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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
! e! z6 Q1 p( I# N, _1 B  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 # Q) q0 M" h3 z9 S
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:& T$ Q( F6 u$ ~' H* |: r1 Q
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7 r' D2 G5 D0 f3 H戰役名稱                   時間                         結果# c  I' r$ Y5 o$ i8 [& g
$ N, j3 I+ g& P) ~1 S1 T2 P7 u

: B8 L# b8 T& k1 {' h5 Z太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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, {9 @: p" Q) G5 d+ i2 m9 m  @ ; G. }0 L# z# [
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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* I  n% c6 L) s  K' K$ z* O# Z
: t- c& s8 }) }7 X徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷  y& w* |3 f% ^+ d. D
; |2 Z; ^$ z: r  m- V& l) x: _
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷- h$ O+ y$ M6 i0 F0 J% [2 y

  A# w' S3 l' f 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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& t+ K* B6 i* r" B3 t 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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# L! \- ^% N/ o0 X! t5 A- p 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
, s" g+ L# ^# U$ u6 X* i
4 H9 S* Z9 m+ s' X; O2 G7 L 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷9 A& [5 Q  C6 ^# I5 l6 C1 t

" e3 I' h; }; k3 A: X: U; c# J 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
1 w. {- ?; r( l5 e# P+ B, {8 k  V, ^0 [; z7 p- |$ l
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走" l8 _/ s5 @) z- ?, m" t, ~+ E
! ?. p  s3 A3 D- m2 z7 @* g
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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- E. t5 z0 e& o) W& r" m 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功) _4 A/ r2 E8 ^% T5 e
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8 b/ N+ M' I( u, M6 N; j$ Y滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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' U" v7 A2 ]2 {$ m浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走/ N/ X1 F: Z0 n% U7 \

1 k! b" J, Y- _1 ^/ K' \   D# W9 {% A6 U& G+ Q* w
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點' h6 S8 J: \/ V3 N
! Y0 i3 U/ G* i- O$ G, `# n

( F9 ]6 v9 ]+ |7 h3 S' o滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸$ K2 d2 {9 A* D5 V

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- ^$ }/ `: l+ l9 x$ f& D& n* c; n6 x常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路( r( r/ E$ x: l! M
# m6 Z) v% ^( e, a6 M" d+ F9 a  H
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部8 I" ~" O& U0 H& }* p' {: a* }

0 k  Y4 `2 b  x) A 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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7 S( I1 }3 r; J2 l6 }3 n
+ W+ c6 e; y+ k湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走0 X/ ~7 K" S- }2 c

/ a5 K5 O: Z6 F* P) N5 ?1 l  @/ G# a: I! L2 g0 t: O$ m- P* f
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? ( \+ l' K$ q6 t% c2 e

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, B, Z. Q& i" ?1 g5 c- _, K
◆唐朝的景教◆' D& z4 Q" k- S6 w# X

* T) i. @4 V9 u8 m0 U" g% O" a作者:lk0 B9 G3 v/ `0 Y- h8 C
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+ j7 x5 |% p0 {- T. l) @% `唐朝的景教(原名:Nestorianism)
6 \; p6 Y+ D! ^% i* T8 T背景:
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
2 k; @. a1 ^8 c6 Y7 P; V4 S3 g5 A/ u* t9 M6 h
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事: ; }: U$ _; |! A" _

2 {/ P# `: z$ B一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 6 s2 W  f7 W9 m1 z$ Q+ P* c

& H9 w4 ^; X0 ]5 i, s二、唐太宗貞觀十二年:   I* ^0 V' V4 ?. l
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
8 C; X. K% C8 ^2 b# f三、唐高宗時: ' @& E9 r* h# s) y
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 * x( F! Z2 x5 @8 b

/ ?$ ^. A% w2 @" |" H  f% f8 Q/ U四、武則天聖曆元年(西元693年): ' a% J% l- B- ~. g% \5 I  i

2 r/ {8 V0 P8 t2 j+ S  ?! C3 R佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 . V0 k% L" ~3 R' s. i
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。   ^. e! X) i1 e: z

# K8 |  e6 ~( m! q! f, C七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
' h8 D: {1 u3 v- S9 K8 m3 N8 |1 o% f* h! P8 e4 ~. B( p/ G$ z7 ~0 W
  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...
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唔緊要啦~~" f. ^6 z! k4 U; s* K
都係睇錯jei~
# F" n7 E2 z% h* H8 Y! Z; Q2 r, u5 L
* v0 z. D- L7 t- V6 H8 O不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:% S, I* D, L; i" b/ X; W# E

3 f5 I7 z+ F3 \2 v. z5 |唔緊要啦~~- N6 n# @7 u6 Z
都係睇錯jei~
0 J- o4 w7 f( j( \( b
4 x0 R) q5 ~; f* r不過都唔該版主
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6 {# s2 r' @$ X5 P% ]- H
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:7 B% b8 [3 d& B" D* V" T
當然要是歷史 la" ]8 E/ W  a) r$ `/ Q$ ^: B/ L
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:' e) f+ g) d3 ]! l, @) n" L
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