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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句8 V t9 B( a* R/ } N
係凡塵之人都會嬲
3 d6 H8 w5 }4 [$ k. {$ F4 F; c個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
% D/ l2 G. j& h v) A* L每個人都有執著之事+ I$ H8 | |# h. O3 c: y
$ v9 ~2 A( g( s4 b對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
) L3 y* | M% l% Y. v7 x" C0 |4 }5 x% q) x7 Y' `& f0 A
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機7 I. m$ v: A) Y% h: k# M4 g9 X' c9 V
3 L$ _! R$ u1 [2 P: h8 I0 c
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺9 x. s8 K* h* s" l
9 f0 X2 o4 @) Z4 T4 S+ Y相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」
) K9 w% o& y# i( l5 ~- T問題係你知唔知咁解
/ i! A4 Q e8 d, Q當然道行高既就隱藏得好好. n. P# U+ L: k# K& O9 G- x
但你得罪呢種人仲危險4 J, v' x1 k$ t/ @3 C
所以如果有人嬲你嬲到出面
7 P9 D* ~/ P5 W/ c) f' x呢個唔係最差既情況* y- M/ ?4 z6 j' W7 i3 O" S
起碼你得個知字啊~  |
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