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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:9 j( b" d N/ W! i6 y) o2 |0 L
1. 神是全知.............* T5 B+ z& U9 [ ) [ z1 @. k9 h p
" T5 g9 w) i. k等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。6 P: M& p" w$ u! P
9 i# R# I2 C9 Q/ L$ S/ V首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 + ~# d) {2 g9 F
6 y- L. f x# ]5 u+ S. f# M例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加. A% g1 H, n. B. i. g/ k( b
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
6 t q8 n. f- q: \8 _; B$ h& h1 ^ 著、用其他物件接著等。
& T9 Q- g' R; [" @& P5 h: B0 L* j0 S
所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。. F3 f! z; X& X
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8 N& _7 U% U ?# J. U4 P* F+ f至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
$ @( |) D: ?, y8 R
- {- e) N& L! I( X6 a+ p2 I但這未必等於祂可以作任何事。5 G/ G* ^( D8 a' x5 U+ ~
, h% k5 }% P; I7 o( L5 A
縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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4 Q. { O; h! t/ N7 ~/ v G(一)不能改變善惡定業
# m) \! h# O3 \/ J3 J(二)不能度無緣之眾生。! @+ u% r1 l! o: n
(三)不能度盡世間盡一切眾生6 z; R6 V' y4 N) g% m
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 ( |( {8 w9 I7 s E
7 H+ ^4 m2 u- }; d
###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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