機密

Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:- w% O( f9 O4 T  _9 S8 k
1. 神是全知.............
& Y1 W0 g+ ^) z7 H! c  s" d

* n1 F% y+ ]* _1 G$ o. n9 p9 M! E
' i% K! c. `9 Q$ W; F7 s等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下，不過希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。2 ~  @% H5 V) W

8 i4 F: `9 e* v* A首先要講佛教都承認有上帝的存在，叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。" B( T6 \& O+ w' D
# i, f# j* ^( {! ~1 M
縱使佛，都叫全知。  祂知所有事情的真相，因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因，將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生，因為因果都要有緣去助其實行，而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  
) R+ h& B6 I9 g8 T3 j7 [8 H! q' {- \0 g) q7 N$ g
例如：  我拿著的水杯如果放手，它就會跌落地打破。  但是否一定落破？  未必！  只要加
, C& g9 m: ]2 r( H1 u; z* q           入善緣就可以改變個惡果！  如何？  好多方法，例如用另一隻手去接著、用腳頂  }) \5 }: ]# P6 `# J& I' h* C
           著、用其他物件接著等。
$ C( Y* b" Z0 _5 P" h2 e5 l, z4 L: J9 X! ^4 |! C
所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。; P5 L8 `/ ~1 M" g# W: T) g

, L. ?( n& ?$ r2 X6 f6 p+ J

2. 神是全能.....

8 o* H7 U, l6 e0 s4 X' }0 q+ ]' {% E  R
至於全能，我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂，因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  9 K" p' W7 \% I. {+ Y4 Z

9 J& ?4 S6 E) v: k" v, R- W- Z% p" d但這未必等於祂可以作任何事。
% p, |4 {6 C: h2 Z  ~6 U7 L9 ^* F: L+ H
縱使佛教中的最高能力的佛，在佛教來說能力比神-->上帝更高，也說佛有『三不能』：7 }) r" I4 o' {" E( u

3 V1 r5 D& d! i(一)不能改變善惡定業
6 }7 c# E! `4 \5 A(二)不能度無緣之眾生。  G  y9 S7 h5 c# ~2 l/ k1 y
(三)不能度盡世間盡一切眾生
: T0 K0 f* B6 R( Q! S, {: m
8 _$ Y1 n6 N# [' F) R所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到，這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  
6 H% ?( u# S4 T" t+ e
2 H0 I3 P4 l6 e# H8 s( v; d###希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。

機密

人會信邊個宗教多D，唔信邊個宗教，都是一種緣份來，好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  
8 T2 k9 u9 P8 O/ n( v  e" b8 U# E; |) w5 x" v# K2 w0 U; W
教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話，就是因緣未成熟。

機密

Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:
$ l; H3 h5 `: h& y$ R. K  I* J% y如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛
! l3 w  {3 Y0 V8 f1 u0 h% @  b+ }再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾
2 c% O$ K% L" Y' E( v1 c. a2 V咁再用支矛攻個盾& D1 s9 b  j* O
咁唔知會點呢?

7 _, H$ @% D6 u( [
' l8 D8 A% `9 X: Q4 W. v神會叫你拿著個盾，然後叫另一個人用支矛刺你。