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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
- U" b& j- T) T3 v1 @0 J8 y
! E3 K# b0 a2 P. i* V  s$ ?$ F>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
0 w, F& r* Y3 i& u# z- f/ ]
儒家成為中國學術主流; M& R/ L2 t( L/ T
好大程度上係因為佢最乎合人性* c8 r$ ~1 j2 m9 [4 \

# v# c, ]* C( _1 q: i" A1 Q5 L4 G另外果3大派..法家、道家、墨家...3 F3 g8 P8 C% D& Y
尤其係道家同墨家
; D+ i: t6 v0 O% b# G' s7 E! O$ f+ t" J

- V- `, {! J8 \! `唔好比d初教科書呃倒
% ]( n7 t7 O8 L以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
" s& t1 a+ k: K" u! D8 N. T, t: }5 S% ]6 r6 @- {
如果真係咁
* O$ t+ B% q5 y# c* D) w魏晉就唔會玄學清談(道家)- J/ D! H& p& ~8 t  }- o
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...
9 y+ b- j, U, m漏左最主要果樣, n% _/ R% |2 [8 ?, o
係因為儒家好適合歷代統治者所用...1 e# V$ D4 N0 S/ j
) _6 Q: c1 T8 ^
但值得主意.." K. {0 Q) x7 q
儒家只係佢地既表面...
9 ]  Z6 z4 i3 p; e好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:; {( h6 t  R, Y* [& L
6 M4 q) x1 a, R% L( g$ [& {
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人- ?  k; V& i8 G  m2 L. c7 Q  g# x1 O
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
9 z, y  Z$ `  c" V1 \
3 ]7 v# v) H0 \+ w- ~/ T1 b
有少少補充
! w2 }- y3 O$ {9 q5 R; `就算係漢武帝
7 L# v: V7 L# H/ @" Q用既所謂儒人# s% I3 z/ o4 X
都唔係被重用既一群
# W3 Z! p! p" o; q! O- r例如︰董仲舒同公孫弘
6 K, z% Y" _( _$ ~3 F
0 t& C; |  V# J  x  v- ?0 k但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群0 H6 z( l+ d7 J% i/ B9 G
呢群都係法家之人
& r. V# J; _! x0 o所以有人話武帝係「陽儒陰法」1 y  p7 C/ B5 x5 r

/ l4 j  I' ?2 T% G# {8 A  i
) P4 |8 }  `$ o( f( [4 p" j另外% ?: o4 e5 V) p# D
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
. A& D  E4 }3 W  |6 c同儒家可以講話係冇乜關係
7 }; `# X- ?1 r8 k2 r
( A; Z; s4 C6 f; U& Y
1 s7 R' R- p# c) v! z8 k; G再者' z, a" f( c: E
科舉制唔係淨係考儒家經典
% K6 A3 [% V) W) d/ G% q$ N例如有咩明法科...) ~+ L& F# G" Q7 k
亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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