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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句$ U* }, n4 B! C5 Q
係凡塵之人都會嬲
8 Q5 N) G0 C% q0 S0 E! t' m個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
/ L" L3 g: d. X" A- x* G/ G每個人都有執著之事
6 e& o! d6 e$ F+ y# Q( l' [
/ G& b8 S5 V( Y1 j9 P& C對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你8 d* K J7 D: t: t
+ A) X; M3 X" O" N& ~7 f對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機0 ~ H) Z# L e' N8 y+ F! L5 c
+ D8 |9 V- @, a3 M9 _
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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9 R1 L) @; C) ?4 ?* G! g/ k8 A相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
5 e1 J0 m0 A5 r6 b1 ]0 H+ c4 c+ J# Z" T& B. y, e) L
每個人都會有「逆鱗」
% b2 |, y% l4 U! g: t# S' I問題係你知唔知咁解: L3 y m7 z5 R- n& d
當然道行高既就隱藏得好好9 w+ j0 m- {3 H- @" d" g
但你得罪呢種人仲危險
+ W2 Y* n: t; i B9 c所以如果有人嬲你嬲到出面. c& Y: z, J8 B* H
呢個唔係最差既情況
+ D- i ~& s) ~起碼你得個知字啊~  |
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