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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
- o5 H7 E5 c- V8 @5 J7 T+ c; N
) v" T5 F( O& ]  @8 |: _7 m7 E>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
! @: F/ h6 c, w  v" h8 C儒家成為中國學術主流
( p! D1 {/ [) x好大程度上係因為佢最乎合人性
7 j- |- {9 S$ l7 g( v% i2 H$ @' X
( ]* W! a6 S% d8 E/ B) Y* N0 Y另外果3大派..法家、道家、墨家...' i, b& l( v2 f* l
尤其係道家同墨家2 @0 C/ K, }! z7 _
2 ^$ u9 M  ?8 i; _' z* B6 b8 {: H. X
1 E' P& P4 v& F- s) y
唔好比d初教科書呃倒
: }! f% X6 C4 [2 r以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...3 v9 {2 p. q4 G$ p2 Z! H

/ p+ T. h7 {6 p1 H0 i6 b, g, ?如果真係咁
! C2 a6 [, z% H魏晉就唔會玄學清談(道家)
$ L1 s5 Z  V+ Q0 N! [再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...5 k' ?/ n4 Y( j+ W# B/ X) H" D  f
漏左最主要果樣
% x( i, r- ~% x& L係因為儒家好適合歷代統治者所用...
) Y- [8 E1 m+ D$ P
. w$ o/ V! J  R0 f. P2 [: E但值得主意..9 T6 _7 m6 o/ Y/ x' Z9 f2 f+ F7 l
儒家只係佢地既表面...
6 K6 t8 u) v' M# D0 ^: d好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:9 Q& ]* `3 l" b5 g" O; H
% n1 v" t- Y1 ^7 M9 X% S
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
6 v  r' }* L  R在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
. m0 e  u/ c, x6 u" e. O
: H" @7 c1 x& y" f有少少補充! V# u6 r, b  S* ~5 x
就算係漢武帝/ n8 m5 P5 I. N4 J& z
用既所謂儒人' m+ ]. h. p* j% C" @+ f- s5 T
都唔係被重用既一群5 |5 c1 A, i- ^; g
例如︰董仲舒同公孫弘4 f! S" G& H2 n. Q% N
, m4 J* x, M$ q$ m) G
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
- c9 [8 G" m4 H7 H3 p" F2 q呢群都係法家之人2 }- m- {3 H. M9 J5 X( C( X& f$ X
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
8 n& Y. z" r/ r2 {( f- \; |3 l$ d. O: o, g

! q7 t" [, p) P) B另外2 l) Y, I8 B8 t) [' y6 A. R1 z. L
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
" n: ?: B( d. w& d8 `同儒家可以講話係冇乜關係2 F. V9 `  V7 w
+ h, g' A" ?& Y" _

: k$ J# I9 V# F, `8 {3 `6 D再者
" T; ]: [/ `( G4 b& K" X! k" R) Z科舉制唔係淨係考儒家經典
# U9 r. ]6 \( P% z例如有咩明法科...
2 i2 B+ l4 u9 K! x1 Z7 @% i亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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