機密

Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:! N$ C$ ~/ F3 _" w$ p
1. 神是全知.............
8 F  ^6 W1 h3 F' s$ d3 H3 ^2 a

' v" L. h" g( z: {# Z5 p( t- r

# ]: g1 ^( f& m# s0 y# N3 O等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下，不過希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。/ m6 j' E( P( Y8 T

, u9 [! ~# B* n( E7 z首先要講佛教都承認有上帝的存在，叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
1 y2 c5 L5 s3 d: _
1 D% d9 y: S9 x; Q6 ]9 }縱使佛，都叫全知。  祂知所有事情的真相，因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因，將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生，因為因果都要有緣去助其實行，而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  ! H6 Q3 k! j: f0 F& Q& i8 `
5 L9 g7 }8 f4 p1 D, b# _
例如：  我拿著的水杯如果放手，它就會跌落地打破。  但是否一定落破？  未必！  只要加
+ b6 M, M$ \  U/ O$ k6 l& V. [8 ^/ N           入善緣就可以改變個惡果！  如何？  好多方法，例如用另一隻手去接著、用腳頂, n, }+ x7 Z8 K) m
           著、用其他物件接著等。8 B+ I: j7 c+ J5 t& J( |

5 X  y  `/ v" P+ W: Q9 o! N" A所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。+ {& A7 |, L* t
  b# I; l1 k8 D! h% u4 q

2. 神是全能.....

4 K) r1 q# x' T  t$ C

) O6 T/ Z0 \% Q3 G至於全能，我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂，因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  
1 d- D+ r+ v' l
- D* o  p: N. E5 n但這未必等於祂可以作任何事。
% }$ G% g- `0 l' c8 [4 |( r5 G4 L2 E- g
縱使佛教中的最高能力的佛，在佛教來說能力比神-->上帝更高，也說佛有『三不能』：8 o3 d- X: I! N

1 O. A, C2 z8 U, O2 ?(一)不能改變善惡定業. Q% F3 r2 y! n3 Z* i5 U1 m. {
(二)不能度無緣之眾生。
9 J2 n, m: ^- W# S8 x, W(三)不能度盡世間盡一切眾生& \5 l6 r( G' e
3 h- Y) D; }& _+ h& D- J
所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到，這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  
% D4 n4 ~; F! h: t4 W- j1 Z( L
' w2 E% m( y. m0 b7 w: T# R###希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。

機密

人會信邊個宗教多D，唔信邊個宗教，都是一種緣份來，好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  ( ^! g7 `! i: x
; T1 z4 }. L! {4 v6 ^
教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話，就是因緣未成熟。

機密

Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:2 V0 ^) e& ^6 w. N
如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛' N/ S, e: m1 `. n1 h. |
再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾
8 A* H: F* F/ b# r5 s9 j咁再用支矛攻個盾3 d' h( {' y; ^$ D0 U4 r: K
咁唔知會點呢?

* o3 f2 l3 j( Z

3 n9 E/ ]5 u: @0 V0 r! m" P, b' x神會叫你拿著個盾，然後叫另一個人用支矛刺你。