儒家成為中國學術主流* c( Y7 E5 t( F4 X0 N( r
好大程度上係因為佢最乎合人性
, o) f' n" O# C5 o- W
, {# f* ]0 a( o* ]另外果3大派..法家、道家、墨家...2 L) b7 t. [; q- S, J
尤其係道家同墨家; }% @' H9 Z& ?5 B

/ J$ P7 @. n+ Y
. j" s6 V* s6 J+ }* @. {* [唔好比d初教科書呃倒
, L/ j- l8 D" R7 o以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
. L- a2 @+ V# s( H
! x4 Y" t9 }: }. N1 S, g; V- m如果真係咁
" O( Y- a( z/ w! n5 q魏晉就唔會玄學清談(道家)
) q$ r* b5 z- m再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...& i  ?% I$ m' Z0 i. e5 w7 \4 f
漏左最主要果樣
# @4 m: {! D8 m. z係因為儒家好適合歷代統治者所用..., Y& x* _4 E) z+ d& S. z

/ Y- i- b& _& ?7 P1 l) ?但值得主意..1 l" j( a& A. S! e& c( v+ \: L# c
儒家只係佢地既表面...* n/ m7 d% K9 z; Q# T% z
好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:6 B: \9 J9 Y0 j' p, y7 j1 Y
, d9 D( c$ W: }; Z+ c
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
& v+ v8 o8 p: C) j6 ?在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

, J6 H, {9 U* t* k% o, G4 H" E

; i  Y! n) H$ l有少少補充
7 F- w- C) `1 G' ~就算係漢武帝, ~6 G9 C0 l. ?# w
用既所謂儒人
, f/ l2 l/ ]) B4 }% N  ], C6 G5 S都唔係被重用既一群. [4 j/ ?  q! G- s
例如︰董仲舒同公孫弘( T& A+ R& G. h( O; k5 H& _

% S8 U. q) {& H- a' t: @% M但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群* r  O" {! f/ T6 Y6 t9 |
呢群都係法家之人) ?1 ^; d. o) k  S2 E
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
, g& a- I8 B2 X& Q) G4 k/ g- }$ H! U& }; @5 |7 I& |

9 ?# ?$ e( l: G. d$ q另外, A. _( K- ^3 m) ?8 R
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立6 a* q6 ~! x3 I" q( ]7 I; p
同儒家可以講話係冇乜關係
$ O5 V) G7 V% \- @( R  `% t
& k& |6 A. {7 R3 [0 V2 `: i4 K
1 ]' F! G. M/ X5 `6 s9 V4 e再者
, z+ E+ s% B/ f+ E* S9 m; c" M科舉制唔係淨係考儒家經典
" d! C& x6 m' [例如有咩明法科...- u3 r2 n* f& H( O1 H9 H! V6 p
亦有考賦詩等等