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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 # H; L2 V1 d+ Z' p' y' j! U
9 r k. W6 `( `* s- O9 G% u" V 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 0 Z2 F% r+ b- k# V1 L/ W L
" l' Q9 N: v6 X4 @: A5 L4 r+ E( L- n 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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% S6 K- Z! {+ ^' n 四、好好的管教你自己，不要管别人。 ( R' {3 q0 u4 L2 W5 A9 [
. {. Z$ j# X7 Y' | 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ % f/ r0 Q! c/ }
( Z/ o+ l) T, t6 \; p 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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& F# ^8 m# j+ h; N 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。
3 c. _# A3 c& F3 u* J! {% s
3 l) v: K* ^ R) f; | 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 : j9 V2 S! I ]: Z1 e+ H
+ [" r B( t& \ n+ R: z 十二、你随时要认命，因为你是人。 6 |" h/ ^- z7 K& m
6 W1 u! S8 u% |9 j! R 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 6 ^% K3 d; h' Q7 B- ~1 K* c
j* |/ `" M" X) `' T: p$ n2 O 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
( l& S2 d t1 c6 |( l3 b
( [* Q8 q% X9 D1 f 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ! f4 _* n; ~$ e$ y0 u( S
+ S* u% V, g3 K) O# q 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 , t( M6 n# W4 P1 k. v1 h7 x3 ]
6 y/ c! ~8 U: x \; I2 Y 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 : [- z/ \5 q1 T# l3 G+ f% j
- \9 |. X v8 V" v
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 % c. ]5 U0 k/ \- |0 @7 T4 b; ?
9 I, ^; D U( _
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 8 [# C, _4 v' X4 ?( o/ Q, P3 F
, i* ~! K7 p6 F5 ]/ r. G* v) p+ I 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 5 `* M3 v8 z( }
1 q, [6 a8 C7 G* \" h# Z' G" e2 W8 M& R
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
+ V6 A5 B9 T, q$ L+ H+ M( |
, m# V @% J/ r3 f" D0 q( J7 j 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
- X" g( F$ }( y3 T ^; s+ S4 m修行。
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二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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, t$ o- \8 R! N2 q 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 7 \6 e2 f P+ n! H
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 * [' p5 H4 d9 y2 T0 S
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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* u0 r/ B6 v" \% K9 _ 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7 P+ z6 @8 F( i/ h" h9 X$ u8 r |( O0 B' L
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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4 r) _% c2 P, s 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 % k' y5 `; M D5 {
3 w$ l" c a% F6 t7 ^
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛+ y; H' i: ~# u' v" @( | s
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ( K1 Q9 p1 P, S) [
) w) x0 H! C5 |+ S l 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 " a" N: U0 n$ w2 U, N& _
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三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 , [5 S( e3 \/ x: w1 M: B) e
4 L. A. R, H& q$ l$ ^0 G$ `$ l1 o# J
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
+ L, k0 t1 A ~8 e3 R
% c9 t6 U# ]% p$ x/ ^ 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9 H( e5 F$ q5 Y/ i) I
! G& {) _3 p, z0 q% Q 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 & D1 q& d: H7 b1 I- ]" f. p( G2 b F
9 S. p6 z; ?1 ?! I& }' J ]# v 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 3 W- ?2 l8 Z0 Y& q. k) J! N# n
9 Y. w# b; v* v$ \" u. @( Y' q 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
6 ]$ A* g. S a! {( Z% N* W p: _. U7 ^4 K, z
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 9 S7 ^& I% I: U
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 0 A3 h6 C( L' k, j( Q( I
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四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ " o/ O( ^3 n7 x! T" F4 g+ D; |
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
) `% u! x1 N/ L: P0 ~: F0 B! r* t
! t" e) h: E( \. e+ R 四八、能说不能行，不是真智慧。
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4 x4 Q% s. R) y 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ' X6 _' [9 h" y4 U
' E% w7 X9 w9 ?+ a- P; h
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ |$ L9 F1 D, e; L2 | |! f( N
& U. o4 x. B U" g3 ?1 w8 N: O+ i( d
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 9 ]0 \% T( G+ C1 N- R
1 v9 B, H1 p y 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
3 }+ r# L. Q9 a9 q/ K
! T* J j; d. a1 ~% R 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ! Y7 }. j: X, s7 w( K# d
$ U; b9 Y7 T, [# f# e, O
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 : J$ H7 @. N3 n& v9 I
4 m$ J% `$ o8 y4 D
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ! ]' o/ H' ~) C
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 7 S3 D9 x+ n9 z4 A% K/ w
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
, V6 D. b7 |) D
, ]1 V3 m# f4 N 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ; o! U$ L! J& q [* s# M* ?
1 `' S/ X$ b% D, L J. J
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 # @& d! T8 g0 u) O
9 J6 z4 i+ A& N2 K/ r4 G
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 * H: H0 d* v- p* `
" G! Q/ R( V- J# y5 w0 B 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 5 P' k( v; b! _: q% y, V a
& p2 t6 v7 k2 e! {& p5 S
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ' M3 x0 G8 J: t: n0 t; n2 l1 D
7 q: L4 k; }! A" d# ~ 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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+ I, [9 @- d: } E4 g 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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# H* g4 D- Z% n7 k( j" O0 t 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 $ A7 A% C% U8 Z. B' m2 J
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ~- R5 b& o5 T) ]
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 3 Q; X/ ~ P \( X+ f) H$ i
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 8 X2 k) Q+ u9 j$ [5 q) l6 w
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 - V$ u1 Y5 i: Y7 S2 w& P
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 - s. _3 H6 Z' K
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 , A% Y' q# z8 n/ P1 z) p+ M1 ?
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 * R* U+ Q" g/ F5 V! R2 a
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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4 @3 [6 D+ [* N l 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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: j# Y3 k& b+ R' |8 k7 |6 H 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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# o9 \, x. l4 U 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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" j- P/ ?3 R& P6 y 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 + A3 @5 [$ n Q9 Z0 {$ x1 Z
Z- D; L6 i5 B- G' C; u5 d 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
" E6 x) k4 e0 d8 @7 h
9 Y' t ?( ]8 @ 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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. {8 Y k9 I6 W) B) g2 ^, F* o 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ * r9 i2 Y8 M8 V, x8 V, m3 i' W
- i) }6 t' A& X, Z u* D 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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2 N, K7 C+ n' @/ G; J 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 % k, V( a9 S, u. y7 T
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ' Z4 ~8 m' _% h4 c5 \8 u
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 $ o q* @7 X/ @/ R
# J( Q3 R7 \! O, ?$ R, s5 l. _ 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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$ J. ]4 Y, H, M6 a% P- I$ P 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ + j* K4 u" J4 i4 \
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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! }& i5 {3 z3 P. X; S 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 % H5 m) T6 x% q7 c+ s
7 i7 O, u0 ^& T1 E9 v1 T; O! D 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 3 Q; [8 X7 O$ v1 U: Z+ u
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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1 p& e. f1 n" o" x( A 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 % }9 C1 @/ v' A1 s
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ^/ E2 N+ Z( j) d5 p9 W7 b
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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. b. K0 x0 d c5 v- m 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 6 D: v {+ u( H5 @ [! y9 R
6 h. o% C5 v5 X$ z$ L" [ 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 4 T" V# t" T5 `" x; c
3 U9 _( s7 _: p. G/ y3 c 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 ) K) o Y* V" h
6 P( L( X. Y0 d) g- }9 l 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 9 [/ O. M* }" x
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 8 l' _: O& r0 T2 `" e4 O/ E# M
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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: @$ j2 d& Q3 [* q; ]1 M 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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7 H0 M7 @- R0 c1 j; g5 c+ `% S 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 , ]+ c0 S9 [& _$ ?! C* x- ?4 e
, a9 }5 Q0 ?( P) c 一０九、慈悲是你最好的武器。 , A% L$ B$ U5 J# U' E
* g9 N3 s' A# `6 Z4 ~- b6 t1 R 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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" u" B5 h) `, ?$ I7 S- n 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 7 e9 C2 g4 A5 t I
/ b6 y& M; G7 l& c" V- O" j; k 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 : m, F( t% a/ H# W) ?9 T
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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; u0 y* x2 y9 b; v6 G9 b' e 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
8 X" ]' z' @ H5 t" u
7 ^: c! S* c9 l) c3 U# O 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 : P$ w; A# D" v% s6 r6 L
+ r# a3 Q8 q, m" \4 S5 k 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 9 k' K7 b+ f1 r+ g; [4 @) a* f! M( J
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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) v g2 X0 s! f 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 * ]- O* U/ Y; \
1 h( @# G& E$ H( v) b( L8 F 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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* b$ S: e2 H, z1 Y. M 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 % S1 {6 }( t* X- a- ~; |6 X/ K. Q
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 9 n9 P0 [, h M& Z
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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7 O- _. i3 y7 {, s 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 - w) m Q& f5 I5 v
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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8 u' u' @) N+ A, S& D 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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' P7 }* G- C i$ A/ Q 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 1 O h4 y% `; B. x: g& x
3 I z+ x$ ?* @. b2 J: R6 f& w 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 6 d. Z7 j& [* a2 f
2 V' b) @, j% u4 B
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 # R4 K. `* ?5 G
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 $ E- A$ x1 }- ^1 n- J) r
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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; ]: t5 W0 @% d" B! `" l 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 3 Z, G$ A4 X( O" I9 Q
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 1 E' c7 X; U z4 n
; G2 n: J9 Y4 a& T; w* { 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 5 v; o+ x" G, \: H/ K: L" s
0 o5 {' M$ P6 w% n5 Y- I
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 4 v O8 p$ y' p# {1 B; d
/ s+ H# f# Z5 {; E 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ( e: b. n# Q) u/ _
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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2 |( y8 |. @9 @+ d 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 8 u2 G5 ` i K2 Y0 K! n. _
: ^ W. s' E; C& ^6 b( Y 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 # e( j q' A" A Q" x/ ]
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 ! t6 Z( |6 r9 ~+ _" T
1 b% O& G5 F# P$ x: e3 G. u 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 * _5 I% K/ [ }: q) w# {
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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( f; P+ ]" B- L3 ^: ]/ c* _ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。" l+ q: I4 S5 |& x9 N8 H$ I
' L% p1 N& u9 k 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 $ D+ j3 ~* r# I/ S2 G7 y
- R' ]. N& a! U! g! h6 c 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ' v* L! B% e6 Z* J1 }; o
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 # v/ c& J& J) z
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 8 [* ^, ]- n+ _' C
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 : f5 S m* w3 J3 ^
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 $ U& q P3 W$ K5 Q6 b
3 O+ E! L0 b, p% E# m$ M 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 - a6 v- T3 h0 O* i
! E# A8 q$ g, {1 V" M+ q% Q 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ' e' ^8 W8 G" y. E- G7 f# H3 n) T# X& \
! x/ I. t |' q; { 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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4 j& A# A+ y9 d9 a B 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 7 T8 X) d+ ]$ l h7 k: i% Z1 L3 T, t
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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. `9 @ y& z: W3 C 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 0 b$ Z$ g! M* V! x- ` ^: B+ H
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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1 f K) f I+ H' B5 @, O 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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7 T# ~+ a8 z7 m' U) e% }3 v: ^: y 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 0 C' T+ u8 t/ E% ]$ ~. S7 v% N
7 h+ r! X' ?5 ?, V% ] 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 9 X# C. q/ x) G# U6 m
x2 J# d" A, e# C. E, K 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 - _9 A D! m. b9 L' t$ ?8 k& o
) ^- J5 U! y* `& C% F2 G 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 " E; V& z X, }/ a& _# {
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 4 w4 t L3 f: `4 R( o3 z
" S8 Z' P; r* ?3 j$ ^7 d, t: i( G9 p 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 & K% D1 ?6 i/ t1 E ^
" E8 d" ?2 F. Y# k2 {0 l. _; c 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。" I, Y' \: g: i. A1 x6 B" A& X
( H( U8 y& j/ J& [% m% R) V; D 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ $ c4 |' T# P; u2 ], O
. M' ?" b: A2 T3 G 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 + M- T0 t4 ?' z7 A( w
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 2 p! k! I; @8 c
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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3 {6 H( R- @0 p5 w% c' U 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 % U4 l0 T, F: v/ n) J
$ A3 ^/ h9 M/ [5 G 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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