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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:" D9 G7 c4 y8 o$ ?
1. 神是全知.............8 E. d6 X9 N! q0 P 6 h1 y6 @ E8 G( p2 ?" h0 m
3 F: I+ O' X3 i$ Y等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。( w7 m+ ^% d2 s. p( b% M$ ?
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首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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5 p H+ b% o) X例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
" ~; X& N$ }# @) d6 e9 I 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
6 i+ M, _! o ^* h1 q 著、用其他物件接著等。. \$ w _2 C C3 `! w8 ]4 L
; i8 s+ O4 s, l* ] b所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 5 v" Z% o! `! B! @% Y- e
4 l5 @+ C/ M- v4 j9 I" t/ M但這未必等於祂可以作任何事。! `, Z% B5 x- s0 T
; n0 r" A3 \- S9 H縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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0 [" b$ t/ v& k4 N) P7 H(一)不能改變善惡定業; Y: H& A8 |9 t9 G$ Q) Q/ N7 s. ]
(二)不能度無緣之眾生。
0 G& m+ F, y$ a- P3 }(三)不能度盡世間盡一切眾生2 ^: t6 n, O7 c4 B3 Y
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 % l$ b, v3 ^/ @) M6 E
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###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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