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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句" _7 b4 t2 t. f( L7 e3 Z
係凡塵之人都會嬲
( Q' ?6 v) p5 u1 d個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨& [0 e8 u$ F) {6 }6 M
每個人都有執著之事 `3 }" i6 F) _5 k2 H$ o
' U4 B j, |7 V# C6 a. ~對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你$ R2 p6 Q' f0 ]) j( {$ H! [8 |
2 x% ?6 @; P J$ P: R: V對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機: [/ N3 y- k$ ~; C& s/ S( R
& d+ `* l! g1 P7 R4 x, {& J
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
2 C; Q, L7 j" @1 _' M2 r& R4 s4 C* h2 [
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭5 v! X! n5 n# i9 v7 b
; w7 X9 u, M' i每個人都會有「逆鱗」. D: ?/ G7 B2 {" u5 R; X0 K
問題係你知唔知咁解: Q7 H. M7 c* `4 G* ~; @
當然道行高既就隱藏得好好; K4 V3 y/ K* I. F. U1 Y+ g
但你得罪呢種人仲危險
3 A% j+ D/ M5 Y& I所以如果有人嬲你嬲到出面2 f! n' z0 i2 E; l4 m& |9 ?! r
呢個唔係最差既情況+ `( I: U7 x S( L
起碼你得個知字啊~  |
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