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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
) d( u( H; {  n/ B3 w4 @: B/ v  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 . k* P# D) z2 L# m4 z+ T: J) H
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果
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# g* a- E( d! H; w% {$ a* t! w" b- Q5 [太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
# e, |- O% R! Z2 f5 C0 r. ?- b2 D
1 `- Y9 i1 ^# m1 @- L ) k8 z$ u  X9 O8 o  c7 A
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷2 P. o* d2 V! l# t1 U+ k

: }" Z( o# H7 t* i0 a) v# X1 t武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷$ d# k3 |/ q! J! p3 ]

' s9 W7 M$ h* }7 u% v南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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( T3 b/ m- ?( \1 p 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍0 t' x1 l( E# Y" I6 j0 k
+ d8 ^) _7 ]3 ]$ w/ F7 L( z( f
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走9 l9 s; k- `5 Y$ l
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
1 v$ q  d' h' J2 l$ y: R% |
( ?- E/ \6 s  [4 j. z& r 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻; G3 I0 P8 I+ I, Q

9 v3 w: i' h( F( V5 ? 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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7 b* t' w( J; @, o, d% j 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走2 [0 ?" A  X: G9 `# |) R! A8 k

+ F/ t4 v4 X! p/ m& U8 B2 ], h 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地: ^5 e. T; J1 C, Q) A* f& P  j6 ~

* `7 G3 M! k$ B1 K! ~% c2 r 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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# ^# j4 E$ D) L7 n6 @. H 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功+ n) {) Z2 B5 k8 m( T6 A+ q

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" T( L' }# ~# {+ v8 _) a' @4 J% ^滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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3 Y; m' m+ q% v( g+ @/ B ) S5 K  V6 o! E
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點* \7 @0 P" M9 q7 ]  X3 g/ m* p

) `# p" g5 B( f4 v9 L* c5 f 9 b$ Y6 C; P" _! X% y6 b4 C
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸6 _1 T1 ~2 h2 d  a4 F: X, o
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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) j) X& ]( y, k: j) [) i% G, A& V 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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! {$ P6 A" y5 m( q長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路) c0 i! `: q" S% i, u! M

6 ?7 K5 a+ F+ ?5 {0 T5 H, U: I 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
0 n+ e9 u( M2 f; Z+ a/ d! n) ], z8 [
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場- J6 r& f5 |( [' h, Z3 I6 u! X" X

: B) m. h6 c& ?+ I4 X, t+ Y& U
2 f6 o  I3 Q5 x) P1 ]湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走0 |; Z% B6 B/ o7 V
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆) S9 S6 {9 z- I1 t
( |, M$ D5 c  V# X
作者:lk
0 Y- b; s% Q1 @; _" C6 I; I; I% Z  F5 q2 |3 X6 q: _
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) 6 A: j3 r/ ~1 `* B: ~
背景: - o7 c; J, Y( ]( y# j+ _
& Z+ _/ y# c, x
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 ) w& g* X* R' Y" J

+ j+ @" _, h- D1 g  R傳入中國重要記事:
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' b: I& D0 T3 Q7 @# C. r一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
% V! `5 T* `* Z. w* P4 l三、唐高宗時:
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 ) y; t& P% }! o# X) t! n& C

5 J% m1 u" ]$ o  f8 u1 V四、武則天聖曆元年(西元693年): ; X% A$ ]- [% ~5 h
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) , V# N0 F% B& N

: i" r$ s9 ^6 g6 \* R五、睿宗先天元年(西元712年): ( D1 j+ i5 b  ?' D+ p9 X+ b* Y
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 : d# f7 ]0 w( j* `3 I1 |, d2 _

/ U( \* t! _5 P1 n: s六、德宗建中二年(西元781年):
" a. X  B/ B5 ?" g' u; j9 T" R7 Q1 X- M$ a; a' f
有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 0 ?2 }4 {9 Q! a) B1 c  V

; C8 M. }! i8 @1 |7 L! }$ Q. O1 ^七、武宗會昌五年(西元 845年): , B  d, i+ @- I

, U6 V2 V7 _& x. F7 J6 F1 e: h聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
8 N5 I% Z. x" L
2 C# ]* C! L" u5 U3 ?5 M! e  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:: P, n0 e. M, @* ^7 d1 O
, R/ _% q. {* j! q- E+ P( I

& o+ C0 G0 l: o  F! m' H' f( z+ J" B4 n7 P3 `1 M9 V6 `

8 C8 M0 V' e0 M' ~  I7 G4 q& y, t9 W, w" T( I2 d- x
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
4 ?0 ]/ p' }% K2 j# M8 n+ t) ?$ t唔緊要啦~~
: x, \7 m! Q* d' m8 [都係睇錯jei~
! r# U3 v2 N. H( i3 w0 L% V4 W4 `, v' w/ @1 q2 {
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:8 W( }' Z9 ~  R3 @. }2 C
/ `& i2 ?4 w& t- J2 m. [
唔緊要啦~~! l7 _) H( [9 Y
都係睇錯jei~
6 v4 G) L; ]% l' ]  L
; m2 P, ~6 t! x/ o: A0 v+ Z! o不過都唔該版主
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2 j9 W1 w& S! y' I" s+ e
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
' ?& |5 D5 Y/ o; X當然要是歷史 la& a* ^5 c- ]1 b- d! R8 t
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
0 g; w9 g7 V3 w! ?1 f0 f
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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# a( i0 |6 I, X" R" X( v2 o! T8 N- V" j  u6 A
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:* E! y, {0 f2 V# L
0 d( M6 ~" \; ]/ F
( y0 ^/ \4 I+ }+ l! O  h
幫大帝您宣傳姐
& Y) u# t4 q. c. d: n6 C
no need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:& K, _! u% p% |0 B; `9 K
7 ]' H, H9 p* }9 N1 Z
no need
' V; T# i# z$ b# S" o$ i

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