pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
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>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

* e$ w. o$ c- ~* s7 m# s) U6 H" G
儒家成為中國學術主流! }5 }! |' M$ d* M( Z) [$ K/ Z
好大程度上係因為佢最乎合人性
' H& F0 H% a, K$ V' ~6 D1 w. Q6 \! E8 |# S9 W/ i5 a1 l
另外果3大派..法家、道家、墨家...
) }! ]# @$ ?4 I6 M7 |  U# `尤其係道家同墨家0 ~8 H+ M  G% l% K& Q# }
; q9 P" {$ R$ G4 N1 U

4 U; w; \1 d* J( g* O2 D4 n6 k唔好比d初教科書呃倒
/ ~3 T  @# p8 [以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...$ A0 D) o6 e7 V4 Z- H
- P6 f1 N5 f! \5 A6 c
如果真係咁
6 E! i# w4 Q# ]: {魏晉就唔會玄學清談(道家)
" T$ N/ R  z( q% ^- ^1 Y" r再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...
* U; t: d. K+ m漏左最主要果樣
( k! z+ X7 K0 c3 T) Q係因為儒家好適合歷代統治者所用...
% b6 |- L. I3 A# a# L! ]/ b4 U# V
; I. ~2 E$ n: b- m- p, G但值得主意..
' k) e7 Y0 v2 S儒家只係佢地既表面...
3 q* f- g1 A. k好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:$ ~, H& S# F: L' Q; [  \) _
' H5 f! x7 k7 E! p2 \! ]
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人$ \/ e3 r0 M) X$ t0 E
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

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! V% v/ w  {: _0 Y( g$ o) a有少少補充, R& r2 _4 J5 A4 _8 l
就算係漢武帝
1 P+ B/ u3 E' g! e& y3 R用既所謂儒人
7 H( a* z! F" H: R0 ]) W都唔係被重用既一群4 [1 p9 Z0 X5 i3 h
例如︰董仲舒同公孫弘$ D4 y( B5 `3 v$ o* ~
: H7 d3 Q& T# s: a. W: P; S0 ~
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
' v$ l3 k8 @2 {; f2 T8 u/ u7 f- O呢群都係法家之人
6 |" c; D! h: d# n& C: p$ `  I& i# U所以有人話武帝係「陽儒陰法」# B7 p1 l  }4 S& D' x  ]/ @

! n6 N2 u" T0 \- y. i9 D
& X  |, y$ `% [) ~# Q  X另外! ~) j& w  m5 W$ i7 o
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
; k: v7 d1 D. x7 J同儒家可以講話係冇乜關係
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再者7 d7 _/ \5 D! B. h. H+ T6 t& M+ J3 l
科舉制唔係淨係考儒家經典
4 g$ _' b( [6 E$ h4 O1 }例如有咩明法科...
7 }/ v& Q. m% k% b亦有考賦詩等等