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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
$ K  w7 ]7 ?9 _: ^+ p! @9 m& h( K" a# a! @/ r* L
>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
' r% ^  d8 N' k& j! o/ q0 e儒家成為中國學術主流
, b* ^, b5 y1 I好大程度上係因為佢最乎合人性
  Y- \, h, d& a, e& `, {2 O
; _) [1 y; o5 p( p  c6 S, V! Q另外果3大派..法家、道家、墨家...
+ {/ h9 q3 O- V$ b尤其係道家同墨家
2 ~5 m1 K4 B4 F& G! Z( ]8 ^* G; s9 m8 n$ F% G
8 y. L/ W: C  y  b" ?
唔好比d初教科書呃倒. `# B4 L: a% L- u' w
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...) U  c9 B3 x, _/ E1 O- y! B
$ S1 _. L9 T- C
如果真係咁
8 S0 S8 R8 ?6 b. i# n魏晉就唔會玄學清談(道家)
2 u) h& J& {: E" G再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...
, Q, P: s7 ?: _  ?3 H/ M漏左最主要果樣
9 p% b6 h5 E9 P( I/ {' G係因為儒家好適合歷代統治者所用...: N% l' T' l' @8 v: a, N0 c

' G7 G1 f0 G/ r# [4 b但值得主意..
" z: Z+ m! Z% @/ {7 y儒家只係佢地既表面...
$ c! A% P$ l1 z0 m* D好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
# ^) w# `- j* P& J' n
5 m7 T7 p9 C0 O  e7 s6 k7 g獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
0 D( d, X* t; e8 Q% J0 a+ b在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
8 H: i1 u+ S, q. h( c
) x3 H1 v9 o  E6 m
有少少補充9 y5 I$ @6 b) a/ h
就算係漢武帝
0 _+ x0 _8 K$ Z$ w! F8 h9 G用既所謂儒人1 p- n* g, z4 N4 B
都唔係被重用既一群
7 H9 d- r( d6 U' ~, w例如︰董仲舒同公孫弘
- }. Z+ X, Z/ y7 g: J
6 I% j5 Z" D" K但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群& D9 E2 w6 l$ U# s" s
呢群都係法家之人
1 j$ E1 g* F+ @( `0 N3 _9 N所以有人話武帝係「陽儒陰法」0 C5 R$ s! y5 R# N5 T5 D& ^
9 x9 p6 N2 X# W2 p/ c
+ w: F4 ]8 Q/ X" r( r; ~/ o
另外4 P; D8 Z* |: ]  F( C9 C! u
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立: x8 p  h; X1 o/ l
同儒家可以講話係冇乜關係
" ?& Y1 L$ @$ }* k# G5 `7 j; L7 K* n/ F( f* K2 X3 t' _
' \4 o' l8 W* F. J
再者
8 }. s# x( j" }& N  y" Y科舉制唔係淨係考儒家經典
: R5 K6 m0 d0 |! P3 @9 T& t例如有咩明法科...0 U$ O7 K7 V  [( ?9 c2 Q
亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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