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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18: U, F9 d0 o9 R# \( |( p, Q
1. 神是全知.............
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等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。7 | [6 t" b1 j4 {# i2 l% v
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 ' c5 g. F1 ~1 _7 L& I
3 K1 J- N, w; V @. ]! h例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加 w. K- ]0 ?% k/ K2 w' z
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
) c+ S# h" L/ L1 O. |9 h$ t s! R" H 著、用其他物件接著等。
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5 J+ a1 x7 N/ {; R* m4 U+ X# E所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。; Z$ d* _2 e# p" y
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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但這未必等於祂可以作任何事。5 I) x, `2 C& l; W. ^0 q) Y# p
* S/ R8 n; Z3 F/ [# V1 ]( v" g縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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(一)不能改變善惡定業
3 T- a( J' K8 y. V! A(二)不能度無緣之眾生。
9 c S+ W" l! |, G(三)不能度盡世間盡一切眾生
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- r- _1 ^0 p) a7 V- x' A' J6 m" B所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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s) \9 e. i0 w; p2 t###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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