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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 # o+ z6 |% q0 N( H8 P4 L3 f
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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6 P; t( c1 X+ \. B. U+ }, Q2 |以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。, y7 C5 Y0 G7 F4 \! J2 P
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。/ _" x# \: u3 s3 ^! O* `7 H) c+ u

1 q" p* U  V7 n' L9 {他怎樣對付這些口語的變讀呢?6 L! U4 |! I% n5 Q8 z8 U

; r% l( Y/ A, P& l1 I他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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  `1 q4 c. z/ H5 ]傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。- I* @0 _& {1 P" a' B( [. F
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加拿大多倫多星島日報
  W  H8 I# q+ q9 n) T+ }1 j. d2006年9月19日
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
, E% S3 j' B9 E- }0 ITV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1 ~" V, S# D; v5 P: b; c
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
( l8 ?$ O# N- P) o韋文‧談佛舊文隨刊
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6 ^! l0 @+ ?2 I0 @5 {2 @7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」2 E' e$ U7 K5 e$ q. C# ]( X
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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( j% C7 p* C9 @' R# u* w( |' ~. C  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?" Z" K3 r1 J% [3 T' w

9 r% b: v% P+ F! {# X1 _+ H+ C' I       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?( D$ b3 k$ C8 X" h5 o, N: D' s

" F+ n; `2 X. F9 v  當然不是。* X+ u5 ?  t4 A+ j& q3 I% ~
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?( k, P, Q  T" P9 m+ z& S
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。& B$ P4 t# t7 z* f# f  z
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。0 [1 y) ?7 p, j

9 l+ y; c' d2 g9 M9 N9 s0 @       能修行成功者,都要靠自己。
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2 p5 q; k  X; i$ `& U3 T       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。( Y' T8 o' Y) c6 y
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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