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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
' F5 r: u: d$ y, A$ s1. 神是全知.............' P/ p. _9 v! W) D+ N e 6 j5 A* Y: X7 R# q4 a* x5 b- D$ J" H4 s5 x( w8 A4 m$ r
等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。! G' B( ?' s- R7 o# {0 _0 S4 E- L5 B
0 z9 m4 V. a0 \+ }+ s0 U+ [& U" r首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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. ~0 l4 t1 V$ r& ]1 h( G縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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9 W+ {9 o" X8 X0 s5 [! g% K8 J例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加# m9 N/ u5 p' n
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂$ l1 Z4 d1 X* H+ m
著、用其他物件接著等。5 H9 P* f" a6 P0 a* b
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。2 N0 h" _: w/ Z7 m V X; f2 Z7 q
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/ \ B4 |- `; S至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 ( F5 M7 x: i) j8 P) X/ f0 Q
" D/ m6 z( G4 v+ O: C: ?! _$ d' a( }3 X但這未必等於祂可以作任何事。
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$ x; U" f6 w8 n- z' i- c縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』: N- v2 R. E: I/ ?) G# w
% F; n, ]+ d, e5 s(一)不能改變善惡定業
3 b% y/ t3 u% B" i( D(二)不能度無緣之眾生。* I8 @. d/ V4 T
(三)不能度盡世間盡一切眾生
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1 ~$ k. W" j( \" ?! W6 d所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 5 m( K6 [0 y3 S3 P0 D; s4 V& e
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###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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