[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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) [  b! x+ b) K1 s% Z; r　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 7 L! p/ i% j4 j1 Z) Z3 W3 x
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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8 r& V0 D# c" P. p4 [9 w+ b　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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, c* f# B. P. \, x! J; [　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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5 J- S: Y; u6 t7 U" Y: a" b% Z7 i　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 , j/ v( Y" L9 h% U4 J

: M7 y- [+ w: l! o& \　　 九、修行是点滴的工夫。　 % o& X  m5 E  t: R
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　) y9 J% N/ r; ]4 w

  ~$ E; z* g9 @  a- ^　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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$ R0 o! A' O9 x- y5 G　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5 U# P7 M* u* X

- C  B% P+ I( U　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 $ N8 x4 E# \1 Z; W; |; k
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 - j% w: S' A& }) P. ]% I

& ]* O$ Q) `" U$ x. v　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 2 Z6 c  i, c  L$ d' g& D3 Z% Z

" C/ j- ~( p  H6 a, `1 `8 i4 V2 b　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 % z0 @3 N  P# q" A
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 . R- \/ h8 W, S$ Q0 ~
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 $ g7 |. L2 ]8 z  l- n
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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* J& ]- j2 J6 `　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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2 c6 _6 t+ V, T* p9 E* \+ H3 x　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能' S  _0 _) Y6 y' A$ |* K
修行。 8 ]2 B: O4 P; X: A: Y% L2 p/ @

+ G! U# [4 o* c& b& W/ ~& ~# I　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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$ `0 y! P3 Y/ p　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 . W8 Q8 f- t7 S# ~9 k+ b
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 9 S: W3 G7 T" d

+ c/ K3 G# a8 V　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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2 M4 G6 D+ K" [) k) k　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。   Z) _! r8 q' H( T) H; w9 T* w
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ' [/ v4 y% T! j. y2 J2 ~6 A$ D1 o. b

1 n5 F  Y* Q% y1 T& _9 ]$ H8 n/ M, S! w' Y　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　- Z- \2 G% {' z) ~4 h; i
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛4 i) q" C$ i% O$ I. V' n
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　5 g  A1 Y% ^$ i: k$ }" u
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 3 e' t, G0 c! U
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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, A4 x/ y* C8 {& h　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 1 u9 I7 Q% O% M' l, {0 f/ Y
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 % d5 q6 }7 a( [3 S: g

" O1 `0 [: t/ ~0 x8 n! X　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 6 v5 r! a# u& W

6 r3 I! v$ P4 _0 y8 }% W　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 # u% c/ E# G( j: D' Y- @# a2 z

; y* O+ T/ X0 Q# I% r1 t$ V! R　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　8 J; _% s: Q8 e6 q0 e3 i$ R& Y

9 ~" b0 r# q/ N0 Y　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ * J6 G- o, I# l# O* \) u$ a
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 6 K% `  ^& s9 L- j5 M6 w
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 7 s" Y  c6 T7 I. K! {
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！   `/ H! T9 I, v  e6 b
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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" y8 O, r0 o2 a' f　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 . ^$ C/ @: f& g( Q5 s0 B5 z! T

0 z$ _4 t9 h6 D9 P' p- y' A5 R　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 9 H, u' d; u  `2 r9 U) Z) l
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 % E6 V7 p. N; \

' g. @0 G" `' e- j$ `) L　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　3 Y6 P1 K3 u5 {. O& h1 i2 y
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 9 K$ Z& q  |9 C$ _  U" V
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 9 z8 c9 s  j( c. D6 G, N

7 u- e  H- T; |$ a　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 4 ~% B  W" V2 x: E9 k  T: `' O  X

8 s/ A& I, b9 b% e- h　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 0 l1 ?' s0 p% i$ s& F

" p& o4 z; Z" z% L4 T/ w1 S- s　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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3 k1 [" c/ D. ?# W" l5 Y9 P6 Z　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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1 ]7 t1 b/ W4 ^7 x  p0 r* x8 H3 k/ I　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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' X) ]  e5 }) M! v, j( H8 m2 g7 _- B　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 # U) T: p. p5 r* o* r) r

3 A8 U5 w1 k6 P; Z( U. z) w　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 # U: @2 M6 N8 l6 @
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。   X* b* ]/ ~5 j3 S" N
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 5 [' q7 h+ \8 O

8 z) Y+ `4 h" ~) O7 k4 }& U　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 2 y1 S/ S- I# X( n" a1 t' W
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 , h4 |" z* V' q% ]! `! X
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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- p9 t/ [( i! _$ f9 S1 r- z/ u　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 " J  R* S# z* O; Q" p8 W
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 & b" n9 }7 ^5 A- J% J! d# f
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 & c$ h1 a0 }% s, \
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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) V$ W9 |6 O$ E, t　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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! M3 f( g" |9 p* T7 B  M　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 & a& C8 W4 o1 `. ?' `

) w  X6 P3 k/ x1 t! E# r# @: G; F　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 + b& t. x& t2 h; @2 @$ z

$ ?: x7 V, ?; Y' L　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 9 E; M( _0 k$ D" W
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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3 U0 h1 s! h- f% f( u　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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3 Z2 c& [0 G9 @" L" q) q　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 3 P( o4 r' Q" P! ]& B0 V
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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- k% b* I9 Z/ X4 E　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 7 [# u% z  \! k/ v  ^0 ?
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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' q: z6 g1 T# J* g+ P! d　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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) S% {/ Y: ^9 Y　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 ! z7 g& M8 I" ~7 A  l3 w" [: w4 P0 I; q

  r* @/ h. k( ~4 ^　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　6 x% g# @' q9 d; C7 i+ f; w

4 r2 |) e4 T5 C/ ?  x1 z　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　9 L! e4 s4 a9 s, Q( y$ E( Y1 h1 c

" w8 N* E2 l2 B7 i　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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; U+ p( Y/ m7 L　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 : `! k/ z9 ?( m& b* n. M2 R' K

/ c: I8 }; ]- o- L, T6 g　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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1 O4 k: W; W* ]　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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6 D5 Q5 C' @( F) T9 D. Z, R　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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: x' n2 ^- m" N8 A- Z. f　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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$ n# E* K. G  n2 b& @8 @　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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4 a3 d8 \! @4 D( `) B5 O　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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1 h' }+ L" `6 i' x  w% v" S+ V1 t　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ; L9 t; v' Q0 m* c& B
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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$ t* u: r7 p$ Q. u8 ~  Z  |( B" ~　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ " s- F6 k/ K) N# I; j* w0 b
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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6 ?* ]' F# `) ?; D　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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8 b9 m. i/ t" E0 @3 e; E; C　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ) M0 {  N6 X, h) K' l& ~7 n6 l

% T7 B" }8 g4 S& q  d　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 4 Q* I/ F% W& C' h& s+ X; |! n
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　1 f; N1 e1 @/ l/ d5 Q- e

  U, h6 e" w9 d0 Z+ w/ Z　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ! {; h# [- ^3 w7 L" F
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ; B7 X( Q- D% |( E7 O' X# I

) T) @  h, b3 I　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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" B  r7 ^7 @5 T; n% ^+ Q& I& y5 Q　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 0 K! f: T# e9 n7 v6 l* Z$ M# l( y
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ) ~2 g$ ?2 b5 ?4 c9 r# k2 q# I
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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& f. m# C4 u/ E, F2 E　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 2 D- |0 e/ {/ M
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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) ?! ?% |% J1 l4 ^, O9 a8 V$ X　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。4 b; `5 ?( W" U& L* ~, G, ~  s

7 z) V& l3 u0 r/ j) T! f7 Y　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 ( a  L& x$ O" X" g* f9 k: E
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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9 b6 D5 c) w. S0 H" G　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 8 B8 z& R5 i0 ~* j9 ^# l
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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+ ~6 q* f* C" O6 H! t　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 , \. b& j5 O! }
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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" s: @  ^& w4 I( B- n/ @& E; \　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 * R6 f- C$ A* ?" {+ [! ]6 Q
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 4 C4 i" f# i1 F! J5 ^

' f) ]2 `. `# y" o3 {　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　) l8 m# P( w: R( V# p5 d7 K

- z1 [( T6 @; z1 Y, F  e9 J) k　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 + I+ {" i6 g" e# |& }

: k; [, H8 U) C　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 5 t% y0 L5 h9 O1 [3 N

4 W. }6 U( _* _8 C. a7 j( ~" n　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 2 {/ u9 r/ `( }7 i7 h3 @
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ) i; U3 ^' z+ U
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 # K' N7 J: x$ ]" X: G9 f+ s
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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. T" u3 {( m1 e- ?+ g4 I　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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) D9 D& G" t3 Q/ I0 G. _　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　4 K/ x: e& i9 f1 p* ~' ~

3 C' b+ ^0 \9 q' w　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 9 V. W7 n0 W* Z0 |
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 3 w) d: J, l5 ^" X5 m2 S% u

+ Q, `( a+ V/ Z3 ~　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 6 v! Y! E, j. e" J' d% E: o5 h8 M

2 X- J$ Q" n" ^! s" k( ^& r　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　5 t* J& {) X9 i. V6 r
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ) b! S  f" D/ i' M
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。$ ~/ A) _$ C3 [, [+ I# i
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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9 E; Z2 ^$ f0 e$ a- `+ r6 H* [7 g: A　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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, A& O" Y7 f4 N+ W; _2 ], A　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 4 m; h' q3 Q" y' \/ S  E: Y

; k9 d+ a" m7 n& b! F; B+ O　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 : p5 _) Y- h7 t/ W

% `3 v7 a) X. V" [) o1 {' d1 n; ?　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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+ _: U* u! C% _8 F& X　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 3 x/ h4 p5 C0 t& K: O/ M7 ?

$ z! g% Y, o: A7 }/ h　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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5 d$ c1 b7 ?' E* m. K. j+ U　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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3 m( y: y5 y* {: B5 m　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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  {/ Q( @6 A5 g0 }0 {5 Z　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 3 n. y6 ]2 |' n7 G

0 w8 v! C4 h' {2 A( N) c, r0 t. N　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 + _8 t! ~. z4 ?! A4 n6 x
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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4 E. U+ |( \! C2 D: m# S7 g/ w) i9 `　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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% X8 c) }  A) @, N' K7 k9 B. J7 o　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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7 o* W# A6 m- j* k$ c* i　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　; A1 R1 C) o+ x4 V

7 }0 x# S; b1 Y0 g( X( a8 e7 n　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 - S" A  f; V: C% X

% {5 O* _, }9 y　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。   P. A+ x! X: G( c
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 * }+ D- k9 C2 A, c1 l7 j
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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7 Y3 L! Q# \; |8 o9 k0 u8 F0 W　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　0 I- R5 m) d: I' F5 @" I
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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* V. k8 `- a. z* k　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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2 M2 M' t- f: }8 ~( }, j1 b7 w　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。