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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:* m% @" B0 ?0 s0 }- A) W+ E

  ^- ]  h( M  o- y* N7 J! I; A7 m. O% q>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
; _* _# p' Y7 o& r4 m# z3 I儒家成為中國學術主流
) k5 \% I) J+ V  B8 R& H7 r好大程度上係因為佢最乎合人性
9 s1 t4 a1 ^6 ~7 H
/ ^; r( s* p( z1 \0 e0 c6 h另外果3大派..法家、道家、墨家...
! {* l/ K9 ^; R, E8 a尤其係道家同墨家7 S" j; C. j' b  V' h+ ^
& c/ P7 _" J8 k1 H! D$ {1 h& s( t
7 W' D; Y! t2 L6 a7 h# i) |
唔好比d初教科書呃倒) r9 V. _# [! f( Y+ l. I" ]$ U
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...* F6 d. {2 z2 C9 S( l

& W  c2 I% [: c" ~3 I6 x  i8 u4 _如果真係咁
1 K0 k- Q  K# d' b$ k魏晉就唔會玄學清談(道家)( G( z" |2 ^" s) C
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...
$ h* }1 ~( z4 K7 c. ~0 W漏左最主要果樣# R/ q/ ^- D* ]# f, N
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
+ `% u, I3 C0 X" `' X
2 _; j& J3 c# K但值得主意..
2 e  ^# m( x* L儒家只係佢地既表面...9 i! h$ V# P* P& k% ]. f5 o
好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
8 h: d1 u7 f+ z4 d3 ~; z# ~2 f, N
- k3 l# |# y* o3 s" T+ L5 M2 F+ S. O獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
  `6 m* m! `% {; l/ s在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
& t, y* e- F) p/ I  _  f" \

2 ~5 W; \5 X' }! r, E) W有少少補充
; D# U: B8 V4 Z$ n; X9 z/ W6 Z就算係漢武帝( Y( l3 O6 r) ?4 D. ^
用既所謂儒人
4 `0 t- M% N3 k9 A* L% \; g: I, {都唔係被重用既一群$ ^1 T9 ^8 \9 o0 {0 Z. r. T
例如︰董仲舒同公孫弘3 c( k$ O& x( c+ Q1 q2 j& p% Q$ _; b1 [

1 I$ d+ N0 `7 ]7 O但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群0 S7 N7 Q7 b: m0 v8 [
呢群都係法家之人. l2 I' [. I$ O
所以有人話武帝係「陽儒陰法」4 Q* b0 c( o' c3 e- U+ T

* z. s* T- c2 r' A) `" T' D7 {5 K' X/ ~, i+ t
另外
3 ]1 N  ^: k$ X2 r( ~. H% i科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立- ]* s+ e; e9 w7 x: r& o% V' \0 ]
同儒家可以講話係冇乜關係
: I+ @: L7 Q0 w, c7 @) J
8 J1 k# F7 W2 O! s
( b2 l5 p( A/ Y  V; M6 b$ z* Y- y再者0 O" Q0 v7 u% u4 U; Z3 o8 \
科舉制唔係淨係考儒家經典6 M; _4 `/ V  p" C! o/ V
例如有咩明法科...
* [7 R# Q+ `" x亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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