pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:+ j. D; Z$ W0 x3 K

3 T8 P( P2 [/ E>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

# H; \2 k9 C+ W儒家成為中國學術主流0 v3 |5 T" i! k2 i) n5 A
好大程度上係因為佢最乎合人性
8 Q, [( `) J$ j
% {9 T# l$ F, u7 u6 n4 E) L& m  R另外果3大派..法家、道家、墨家...
9 \8 x2 J6 @8 u1 t# _. `, G" S5 c9 |尤其係道家同墨家2 U8 P: q3 Z5 x2 r: e

+ D, V4 X  Y+ c1 J4 s5 N& x. Q
" \. e" J* |6 s5 w3 G. Q5 Q唔好比d初教科書呃倒' ^5 ]7 s8 c, D- z
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...6 S! N& S6 x* Y
% I4 X) G& W* Y  F
如果真係咁
2 h! r/ z+ h) q+ L魏晉就唔會玄學清談(道家)( F& T: d  U% q- U, J. o% s2 ~
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...
0 S" A3 I  m2 Y5 [; O# g  N漏左最主要果樣& P) W2 t' r8 B1 }8 J
係因為儒家好適合歷代統治者所用..., F$ O9 o) y* {% d, a

2 ?8 x/ w( d* {& r2 o但值得主意..
# w# _/ E! K6 R儒家只係佢地既表面...
3 V1 `# q3 J2 f1 S+ t好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:) @; m% f  F% S5 z/ f( p

, {; ]  V' h' k3 C( e  G3 B; ^獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
3 X/ E& g6 t5 ~在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

' f' d0 O5 W& v% `, k' v- F) b4 \+ B% q# x7 H
有少少補充. e( r7 a9 g" E; K, R# s1 p
就算係漢武帝
  j, O# y" @) d用既所謂儒人0 ~* v: U: A2 }# y( X  E0 `$ Z
都唔係被重用既一群
' L1 w5 G3 q! u2 p% z例如︰董仲舒同公孫弘
8 R: T- x/ ~) P  N* J& p% l, H7 K% ]
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
/ v& j1 Y6 h0 k+ ]呢群都係法家之人
* t  }  D$ r2 D6 a3 S9 M1 S+ O; S: P所以有人話武帝係「陽儒陰法」: x0 Z7 o( v5 r

, b+ O8 V# C4 I% @) P3 A5 H* [4 e  N
' u/ M9 i/ U  e- V3 Y另外
# A9 b0 f9 O+ \( Q8 q5 ]0 J科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
8 o# {6 \: N0 L* }; s( _- v同儒家可以講話係冇乜關係
4 X9 u/ y/ G" Q) p; F. G- U! H3 y+ e% Z+ A, _

# W4 D6 a3 l( r5 V# x  U0 h; I再者
" S! \0 o( a7 e) g科舉制唔係淨係考儒家經典) h) U8 {4 l6 X: A8 l$ |/ h* [
例如有咩明法科...& B5 O( q# H9 g2 M8 `9 }6 Q6 C
亦有考賦詩等等