機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教4 O: F! ~2 `4 s1 q+ W

; i+ f2 T0 I4 a1 c+ b

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:2 u- n3 T; t4 |) Q5 u" {* O/ z
& A* |9 l3 l: n6 x2 I
係凡塵之人都會嬲

/ T. U3 @' a* k1 I3 Z( t  G' p對，否則就是聖人。
0 F5 t' x8 Z, Q9 S( l- F

0 d. {0 p1 u/ }- Q  b個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
* r6 I% V6 y6 J8 q8 C" x每個人都有執著之事, F6 s: `, j% F* ~' D  x' T
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
' y- s- p5 ?+ s6 T! [: S6 y. j% f
1 Z) C+ z4 m* u2 H4 s5 e相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭5 N, A" J/ P4 p5 @+ E& k( O
4 _4 E- {3 R/ w7 U. t- k2 J7 a
每個人都會有「逆鱗」  B7 s5 [- ?! B/ U8 o: D& v( o& [( M
問題係你知唔知咁解6 S# u  g+ K. N0 f2 @) h
當然道行高既就隱藏得好好( I  e4 w; H8 P) K0 {0 H& ]6 k2 e
但你得罪呢種人仲危險
+ W+ f1 g) N/ H" b所以如果有人嬲你嬲到出面
8 O4 ^0 Y) g( P- L3 x1 `: Z. i呢個唔係最差既情況
% M! H' A2 ~2 N: X起碼你得個知字啊~

1 B, P  ?7 z3 X; z" Y
% Y; z. m% f8 H. o( E! O7 [+ P4 k
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。7 B* C5 O6 a9 `& j* e- q
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
2 L3 N6 {3 U/ N8 `4 h$ [3 n. r/ C' [" l3 D& A5 k, W
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。0 R/ Y( r" i4 W, s% s: i

- K1 ?) e8 X6 n回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
8 ^! {4 f+ h% _3 {
$ Q  `& ~  {3 s& L6 c7 l8 u所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
& Z! P; @0 r. p" d$ S# S1 P# Z! j+ D' o4 }1 G3 _
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
" U, E* n, W4 }) M; M( o- V
5 o+ y9 k- }' l) P如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  6 ?% X+ w# L6 d# i: s  N; F4 z
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
) l8 I* `8 e% l9 h4 {0 h  p- D' Z, u1 F. c: m6 z, V
更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
" q% g( w& F5 j4 C5 J  m7 ]當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
' G3 a* a5 E/ F5 I- |3 _
! N5 S( l5 a" x' o7 L所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。9 T' o& W$ P+ {
8 |$ D) f' A8 A# ?  s' `; `$ E
[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]