raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
! m/ h' S! P1 H' a& `4 A" I信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
3 i/ t5 P- ~) S- o' ~' o; T& E" SThat's it.

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同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
' }4 e% I: K4 m* A! b3 @8 G2 x7 i但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?

raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 02:53 PM:
4 r  c# M; _( x: v凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了

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+ e% n1 h( F7 e6 Y2 x$ {1 O% b4 u耶教 = 泛指羅馬天主教、東正教、基督新教等信耶穌既教既非正式統稱...
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你睇真係呢個post講緊乜, 就會知 1st過七萬 其實係引述一d反對基督教既常用論點, 然後提出一d相反論點... 我冇同佢爭論喎....2 Z# i% q% t/ x. l( N
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講開又講, 李天命果條詭辯題 "上帝 能否創造連自己都舉唔起既石頭?", 中大哲學系另一個教授話(課堂上向學生解答): 問題本身就已經自相矛盾(全能者舉唔起既石頭 呢個概念本身就已經係不合邏輯), 所以無論得出任何結論都毫無意義% }2 \2 ], ^9 q

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by 勝完可以再勝: 其實我覺得是否全能也沒關係.宗教,導人向善就可.與其形上去討論本源,不如從倫理,其影響社會的問題著手.看看此種宗教是否能令人類活得更好.

1 T# u7 y5 v4 r: _
; m! e7 S" x% h/ N大部份信仰都講求 生命 + 真理
8 W) O; A, Z" \' a# T! E& v真理上既辯論就無可避免架喇, 不過我絕對同意你話要關注社會1 W# e: D2 t+ ]0 y; f
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4 ^6 B/ y' b: D( d) O& m7 H9 t* x
Norman Chan話爭論冇意思, 我都同意, 我同意各持己見完全唔接受新論點既爭論毫無益處.. 但係互相交流不同意見既討論我唔覺得有乜唔好....

raj72616a

Originally posted by 丹山 at 2005-10-28 07:35 PM:
% ?  C0 g1 I# w6 r
+ O- I$ a2 C4 s& A某些教徒常常叫人發言時先看過聖經 ...

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手田水所講既只係講緊基督教既內容當中冇自相矛盾, 自然係用聖經作標準
5 v8 D  n, h- y  U5 K- ?$ m# V: v0 {(因為有好多人鍾意亂引聖經, 斷章取義, 然後就妄自下定論話基督教係一個冇理性冇邏輯既呃人宗教)
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你冇興趣睇, 冇人迫到你睇; 你都冇義務一定要睇過先可以話唔信, 不過唔聽下, 唔比較下, 又點知你自己信果套(其他宗教又好, 無神論又好)係唔係真係比較好D?