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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 否定耶教既原因
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其實我覺得是否全能也沒關係.宗教,導人向善就可.與其形上去討論本源,不如從倫理,其影響社會的問題著手.看看此種宗教是否能令人類活得更好.
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0 D' U) J+ M5 z# V3 `! @ps:哲學家或哲學愛好者或尼采的英雄主義除外, m: {3 N- {! Z8 D+ T7 n

: \3 \/ L; I0 T; ]0 b( b$ q[ Last edited by 勝完可以再勝 on 2005-10-28 at 04:13 PM ]
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18 PM:5 d6 J6 M* u7 O* V! ]; l+ k: ]
咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...
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我想講神係愛世人..但神也係公義的.人做錯都會懲罰的.
- g! @$ t$ a! J7 w5 c神愛世人甚至將祂的獨生子賜給.耶穌為我的罪死在十字架上
. M1 ?! ]) P9 Q3 ^唔係愛世人嗎?
在世界中心呼喚愛
Originally posted by 勝完可以再勝 at 2005-10-28 04:06 PM:$ d) |3 Y) N+ r" o; N
只是一個無任何對像存在的空
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你講咩呀?
在世界中心呼喚愛
真係如果想知道係唔係的..
/ J% e5 r" d' M/ h3 ^真係去睇下聖經先.唔係一講你又講.
在世界中心呼喚愛
唉, 我都話啦, 何必爭論.  你們可曾與你的家人或朋友爭論呢?  討論歸討論, 引起言語衝突,  又何必呢?  如果對他人說話不敬,  這都是你們所信的神不希望看到的.
你講野都無錯...不過我講緊係現在....
" ]( |: u+ r7 m( u8 ~我無可能信我現在戶口有幾百萬....
/ J7 M: l6 G- ?因為事實我係無...8 L9 H% R( u* T; V2 @4 i
但係信則有不信則無我相信係講緊現在...
+ D' W" O) h! O% ?/ T不過將來...or 有關時間問題...
% O" ^% Y  s$ A4 ~* z我想你要睇清楚一點...5 j8 }4 h' W( M4 M7 f* S
依ga 我講緊係有神定無神...$ T9 b8 k' [) T% b& T5 N( s
唔係現在無神將來有可能有神...5 ?6 m7 V6 M6 @6 `6 n. y7 y. B
你講既無錯...現在無既...將來可能有...
, L5 A* s4 r- M% z) G; J信係可能將無可能變有可能...但係好多時變成反真理....
( w  j: p9 j0 d- [正如聖經講過凡事都可行...但不都有益處一樣.... Z$ A0 w3 r, e, ?& t
好似污染問題...一d 病毒問題...
% T" ]& e' I* s好多時都係因為人不從正常的做法...# M  y5 o% K# C6 K1 o; q8 A
而發生既問題...
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 02:53 PM:
$ U. E! c) u$ N, e6 g1 v凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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6 X. H# N4 t' }# Q+ W最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了
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耶教 = 泛指羅馬天主教、東正教、基督新教等信耶穌既教既非正式統稱...$ N& S0 [" y+ N0 a" y6 z$ K# e2 E

: T# `* Y( N/ b9 D你睇真係呢個post講緊乜, 就會知 1st過七萬 其實係引述一d反對基督教既常用論點, 然後提出一d相反論點... 我冇同佢爭論喎....
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講開又講, 李天命果條詭辯題 "上帝 能否創造連自己都舉唔起既石頭?", 中大哲學系另一個教授話(課堂上向學生解答): 問題本身就已經自相矛盾(全能者舉唔起既石頭 呢個概念本身就已經係不合邏輯), 所以無論得出任何結論都毫無意義
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by 勝完可以再勝: 其實我覺得是否全能也沒關係.宗教,導人向善就可.與其形上去討論本源,不如從倫理,其影響社會的問題著手.看看此種宗教是否能令人類活得更好.
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4 {2 ]) `; _/ C# L大部份信仰都講求 生命 + 真理
4 K5 V5 x& n# ~( J/ u' g, Q+ ~. \真理上既辯論就無可避免架喇, 不過我絕對同意你話要關注社會+ N! b2 Q- ^2 D- b" g
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0 x7 g' Q" X! D* ]$ CNorman Chan話爭論冇意思, 我都同意, 我同意各持己見完全唔接受新論點既爭論毫無益處.. 但係互相交流不同意見既討論我唔覺得有乜唔好....
Originally posted by 手田水 at 2005-10-28 04:40 PM:
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我想講神係愛世人..但神也係公義的.人做錯都會懲罰的.# q' T7 ]# \) j
神愛世人甚至將祂的獨生子賜給.耶穌為我的罪死在十字架上. l5 x9 N! N( g
唔係愛世人嗎?
  S6 \! T2 y4 k某些教徒常常叫人發言時先看過聖經 看過明白才來發言
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+ N0 N( O( R- d但是 他們因為完全相信聖經裏的一套3 j: J/ a% I9 [# D) ]9 O
便用那一套理念放在別人身上使用) _: V/ b' \3 R+ o! `& p
沒有考慮別人是否 不相信聖經裏所說的+ E+ {! P6 v8 N( `4 C7 ~9 D" t5 J

7 M3 }- o7 Q( L- x/ l- r因為他們認為 聖經不可能是說假的
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2 h9 _# ]  n/ G) `4 \5 S6 m# k這是我從上文中理解出來的* A% Q# c9 p/ p$ ~
' F+ l1 X4 `5 a; @2 [" a
就正如我認為耶穌的存在 被釘上十字架 除了給了我很多的假期  F  T9 N# e8 J! w0 Q9 e- I( Y& d
根本就沒有其他用處 % {( p( p2 R4 Q8 c
因為我根本不相信聖經和上帝
...
Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:5 P- f. A3 k2 K$ F1 [: P# b
1. 神是全知.............
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等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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% N7 J! O3 c( n( Y首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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6 n3 n/ H4 R- k9 N! P" j+ `縱使佛,都叫全知。  祂知所有事情的真相,因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  
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例如:  我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。  但是否一定落破?  未必!  只要加3 B- D( G; t9 c1 ?% Q) i
           入善緣就可以改變個惡果!  如何?  好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂; U  M, `( q5 I
           著、用其他物件接著等。
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; b2 n9 B. X; H2 T5 x所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。
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2. 神是全能.....
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, [) j- Y. h7 D6 i- B+ ^至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  
9 y( l9 [$ H- E  ]: m8 A4 `5 }. c# P3 e7 x
但這未必等於祂可以作任何事。5 h$ S. H. |- W& X2 \

/ A: |7 `5 H5 [5 j! y! j縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:( G/ G8 {3 B+ e! D' a

1 C3 G' e* d# \9 _+ Q+ E1 A8 g(一)不能改變善惡定業+ Y5 c2 |/ o# z+ J. b0 k
(二)不能度無緣之眾生。
6 H% H6 I4 @# \6 D9 ?8 |# u(三)不能度盡世間盡一切眾生- [' Q8 f7 O$ Q4 W+ K$ k4 O& w- ~
" Y3 E; M- X- v) K( r. A
所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  ; G  ]/ C" o9 w" b- ?( q* \4 A" C

8 e/ Q, I, f0 e7 l9 U  x5 R9 H###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 丹山 at 2005-10-28 07:35 PM:
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' S2 \* ~1 L# a某些教徒常常叫人發言時先看過聖經 ...
9 Y- @9 d: c( m$ v6 y3 C- }  p' m$ o) t+ ?4 P( d. g8 C
手田水所講既只係講緊基督教既內容當中冇自相矛盾, 自然係用聖經作標準% D- y) b2 @) a- c( {8 Q; `
(因為有好多人鍾意亂引聖經, 斷章取義, 然後就妄自下定論話基督教係一個冇理性冇邏輯既呃人宗教)
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你冇興趣睇, 冇人迫到你睇; 你都冇義務一定要睇過先可以話唔信, 不過唔聽下, 唔比較下, 又點知你自己信果套(其他宗教又好, 無神論又好)係唔係真係比較好D?
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