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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
. k) W* s9 y u) v( g1. 神是全知.............
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等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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$ t3 C/ U0 J8 n& W6 R( t首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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5 G; W0 Z5 H# R- X4 B: d# H例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
% R& Z! ^, V0 w* q9 b' | 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂9 F) Y. X! M K3 t0 z
著、用其他物件接著等。2 F9 \+ V1 K' N9 i
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。& Q% u9 ^. n3 |/ P
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5 G8 C k3 h4 [# d9 a7 B! y至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 / C' Z6 P8 X' j4 R$ L* n( v& P: x
9 L6 K) J) N- U8 p; ]& j/ ~3 Y但這未必等於祂可以作任何事。
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:" ^/ \7 O4 A1 W. e% q" T0 i
( i h0 }( S, O. j" ]. Y! ~(一)不能改變善惡定業, s' q3 F" T( ]
(二)不能度無緣之眾生。
F' f2 B' t! T(三)不能度盡世間盡一切眾生
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 8 s. D2 E- y' }* p: ]
$ q5 d F( X$ B###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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