何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 7 B# h' E) q+ A% ?+ l" J4 R
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。/ O6 ]6 f' |. f9 M4 [) z

- o4 U& z* `  s4 L2 C. v1 l此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。8 ]  V) K' B2 X& K4 f& k0 V
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？3 V/ r$ Y: g2 n3 j) w7 a
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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% K; G0 b4 d$ m3 F6 ?5 G  h為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。' O$ Z/ m& G) \3 V

: n+ ?+ W* `* H, v這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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7 T; I3 C& c) |9 o  Y. B傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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' p9 @  ^4 @- Z* G1 t加拿大多倫多星島日報
7 A4 `2 J+ l: E! @. F% C8 w2006年9月19日

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
" }. H$ b' C( ]4 f' _2 ?" rTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
$ Y2 ^( y! L" x1 a- Q+ w建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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! F& G9 ~; |' y& j5 i/ v韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」, y  w* g4 e7 m; t& \

3 R, u6 C) C1 M        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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% ]/ J8 k- h5 X) {       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。1 v% A% X$ I$ Z9 C4 ]7 ~) o

" i* r' Y; o0 s- |- ^　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。2 h7 f8 {. X1 [2 L7 j# \2 m' [) F% w
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　　咦？2 _8 U" @" ]  u  `0 p
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。9 n8 J( N* j+ W0 e8 P- A' l
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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$ b1 d& _$ t7 W6 Z6 `0 E　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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) L' }1 o3 ]. r8 R( d& w7 G       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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& s. C- S  L" |' Q" n0 Y       能修行成功者，都要靠自己。
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" ?: [$ @7 M: v- G2 I  H       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。* v2 Q+ T, W  n; M$ j
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]