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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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' s# X4 s1 @0 h4 R2 vOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:4 a1 m+ t+ u: H
" N& ]) [/ c1 Q; ?$ \: ~% V係凡塵之人都會嬲
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之8 K5 v$ j3 s$ v, v C
每個人都有執著之事* m! j9 A5 c6 J" x9 [
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺) {) {4 P* L |% F
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭3 t; P \# t: j% g
# ~* n+ b) V& I; [/ `; K每個人都會有「逆鱗」+ [6 m) p* E% N+ d& s; D
問題係你知唔知咁解8 ?5 L) n8 q/ ^! a7 Q3 y
當然道行高既就隱藏得好好- M( U) P: y( ~0 B! X2 W9 N5 a
但你得罪呢種人仲危險4 x0 q9 r9 Y8 S- ?( |
所以如果有人嬲你嬲到出面' r9 C i' z1 Z( O& i
呢個唔係最差既情況& X- R- |* ?- ?! O, {
起碼你得個知字啊~
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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。5 D7 j0 n" }$ f, `
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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^: S t; A; P3 i) W" ~) W# r哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。& A2 R- \# L5 U7 A I/ h
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 % ]1 p4 W: D+ S. s! l `' A* W% w
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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$ L" D/ |$ M8 \ s難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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) u5 T3 J3 j: I( B如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 ! X0 S! P- z% Q" R8 b. M2 y, m6 G9 D
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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M6 Z, G, W" @. m更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？3 Q: G6 Y- T S% W& q* H
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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" ^4 K+ B3 o, w! A! _& W所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。2 W) x+ `8 |3 ?- a0 ?2 P$ U
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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