 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2005-10-28 07:37 PM
| 顯示全部帖子
Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:) U& V3 b# X* k# t
1. 神是全知.............
0 V, I( \ l$ v( Q+ `: v 0 E7 v& w6 S2 B) Z6 }
- D$ ^8 v6 l( }0 [) {7 z* s等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
* w% l g! u# p3 c+ n Q# u4 Y e6 x' N* O% I" r V0 q
首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。5 q `0 W5 ?7 X, h* g
, k9 E2 {: O, }' S2 ?& o
縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 + F8 v9 G$ Y7 E9 J+ H
4 H8 o# r6 k$ G/ i5 C9 E2 P例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
* g& X2 b: t1 T1 {) s 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
& G5 J& z# B' C 著、用其他物件接著等。
+ G: g* Q6 u1 }* q- Y4 E9 f! I2 m! Z. Z/ z/ M* Q
所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。7 A# y/ k, P& V
g" P5 w; a5 k, j/ L+ ?- k1 w0 M. t8 t) e) X5 Y5 r! G& u
9 _0 w6 x7 y* V至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
: @( x, U+ f( e$ i- W9 |
8 v8 _' q f9 A; ]2 G6 t但這未必等於祂可以作任何事。
, O) s3 k- Q% w& X/ e0 D- b
' Y1 W7 P p3 N8 a. T縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:1 R! \" H; ~ ]& f( Z8 R- @4 I1 E
/ u1 r- {. k' f$ {# N
(一)不能改變善惡定業9 t; S0 G7 o0 K) L( ~2 k
(二)不能度無緣之眾生。
; [ Y+ O) x* Y$ c, ^(三)不能度盡世間盡一切眾生) n1 z- w. t) T" `$ S, V7 P1 k- `
5 E$ B+ B& k: A/ K) N& p! i' S所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
3 ]5 A1 {. N! W7 A* f. X1 H5 w7 L7 K1 S
###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
|