機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:. W$ h3 y5 u9 w: Z0 b
有錢,有地位,有知名度~

) O1 p4 ~: \0 Y& u
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
' h8 f2 G+ |  Y- m點先可以做一個受歡迎嘅人？

  ^# P; R, h* {! \$ I. _6 ?2 h
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
* u9 I3 q' D) R5 b" X9 A, `& O( L, G
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
# d& U# j$ n6 n/ h8 w - a5 o; t* l- F. H
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 7 b: F% j2 w  T5 b0 V0 n
! b! o1 I2 I! y" @: e
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。6 ?& x, W0 Q4 b; ^; s0 P) z
/ g2 c) x! R+ [$ Q5 z) g
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 - Z4 E" Y6 G8 M8 i- F9 M+ \; E
情理缺一不可
( g" p% P  R* l# t ' Q" j( B% V/ Y5 E
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 6 \% x: t7 U$ Q6 Z
, T" ~$ C8 l, A: q
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 " D5 h  x8 Q* K: A- d/ E7 m6 ]
+ N3 h- X5 x1 h8 I9 E3 N! I
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
9 Q  D0 `. N3 f4 l6 y- L5 @0 p1 T; O . ~5 y8 A; m: n( {) w% K
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 1 F5 s1 @& V! a) q" d+ G

# I9 T8 z( D  y3 m  E, T慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 % J& M' x5 g9 K  g5 |
  c! {! \# n" i. `9 }* `- q

& O  Y' T) z- ~* ?* H. O從不同角度體諒人 $ F- U: g, o) ^4 ~

1 s& m/ r, G7 k8 w2 R6 g　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 ( z. Q' ]3 }9 F* b& S+ g  Y

' l1 W0 a  g6 G0 u) C% }; I　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ! ~( C5 p1 ?- {. l! E" S' X

. @5 r6 W% e* S' K) O" z　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 - V% {0 W! K, @# Z, h

5 i% u6 K* Q8 k$ I# ?; @　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

機密

你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

機密

Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
( ?: u* c& z( a+ j靚仔,靚女咪得囉

* M- ~9 C" }/ H你真係咁諗？

機密

Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:8 w+ k( Q! }# g9 A% K, B2 F/ N0 ]
5 @, _/ \  ~. b
5 t) n! |5 s# r1 e# H
性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

, A+ m, M9 Y8 v呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
$ R. C, l: s9 K咁又點為之人品真係好呢???
0 E. l# ~3 `: N( I. m" W0 b; r
& g, N5 j9 r& \# \* v從邊方面可以睇得出?

! t; l. L3 m$ r; r/ m( {" O* u9 ?咁要講下理論。
* j- h, T  O: i4 }  }. \6 X0 w5 n( m- n$ A: d
品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
$ G4 c( a5 a  |人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。
5 y. }1 J- t8 A( G* x# A, w養，即滋養。- ]6 V/ _; G3 l! W* D$ ?

3 a3 Y) b8 I2 a. Z6 r故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。