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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
1 o) V4 g( A2 E, R　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 9 X" ^+ p0 \4 T5 D6 Y
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：4 m7 s0 q4 o% d6 q4 u: i, a4 d
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5 _( [9 t) E  C6 M7 J戰役名稱                   時間                         結果& j* ?  c* e8 c
) A2 H% X/ f; ~. o2 r3 H  S6 {: b

% r$ K  z+ ~4 m/ c5 e; o太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷; G9 D8 ^2 |# R4 Y/ M* y" t

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淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
! f* j. A" ]$ C; E* H- t/ T6 D
2 K# P1 k0 m! d, u: b9 W: n) ?
# J& x+ @" _. C徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
7 g: V* ]" q6 O1 e8 `7 B! I0 {& V2 Q! _
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷/ C! ?8 D  u7 {+ i

. Y) p" l$ i: F% v1 ?南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷  R( [; g9 N5 w& G

( Z# Y, K5 t0 L& g: K* ~! C2 ` 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍# {$ c; C# ^; k3 n5 w

- O4 [2 K& n7 @) h 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走# t9 Y9 {. t$ z
; L0 J2 r/ H% R0 r# Q
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通; t% B: W; x9 V: U+ Z

) m/ B8 Q( p( s* Z 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻; e, c8 o) m- d
8 [9 ?5 M+ T  P  y# a! J9 I
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷) j) [0 Y8 s$ n; B+ U0 X2 L6 U. g

5 t- F+ F5 m$ b7 x 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走+ M: [2 L+ x, {( p3 t% g

; M# \, r, B' Z 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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3 k) y$ Q6 d3 x5 u5 D! ]: k 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地! _5 b# N5 i2 T9 i5 f7 ~3 J! a

& V; q8 s  s0 ?+ T 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退% T4 w' B2 p& z+ A

% |: k" V2 G( B; Q 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功. |: Y) U9 i9 ?; L3 {, R! u

3 k6 B4 e0 {! n" K: R
* p! C+ s+ f. J: c  |滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗- o& F; J) c( }. o: U( q
+ G) X+ o( b0 u* R' r; h

0 R. I! D5 t7 q/ W8 C2 a浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
. _+ X1 U; F+ A, x3 o4 }; `" p3 q
4 r6 ^: D( R/ g: o; l" D% | 2 b* V9 _7 _* i" p6 w
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點+ \# J, ]6 L9 a! U' R
8 o, X7 j4 X! z  B; {* B; b

- O& _2 _% s- ]1 M" Y" f滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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' Z9 [* E' T5 S : f* h+ p, ]9 i3 @2 ~8 k
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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( m# p1 u2 a) A  h" b2 ? 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路' @% f6 W7 h5 [: [' J7 ?2 }" E
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3 V# I0 w1 M2 P* H7 o4 I3 m8 X長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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* l6 Q' I" G- F" r& A# t2 A2 R- [ 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部) @$ J+ L" K$ a! ^. L

" `( O; f0 @5 Z0 V1 E8 U 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走' d1 s/ R% L6 M8 x* C' V
4 u2 }2 ~9 d8 ~0 b. R+ ?
) ?- C: e0 O4 W. i0 K( k' I) }
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?   R# Q2 E% C8 K4 U( v( E: k4 Y% P

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◆唐朝的景教◆. A$ ]0 p# X! p4 o" z( k; g
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作者：lk+ H. N% h9 g/ ?: E9 n

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唐朝的景教（原名：Nestorianism） + r4 g% V! D; C1 B+ n' q
背景：
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6 I+ _1 }* Q; U- |( Q1 M　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 & O1 S2 o% v. w' {

; X4 W) M6 ?: d另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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4 K& C8 `* w$ E$ d8 j傳入中國重要記事：
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( W0 R" _: o9 H6 E$ |1 m" N一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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7 z+ t' N1 f  k! ^二、唐太宗貞觀十二年： & I" I8 }  z) Q3 r
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。3 `  Z1 t- Y  W  j# x* G% }
三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 3 o! w: w. N  o; W
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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1 [9 y# `$ l% p& @' Y佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） / B3 v0 o, P& I$ o
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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& ~- C" w5 x7 K; x) T長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 2 n. d/ P3 z/ z6 C. N6 x4 w

6 E4 ~' U( u) M7 i六、德宗建中二年（西元781年）： - B: ], r# G" s+ C% v. m

5 m0 @/ z$ h# M3 T5 p8 F# |# W$ O有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： 7 Y$ R; ^& G+ v0 ]9 P2 T
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 ( z0 w  {; y+ Y

# |3 R- z7 d: i9 D3 l1 i8 Z5 k# h　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
  I2 G) U8 J) }2 ^" ?4 W: ?. c2 \2 j4 y6 F3 x6 ]

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. h' b3 O1 B6 x9 @/ t) A
: G# b$ N, v/ e1 B9 S
5 V' P2 G; q* o由於閣下疏忽而胡亂批評別...

2 x0 W6 K( `% E, x$ L唔緊要啦~~
) u2 ]$ M/ R( V0 m都係睇錯jei~3 ]( _* F. k% A
- T. A' T; c) f$ M( m
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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唔緊要啦~~! |4 i* X# M$ p% [8 g( r9 p+ q3 e$ ^" T
都係睇錯jei~- P+ N8 C: N* n- Q) ^8 g. d

/ P4 w# M/ f( Z: u. V不過都唔該版主

  V+ _0 O5 G# I, l& j: ~8 t5 Q: A+ H9 h0 g9 H
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
; Y4 H# x0 ]/ a; M1 b1 o當然要是歷史 la9 _* }+ d$ G5 L/ }  g; f' ]

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here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:- `/ l1 `" T, f% L; i

% @+ _. [% G% ~. P1 ^( _3 qhere is mine

6 B( B9 `& u( k6 C# ~( e- U
' r8 `% i+ L9 J: z$ ~1 H3 Q幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
; d: q2 H& e+ L5 J% E
, u; \% ~/ x6 W, K6 B5 I
# X, O5 o% U# O# q* w叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:5 j% J4 I* v- u+ Y; p

6 m! A! p6 r" T4 z( s8 u. Y8 U+ Q0 N: ^5 w, X
幫大帝您宣傳姐

  i" n: ], [1 B/ P" X. uno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
7 g) O5 a& x* L
5 n3 z# M8 n6 Hno need

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Ok