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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 有冇人答我!!!嬲人有冇意義?!
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有,對那些鍾意自殘的人的確好有意義,因為首先傷到的就是自己。
樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教% T  i# {* f( B( `; ~+ v: d

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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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8 h6 ~! P9 t0 \9 `0 T  {8 S係凡塵之人都會嬲
. v9 b. w) A& u2 i$ Y' R對,否則就是聖人。5 f' q+ n7 C' m) D' R' [5 ^4 r  l
) k0 y1 n1 s, y9 K個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之7 h# J% H1 p7 f7 q1 ^( \
每個人都有執著之事
7 C6 P" G3 }& v3 M對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺; ^$ g, j# l. l- h
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」
+ h, P2 q! D5 _問題係你知唔知咁解" k9 [, k8 q( x  j) k4 T5 l
當然道行高既就隱藏得好好
6 M* s# \, U# `* n但你得罪呢種人仲危險
$ Z/ q# \7 F6 J1 I( U所以如果有人嬲你嬲到出面0 z' f0 t- e  G. L: }
呢個唔係最差既情況
3 p) P" q- ?( j) V4 U7 k起碼你得個知字啊~
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, a% \& t& f' B6 O( @- n當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。( J: w7 q% a. w
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ( |: j- [0 }6 }/ w: M& b
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何?  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。7 ]  I" V& x2 |  I$ G
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。  難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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5 r' o2 l5 q+ @7 ?難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? 7 t1 n) J$ A" V- l

8 e/ M' X8 e& F如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。  9 l; I. Y+ |: v  w8 e9 e2 A
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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9 G" t3 m' X3 [2 w+ H更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?* |. G6 x8 {0 |+ Z
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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, f9 U* X. `0 Y, H# @0 @[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]
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