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Originally posted by 155220 at 2006/2/3 20:33:
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why?

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Originally posted by 155220 at 2006/2/3 20:35:
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0 l( W% H" \1 K+ a0 z: V  U/ f4 u算啦！我ed啦既人無資格，都係你先有資格

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Originally posted by 155220 at 2006/2/3 21:46:
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# [% H8 e% P; v% |stop barking la

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if i am a dog , you are my crap
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4 ~/ Y% c: a% [& s) ]8 f[ Last edited by CHECSS on 2006-2-3 at 09:50 PM ]

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Originally posted by 155220 at 2006/2/3 21:46:
" s1 x; B$ P4 T0 q. G" u. z3 A) G( d+ m! W
stop barking la

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hey , can you shut your dog crap mouth ????????

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Originally posted by 甘國武 at 2006/2/3 22:19:( O( A$ p2 T3 ?5 x0 y
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wht fuxking dog barking here？

; V/ D3 ]9 [0 ~2 t8 o" Lwhat fuxking dog crap talking here ???????

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狀王宋世傑
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宋世傑，字俊臣，大同市人。１８７３年生於城內貧民家中。世傑之父宋安，是清軍綠營軍中的廚師。宋世傑自幼家境貧寒，只讀過幾年私塾，１２歲時跟隨父親宋安學習武術。後來又拜師傅侯全亮學習刀、槍、劍、戟等兵器和摔、打、擒、拿等拳路。因其天資聰明，成績優秀，很受師傅器重。學業期滿之後，便收徒弟，專門以教授武術為生。4 C) y: m# c! a3 b* J0 O" h

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　　宋世傑平日為人性情豪爽，專愛結交英雄豪傑，打抱人間不平。目睹清朝政府腐敗無能，民不聊生，心中無比憤慨，因他經常痛罵貪官污吏，雖曾多次遭受當局逮捕和刁難，但仍然不屈不撓，致使官府深感“頭疼”。因此，被稱之為“二麻煩”。但他在人民群眾心目之中，卻有很高威望，甚至在京包鐵路沿線也享有盛名。
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　　１９１０年，宋世傑參加了同盟會。１９１１年辛亥革命爆發以後，１１月３０日夜晚１２點，宋世傑與同盟會負責人李國華率領眾人埋伏在大同總鎮署門外，親又點燃訊號（麻炮），以土槍等武器猛攻總兵署衙門。大同總兵王得勝聞聲喪膽不戰而逃，其餘部將見勢不妙，也都紛紛繳械投降。
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  m# }: D  S: e　　１２月１日早晨，大同革命黨人聚議，組織大同軍政府，公推宋世傑為軍事統帥，並授予他“虎賁將軍”稱號，並兼任“虎賁馬隊”隊長。為了維持城鄉秩序，他經常帶兵在城內巡邏，最遠還到口泉一帶，發現流氓匪類趁火打劫者，立即率兵鎮壓。因此，使得大同地區在辛亥革命後，秩序非常安定，深受各界人士之讚揚。
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　　全國南北議和以後，閻錫山劫奪了山西辛亥革命的勝利果實，為了鞏固其統治地位，竭力勾結袁世凱，大肆出賣同盟會員。派孔庚為大同鎮守使，張樹幟為騎兵團團長，奪掉了宋世傑“虎賁馬隊”隊長的兵權，降為第三營營長，又指示親信張樹幟監視宋的行動。張見宋正大光明無空可鑽，只好收買流氓土匪二貓虎、三鐵腿等人誣告宋世傑“強佔馬匹”、“私存煙土”，將宋世傑逮捕入獄。事後，宋委與眾多朋友多方設法營救，張樹幟惟恐引起變故，急速于１９１４年６月，綁赴大同市小校場殺害，宋終年４１歲。當時在場圍觀者很多，目睹宋世傑慘遭殺害，無不表示憤慨。+ z7 d2 y( d7 j$ Z
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# B! t2 u& o9 i: k+ V5 n9 j　　宋世傑犧牲後，其子宋武（其兄宋世清之次子過繼給世傑）不滿周歲，由於群眾熱情營救，未遭張樹幟殺害。長大成人後，深受家庭影響，早年便參加了革命，化名李波。１９４５年１２月受葉劍英、聶榮臻派遣，到大同擔任中共首席代表，與國民黨代表、美國代表進行停戰談判。談判雖然處境艱難，但李波在每次談判中，均能義正辭嚴，有理有節地反駁對方種種謬論，取得了決定性勝利。解放以後，李波擔任天津警備區副司令員，後調北京軍區任副參謀長。１９６６年“十年動亂時期”，不幸被“四人幫”迫害致死。１９７８年５月平反昭雪，在八寶山公墓禮堂召開追悼大會，耿飆、楊勇、薄一波、余秋裏等中央領導人以及李波在大同的侄兒宋憲章等親屬，均前往弔唁致哀，骨灰盒安放在八寶山公墓。

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自古官大民小、官爺民子，廣東老人家有句口頭禪︰“生不入官門，死不入地獄”，未見官已先打三十大板，若非有秀才功名在身，青天老公祖在上，草頭民弱都要跪得個七暈八素的，目不識丁者還要找人代寫訟紙，如此深邃的衙門大堂，就有了訟師的出現了。
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訟師者代寫狀紙，口若懸河于公堂之上，有良心者為民申冤，無恥者就與官勾結，欺壓百姓。于是就有了民間不朽的傳奇︰“廣東四大訟師”。
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人稱“鐵嘴銅牙，扭盡六壬”，手搖白紙扇，把那堂堂七品縣官問得個啞口無言，貧苦弱勢的老百姓就是因為有了這“四大訟師”才有可能挽回他們應得的那小小公道。這“四大訟師”分別就是大名鼎鼎的“陳夢吉”、“方唐鏡”、“何淡如”和“劉華東”。
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2 L5 d8 u" ^8 D" l1 f' O+ \& P排名首位的非這位萬世“扭計祖宗”陳夢吉公莫屬了。粵語“扭計”之意十分傳神︰扭盡六壬、足智多謀，死能回生，攣（彎）能使直，黑為之白，白為之黑。“扭計”、“扭計”，就是扭盡渾身解數，點子層出不窮。後來這“扭計”在粵語的多年發展之下也引申了很多意思，例如說小孩子頑皮耍鬧也叫“扭計”。
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這位廣東民間第一狀師敢稱“扭計祖宗”，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了。
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“陳夢吉”相傳為清代廣東順德陳村人士，傳說自幼經歷已十分傳奇，剛出生時竟然不哭不鬧，家人都以為天生聾啞，後經高人教化，其過人天賦、才華橫溢漸漸顯露。後來在廣州城成為傳誦一時的“扭計祖宗”、“橋王之王”。- N0 v; e0 g: Z% [: a" F# o) t

$ K3 L, |. o9 g! W  q! Y' ~, R此“橋”字在粵語中就是“點子”之意，越聰明機靈之人想的辦法就越多，古怪刁鑽、希奇古怪，往往出人意表。“陳夢吉”的傳說中不乏這位祖宗級大師的經典故事，由于他的點子之妙之多冠絕羊城，他自然也就被譽為“橋王之王”了。
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我曾听老家廣州鄉間的老人家說道，“陳夢吉”公的處世哲學就是“使天下人信之，必使先自信”，他對“信”的理解就是“騙”，在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口，就是要所有人都認為自己講的就是真理，一萬個正確，就算自己講的是太陽從西邊出來，也要說得天花亂墜，人人俯首拜服。而要“使天下人信之”，就必須連自己都相信太陽是從西邊出來的。總之到最後自己說的自己怎麼都相信，恐怕很快也會得精神病了。若非有這“扭計祖宗”的天縱聰明，恐怕其他人不能輕易辦到。
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* O6 G4 @2 `3 z4 k: a! y0 M1 a廣東民間傳說中的“方唐鏡”與“陳夢吉”乃是死對頭，前者乃衙門刁鑽師爺，平時自命足智多謀，作為官老爺的“白紙扇”，與訟師陳夢吉少不免就有交鋒了。粵語黑白殘片的“陳夢吉”系列就有很多這樣優秀的品目，兩人的斗智奇謀，觀眾看時既覺得“屎橋師爺”的精明惡毒，又被聰明機靈的“橋王之忘”所折服。二人的對決就像高深的圍棋布局，絲絲入扣，連環穿心，差之毫厘，就滿盤皆輸。已故的優秀粵語黑白電影大師張英就出演過“方唐鏡”，幼年時曾有幸觀看其重播，至今回味無窮。
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另外一位大訟師劉華東也是頗有傳奇色彩，名振嶺南的粵劇會社“八和會館”傳說中與他也有一段淵源。
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擱筆至此，下次再續。