九陰真經 正本

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9 n4 H0 Z0 d8 j& y+ ]九陰真經  正本
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　　上卷
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0 B0 y7 B5 U- P6 G　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，' ~9 q9 t5 t+ C# Y+ E1 f
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　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，) O8 G) t3 g, E$ Q: Z0 K& E, t
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　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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7 E# P1 L3 o3 \$ h1 Q8 E5 b　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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% x3 z8 K' s9 m0 J2 t# A# D+ p　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，* z3 Z0 G% o1 Z2 t  S" M0 I
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　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。/ ^; K" X4 U( Y" i

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　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之) T6 G; {0 o* w2 I. L

8 t: O, }9 j7 r% i　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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& K- e" e% v( Z& F# Y) N　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。- i8 ]2 _" O2 o8 i8 e

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/ A  P$ V' y6 i1 }8 D% S　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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, ^8 p; @2 L% }4 s7 T6 Y　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。! e: x& Z; E  M& L  S. K0 o

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　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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4 o: k: C9 K8 r) J7 q1 c+ S( F# {; Q　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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4 n7 W# p, M: {! o6 L　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五! [. U; H+ A9 X/ D* a% R- S
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　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。# w* n, m! N7 V5 m
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　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣' U8 S. F( c- N8 {

" C3 S$ i, }" ~7 B' f3 E4 k' A- A　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，. A2 k! P* ]& u5 U" @8 G- D! B

! Q# b( D* _3 t& b　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式: h$ t/ O3 a: n' t
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　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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" R% B# F8 m; H  ~1 J- y& y　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面* K, D# C+ i6 N% [9 z4 @6 n5 V* N
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　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、/ A# p7 V/ N1 L/ e7 W5 c% W/ L
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　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有, e& a  J, g: d! v' g! M% |
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　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，& I% B* Z2 r# g( y+ y

, N5 o) u4 G2 R* n- I$ o& f　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求! d. i. ]* i) q$ O

- w. u) M7 a9 D+ P! j& G2 H3 ]8 h0 f　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵* g; F  K- S) v7 {( j: ~

4 D" J! Y+ @8 b8 Q0 j3 [* {" a　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此1 g, D% N8 _" Q8 P" c( Y7 n+ Y

" p' i# k! O, I! a　　乃“真陽中求真陰”。
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' u. q) \2 ^% V5 l+ }/ v　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練/ M+ J2 P; |* e8 }

+ {% y0 s' p; O0 P　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，9 F7 I( S: E7 F/ v" @0 S
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　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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) }, G/ k. C# y) L  W, ^　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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, @2 a+ `5 ~2 n" F$ Q- L2 i# U4 P　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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. U9 P9 N2 q1 P0 a! T　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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9 ]) s9 R+ \, a" _- `, K　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程! i& u  e  X$ p/ q$ x$ Q
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　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。7 D/ {" _2 k: L' g
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　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。/ f3 o/ V. o; g" n
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　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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　　考。7 S0 q/ t: @  b$ X( s7 e0 Q
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　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太$ N3 {; b. O6 T' u- O

7 Z$ Q$ ?4 ?, t1 B+ e% b* q　　一。
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　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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　　為。4 \% U2 @% U1 v6 G& i2 Q" {5 t: x
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  x$ E$ V1 D' i　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主' c  l4 {9 n6 H: [7 S
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　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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- h! {' y' e7 m1 l　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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2 e- f8 Y, g/ R　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。% u9 W" z  P4 A6 Z

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# ?" M+ n$ P. E  `) V, w/ U# ?, Y　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜% O& V/ e' h  [: ^
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　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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. Y3 ]- @2 `' g/ D　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其' J- l* n: ]% J2 G& u& {
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　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復! B4 Y6 w# U$ g6 v
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　　重陽之數。
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5 V: `8 y$ k$ N* F9 o+ ^( V　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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; M# h5 d5 v3 o! @- O7 d, b. y9 I2 J　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌% ^5 d3 s5 j& a6 u. t

) @9 L5 V: z4 |1 S$ Y! q1 x　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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5 T5 p4 o$ O$ D8 \　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉7 j5 _2 Z1 Z9 a! I$ r! q7 N7 Z

; K& j9 A/ x, _/ g! x　　輪魔音自現。
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9 M% y! u' h4 [' b+ q! `8 {* S　　第四重：無相音罡
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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他, b+ |, Z9 M! t

! U7 {  J: A) M/ u" t  M0 }7 z3 n　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”" ?4 c3 O5 i- X5 _

) ~  [7 x8 E( F　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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" b9 k! s+ h, I# d九陰白骨爪
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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的+ o' T) V8 ?  s1 f- @- `
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　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一: p$ n! V9 s1 `0 R
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　　開一合，合乎武學大道之理。
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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，7 C4 ~' h( G. w: r
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　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來* p0 t. s/ E4 R+ [  t* U

+ L- W% F* m6 Z4 ~　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北# m( S9 W- I$ }* @/ T8 d5 u
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　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，" E; W5 a; F5 Y9 F$ o1 {$ v+ ]
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　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣1 `- `1 Z4 Z5 D

; F$ ~  q; [3 q6 D　　丹田，溫養柱香。. Z3 k( E: N# R( A! X
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　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，/ M; u; v. H. k* e+ T4 V3 K
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　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大( b. A0 i5 {: X. O
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　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於: R6 f  S9 A0 h3 F+ g2 h" f5 Y9 x
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　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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2 R; }& e8 U, \/ L, y; e　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在8 Z# z) O3 w) Z- j9 |9 s6 \2 p' ]
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　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同. x" K8 }% B  j- C9 R" }
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　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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, [  O0 c# H( n8 U　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其  P) D: }0 }* V- M0 _7 G0 {/ H
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　　方法於上面同理。# H4 _, L3 g2 _( [  s* c9 w; G
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　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。" F0 ]; i) M& k) S7 b. K
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　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位8 u) m. T. e* }6 L9 U* A

: D5 d1 u: q1 @　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射" J1 c! e1 k3 n, K5 R. f9 s

' f4 D8 j4 k& r4 |7 P) d　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個% }7 p+ g7 J+ U$ m& e- k/ R
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　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田, S6 _2 g* M" E; H  A- f
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　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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' u" v9 B% d7 }% A2 j$ l1 k　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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( x0 E& Q6 X3 N+ [4 n　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭* O3 _. p! o5 S! D9 G) B' g
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　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第) J2 i8 P: R! K5 J
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　　四重。
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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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3 f6 v+ E' }; f1 B$ Z* L8 U　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上/ Q8 e/ e$ ^9 G5 N5 {; v* ^
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　　有劇毒，以此手傷人無救。. y+ P# n! p, d* Q  h
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　　《螺旋九影》( T5 b! m  r0 w: |( Y, [
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5 P! a8 M& R- V  a4 P! M　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數5 l/ j, H6 J" J" H+ L) L, I2 ^' A

. D% e6 S( V# o2 s  b　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻& M8 V8 |) E2 N0 m. O

5 ~# Q% v: j4 r' g+ v3 k+ Z　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。+ |6 d' o2 w9 E( D& _1 {" e2 Q* T
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" ^" Y* g0 g+ h3 z4 C4 C　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用0 w* [1 Y7 D# F2 t

2 Y+ w& j3 c9 V　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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# C, t: u# R; ]2 C9 Q　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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6 u" S) d4 L" F. ^5 I　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同. G" w* U6 B3 Z" v' Y; i' r3 ]  c

# }3 J2 J0 B4 m7 I) a  {+ Y　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰1 _$ G, I6 Y& h; Y

% F$ R: c: f  N9 k) }+ @. A) K( Y　　穴成螺旋狀射出，如此反復。
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　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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; v8 o; c1 G: v% E2 P0 a! G　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意+ Q; ^" `: c) H
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　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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　　體如彈簧一樣被彈回地面。
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　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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　　掉回地面。
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　　第三重：1 I9 J" Q2 k. l6 C

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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自  q4 o# {/ O/ n4 v# ~
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　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵  [* C3 w! q( x: ?; U

( f: J0 D' e6 E5 [3 ]  U& p: E　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。( w8 A" H- o) N) N2 j% P# y

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　　第四重：
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$ M3 O9 A, l* B0 A　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。