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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:- j' t. \6 ?: v

" B! }8 ^5 T( G>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
( C1 J3 j' m3 X, l: C% L/ ?儒家成為中國學術主流
% B7 C2 f2 c9 X2 `$ C1 d好大程度上係因為佢最乎合人性9 n+ H) s8 F$ {" E, s

! ?+ N5 R9 g" v. `另外果3大派..法家、道家、墨家...! s7 w, z8 _$ D- _3 w, l- R0 E
尤其係道家同墨家
* }" Q" O7 U$ t4 P, N% S" w+ }* Z: E
' q! C/ z: q0 |* _  a
唔好比d初教科書呃倒
5 S0 B4 n- U- W+ ^( ]2 `以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
5 s2 k. g: g2 `& Y! P6 u# k- h) g, `8 `4 }; x9 ^# j* R+ Y
如果真係咁! n+ i+ v0 u7 I6 |2 C1 i+ Y' g
魏晉就唔會玄學清談(道家)
) O4 w4 ~6 r2 \$ H再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...( e$ o: d: z! d
漏左最主要果樣7 x* P  S( j8 N/ C
係因為儒家好適合歷代統治者所用.... {( V! q# G  {* Y( W

* R) g, L! g/ i  |9 V) S$ i3 r6 F但值得主意..- D- \: @7 z( \$ E  G
儒家只係佢地既表面...
0 [6 n- Z" ~; ^6 b8 l) {好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
+ l0 u7 I; ]6 F8 o  V% _  B& O( Y4 u+ j' C
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人& S$ p6 I% S  h& E7 N0 ^0 r2 i5 J$ M- {
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
9 P, m4 B# G5 R

: v$ u* `6 d7 j3 T7 c有少少補充
; Y$ V& b/ T' t" h就算係漢武帝" I2 Y3 G8 @( \8 \
用既所謂儒人% i6 k8 C* _" q# d
都唔係被重用既一群5 i  w. w% x8 }
例如︰董仲舒同公孫弘0 }" K) n2 U/ M7 v. d

% M* X. A7 y# I# Q6 u6 G但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群3 T8 m+ @. ]' J
呢群都係法家之人
$ A6 z. D& J4 o所以有人話武帝係「陽儒陰法」
# x2 U5 @1 h4 ~! W) @1 c" p
& B. e( l7 |! a  W
$ ]! H9 j' m$ H6 h( k& ]; P! y6 s另外0 C( I# p6 k$ t! @( Z) t3 |
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立. {! e9 H+ M" y2 G
同儒家可以講話係冇乜關係1 t% c' J' n: j' W& T2 c! Z9 }

; L- E0 P7 ]5 X5 m0 S1 v' Q0 z/ Y) K, G7 [, q& N- ^. _8 Y' A: r7 |, M
再者
9 A2 g9 J! Z9 b4 q! I" T) Q: j# z% s科舉制唔係淨係考儒家經典2 T) U1 I, R3 n5 v
例如有咩明法科...
( X- n) `# z1 R1 d, ~亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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