pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
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>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

% ?# T# t- ?' a. Q) O) [2 N9 S
儒家成為中國學術主流' M4 f: D& }' |6 W  g! G' N
好大程度上係因為佢最乎合人性
/ X, g; {+ ^/ i) n' c: _( h& ~$ Y) Z9 l. z7 Z) C
另外果3大派..法家、道家、墨家...
5 r# L' {, ]$ u' Q# w& u2 j8 _' Y* g4 _6 m尤其係道家同墨家
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  P9 d1 e9 h. P
- g2 V% r6 P5 f: \9 E" k  ?2 {唔好比d初教科書呃倒/ \2 I6 ]* E& ?5 N, ?. z
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展..., p: h- o+ D9 Y: ?2 H

" X5 b" F$ s; {2 F/ q- X+ r如果真係咁
+ o( e! R7 I) f5 U魏晉就唔會玄學清談(道家)
/ f+ N: W1 y) `0 n# B  u再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有.../ Y4 ?8 ~* b* \3 x! V
漏左最主要果樣
2 a( S) {6 `- @% D係因為儒家好適合歷代統治者所用...
  U" r. t; C6 [5 E  Q( ?; W" Y* A; P% p( w1 \, {5 u( }
但值得主意..
; _* j' H2 `! V, ?& \  b- e" M, O8 n% s儒家只係佢地既表面...# Z! u& q& c  P! A
好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
  K# D" g9 t( Z0 \: I
. ]9 N$ J4 e3 |3 l獨尊儒術下，文治政府先會用儒人8 q# P3 Z9 y3 H5 C0 }
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

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有少少補充- r/ H! @$ _5 w- O% K5 p
就算係漢武帝
2 M0 i# Z& i% ?0 i1 P用既所謂儒人
6 @! R. ~6 A" H% j- @* r都唔係被重用既一群8 ~) S2 m' x9 j  t1 ^" k7 [1 W
例如︰董仲舒同公孫弘" O$ q1 f' f; p: g4 F
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但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群8 p( p1 _( z3 [( G: v3 k
呢群都係法家之人
1 `+ c7 ~& s: S: p) l- T$ u所以有人話武帝係「陽儒陰法」
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0 ]& C1 n3 }6 n% j' B) s
另外9 M2 d$ W: O* C" m+ M- v  T
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立/ _' T$ L! k. r0 U3 B+ B  t0 U
同儒家可以講話係冇乜關係. ]2 S3 B$ B9 g7 S* E. P

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( D$ A+ L3 [$ Z# J- J, N再者7 P, E  Q/ o" O# q
科舉制唔係淨係考儒家經典
  ~0 T$ }7 E: o( G  `+ ]例如有咩明法科...
! j8 n' g2 G% i4 T" f  E亦有考賦詩等等