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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 8 w% B2 C1 u4 n5 q- Z% C! }
" i+ x1 V2 D8 z7 H; dOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:2 v. K, H7 \. ?% q; ^
/ K) e% |! J4 b5 P1 H係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。1 e/ e# o( L. @' V+ @ y; U& U1 \% P! \
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
/ g" K( L7 } l) s- t% Y9 M6 D每個人都有執著之事
# S. y* P, S4 ?: |6 F對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺" c& i5 Y5 l. q' u2 B/ o$ W4 V
0 A* v& D* e$ X* r( }" w5 @相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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0 {& ]( E: L7 x h每個人都會有「逆鱗」
) t0 d) D. A2 A4 y0 C8 W7 r5 \問題係你知唔知咁解
. ?0 c/ o& V* G8 m1 m當然道行高既就隱藏得好好' ~/ \ |3 P) n: f
但你得罪呢種人仲危險: {. E: A; c* [; M) m$ h8 o
所以如果有人嬲你嬲到出面: D! H, [, s! B9 \3 @" Y
呢個唔係最差既情況
) K% a& i: Y. e$ a起碼你得個知字啊~
4 r) U3 R W# H: j3 `當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
O& i0 O* P& d8 K點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。/ w( b* b' x9 c0 P
2 m& S9 s" Q+ G+ O3 D- c& r% Q回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
+ @1 e( M; G% @+ c" g7 H% ?* k* a6 m- z6 O
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。, O! b- V d& l- U0 w( f/ t
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
+ r2 Z5 q5 x' M: I$ U但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？" D e- E) U3 t) ^' Q+ W0 h6 {
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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