九陰真經正本

大家可以練下
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九陰真經  正本8 w# q& {, u8 o2 ^1 _# k- j

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　　上卷( R7 M5 M- B& C

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　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，/ Z* Y5 r% ^3 h6 U) S' j

　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，. @) c! `! d1 e
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　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，

　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之) }# ^( N9 Q3 L! d

　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，# ^: |6 F' b+ g: Q
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　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪

　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。; v) M; M' g9 b* ~& z6 k2 y
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　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，

　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。/ c  _  s- ]6 ^
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　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩

　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其4 h! D" |1 s2 ]0 l, o6 C

　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每

　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五6 C7 e1 n, k5 [' m% ]  P( V
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　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣6 S! m( y% f+ ?: a

　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，

　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式; A+ Q% ~% _, X) G( P
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　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待# @8 i, [5 _! [* X! o! W

　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝* e& D1 |/ y. m; `

　　天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面- ^$ S! X, {- a" ?, i

　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。! [) O# a* Z" N3 c4 [7 J  X1 Q+ M

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　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求

　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵* j2 j% }* |( n+ C8 l! j1 ?

　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心$ ~% u7 T$ D6 }) ?2 U: G9 P7 ^

　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此1 N% f+ X0 N) D3 m, A- f% N* F

　　乃“真陽中求真陰”。
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　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜6 F( a- K$ t  D) X/ K, P) G
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　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，) G( g+ N) n: p

　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。  }/ q2 o5 b( ^0 n$ W/ x) f( Y8 R

　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。, Q$ o  h3 q; ~3 |" W

　　

　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。" D, @2 G; O' |& C
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　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼4 r/ q  W1 g& K  a/ t8 @# g
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　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程( P1 A% E7 y2 N7 f5 I8 B  K; c

　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。! z* G7 n# ~1 K

　　

　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。  R9 c9 r4 X5 l- u
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　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參/ Y8 i/ r. W( h5 a3 R' ~* p
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　　考。
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　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太

　　一。

　　

　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不+ B" h4 a9 s+ H8 F

　　為。

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　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主

　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中

　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼/ G% L( }' L5 f+ S  ?
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　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。+ b1 j- k$ e, v) ^$ U5 u' S

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　　《鬼獄陰風吼》0 ~! A5 ]1 C% C/ x+ P
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　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。

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　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其8 r% K; e1 m1 s0 Q, u/ z

　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復

　　重陽之數。
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　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。1 Q* F& l# G% [& z6 ~+ C, q

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　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌2 K  y, x  W! E( M) d% M" Y7 ?$ D5 H

　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回3 z  B8 Y+ `. Z4 @

　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉4 ]5 Z& G4 l6 E2 P

　　輪魔音自現。2 x& T$ B" R- g: @5 H1 x4 l
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　　第四重：無相音罡
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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他% s; b! l) M4 z: x" a3 G9 ?

　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”( o; u7 U) r& W/ h# ]

　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。

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九陰白骨爪2 D2 i% b( Y/ B- |1 q& @8 o
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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的

　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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　　開一合，合乎武學大道之理。$ i2 N6 ]+ P  O

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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，& n2 V# J" F; m6 H) y, {# m5 s

　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來; q. t- \: B2 o+ G0 s9 r1 c
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　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北" d5 z$ M( J! O+ ~% H+ a
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　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，; i( i4 ]+ W2 H% T

　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，

　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣1 w5 Q+ d, p0 C( A' t
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　　丹田，溫養柱香。

　　

　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，8 w2 @% Y5 ^; }& t2 c2 l0 Q

　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，6 E0 F) B1 G! m8 }* A

　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心6 F, W; [8 J# j, R, p% L. D

　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大# [/ U) y# U+ X; i& R

　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝

　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於, F4 _0 o; @3 D7 S7 v3 H3 {& V, ]

　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，

　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌1 g+ x$ ?2 a& P$ u+ y  Y
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　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在& a! c& C4 N/ d7 `9 b0 x8 S

　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同

　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小

　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其% q) L2 `' d6 i' [& i8 D
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　　方法於上面同理。
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　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。% j$ e) k; }1 B- n* j
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　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這' r' k, s1 F7 G, ^, L

　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位, z9 t$ ~6 g5 o" o9 _5 v/ z
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　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個  ?; [3 F/ {9 l! W; G
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　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田8 m) C, \% Q& ^9 H

　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，! V3 _) V1 l; x' L) Q5 R; i" {8 N8 G' ?! c
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　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外5 U; ~" a0 |. U, A* R0 ~3 S8 {
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　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，8 B- @) a# N4 P: Q; q3 g- I* ]" [4 z

　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭, h1 G! u. `! U2 g/ N' c

　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第$ q) w$ _3 T% [9 w; ?; s
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　　四重。  T; g% `. W/ g; N
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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用- h# \% k8 \7 t( t( I0 O' t* F; e) @

　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹6 H$ m2 T3 o6 Z" }, F
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　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。/ Y8 [* D* i, {4 f- [& Z

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　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古. z- Q7 x7 _" F& `6 Z7 O9 l

　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上

　　有劇毒，以此手傷人無救。

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　　《螺旋九影》2 o1 n2 v  W2 n7 ^/ y
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　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數

　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻

　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。' ?5 j( |/ Z0 g, K+ [- v

　　

　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用0 ?$ E1 q# b7 i( ?5 D' s
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　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈

　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，1 x/ e, A" T/ I! H
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　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮

　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，0 C7 S& m* F1 R4 H
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　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈( a9 b& n6 D% p5 C
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　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同# O$ f3 ^  ^6 U! Z" B+ b

　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰9 I9 s) q8 `! q/ u. Q1 n% ]
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　　穴成螺旋狀射出，如此反復。6 }- }) N' ~! x$ D! e
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　　, w( u* t8 V! \$ U3 K
/ F: ~/ K; q; g9 @" B; ~* ^( v8 t
　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，

　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘7 C: W7 F4 W/ J4 _1 e
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　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身

　　體如彈簧一樣被彈回地面。( O: Y! a6 z; g' q
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　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微( p% }- h1 E) }- \. B

　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人2 Z* U+ j, }4 A) \' y$ U+ N

　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空- m- Q5 F- B) u! ~) l" z
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　　掉回地面。
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　　第三重：

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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自

　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。9 a( [' [1 C  k3 ]4 A# s

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　　第四重：

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　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。

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