機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教5 y% P) K4 s9 Z" r4 P/ x; n

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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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" C+ ?: y- J2 ~係凡塵之人都會嬲

) c6 Z) L5 P$ J  Z! x對，否則就是聖人。
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! g+ e; p/ j$ R# }. Y# s; |個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之* L; v/ F. L( ~
每個人都有執著之事6 v4 S" u2 r1 T' i" k
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺6 d. h  b+ H$ M
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭* J' }. \/ B0 F  _
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每個人都會有「逆鱗」6 o) h, r' D, k& c. R! N5 h
問題係你知唔知咁解. p/ E" j. e+ L% L. f4 }. F- j3 X
當然道行高既就隱藏得好好4 H8 q4 Q- n8 a9 q* k' P  E
但你得罪呢種人仲危險1 T3 P! N# `7 N1 R4 F9 Y
所以如果有人嬲你嬲到出面
- I! M5 Y0 Q# A+ T+ W) [呢個唔係最差既情況
& x) N. P& ^3 o起碼你得個知字啊~

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6 F# O/ C. i6 e: ^/ y當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。! ?: O# N: W7 a' n7 W4 N
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。! i4 D0 s2 c) y; }7 d

* Y; s# ~/ V2 ?回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。7 @. b/ i7 ]" @6 y0 v% ?

% {  \0 g2 Y0 u5 T7 i7 S難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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( h3 z, L8 S' b4 }& ^如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  1 H5 q% w' G  A
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
( E  U; p$ Q5 ]- {1 u2 p8 {" r& j當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。1 t- m  Q+ T0 d$ `& I6 i
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]