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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.7 D" q' F% \1 [9 J" f
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，7 Z( S& C! J( v9 Z
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在; c$ o: C  J! M; u$ L
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，9 g8 m: ?- |" D) I5 B
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
0 \7 p, A. e$ i" }1 N發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達; @; i7 I/ q1 Q5 X/ l+ v0 A! h! q
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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! K% x. Z4 s" ~1 y　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝( R: M3 d) \% q4 I' R8 t
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
$ O& W. ]- K0 Y4 e4 Q' n戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此, l9 {( I  x- S8 `
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之/ I% @% t% @1 D/ ^# u5 H
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，0 D, Y9 M) p6 r) H
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
9 c) e& P# Q, n) u2 n品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
1 K. W8 U) h. ^: k  l  I信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：- I* d4 {9 e& Y: ]4 Y% H
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
. O7 p1 |1 l7 |! N  C說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
- }9 ]0 ^0 l& y: O7 _修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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0 k( |$ d5 J  Y9 X  J# D! x　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
1 A! ~6 u# }% X3 A2 I4 s悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅, \5 E3 x9 D. c$ Q2 `
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七, n  i7 c" F- _3 ~7 F: K
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死- {% B6 {, P# Z
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。